Teks -- Ester 3:1 (TB)

Muslihat Haman untuk memunahkan orang Yahudi

3:1 Sesudah peristiwa-peristiwa ini maka Haman bin Hamedata, orang Agag, dikaruniailah kebesaran oleh raja Ahasyweros, dan pangkatnya dinaikkan serta kedudukannya ditetapkan di atas semua pembesar yang ada di hadapan baginda.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Est 3:1 - Agag

Agag: Seorang raja Amalek; bangsanya adalah musuh bebuyutan dari bangsa Israel.

Jerusalem: Est 3:1 - orang Agag

Sebuah negeri yang bernama Agag tidak dikenal. Agag juga nama seorang raja orang Amalek yang dikalahkan raja Saul, 1Sa 15:7-9. Barangkali nama Agag dipilih dengan maksud memperlawankan Haman dengan Mordekhai, seorang dari suku Benyamin dan keturunan Kisy, sama seperti raja Saul.

Ref. Silang FULL: Est 3:1 - orang Agag

· orang Agag: Kel 17:8-16; [Lihat FULL. Kel 17:8] s/d 16; Bil 24:7; [Lihat FULL. Bil 24:7]; Ul 25:17-19; 1Sam 14:48

Defender (ID): Est 3:1 - Agagite

Adalah mungkin bahwa Haman adalah keturunan Agag, yang pernah menjadi raja Amalek pada masa Saul (1Sa 15:8), dan yang pernah dibiarkan hidup oleh Saul ketika ia menghancurkan Amalek (1Sa 15:20), kemudian dibunuh oleh Samuel (1Sa 15:33). Jika demikian, ini bisa menjelaskan mengapa Haman membenci semua orang Yahudi, bukan hanya Mordecai. Namun, diketahui juga, dari sebuah prasasti Akkadia, bahwa ada sebuah distrik di Media (kemudian menjadi bagian dari kekaisaran Medo-Persia) yang bernama Agag.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Est 3:1 - Setelah hal-hal ini, Raja Ahasuerus mengangkat Haman, anak Hammedatha, orang Agag, dan mengangkatnya serta menempatkan tempat duduknya di atas semua para pangeran yang bersamanya.

Setelah hal-hal ini,.... Setelah pernikahan Ester, dan penemuan konspirasi untuk merenggut nyawa raja, lima tahun setelahnya, seperti yang diamati oleh Aben Ezra, setidaknya lebih dari empat tahun, karena demikianlah yang tampak dari Est 3:7.

Raja Ahasuerus mengangkat Haman, anak Hammedatha, orang Agag; yang menurut kedua Targum berasal dari Amalek, dan merupakan keturunan atau keluarga Agag, nama umum raja-raja Amalek; dan demikian juga Josephus ^g; tetapi ini tidak jelas dan pasti; dalam kitab apokrif Ester, ia dikatakan sebagai orang Makedonia; dan Sulpitius, sang sejarawan mengatakan ^h bahwa ia adalah seorang Persia, yang tidak mungkin; dan Agag mungkin adalah nama sebuah keluarga atau kota di Persia, tempat ia berasal; dan Aben Ezra mengamati, bahwa beberapa orang mengatakan ia adalah orang yang sama dengan Memukan, lihat Est 1:14,

dan mengangkatnya, dan menempatkan tempat duduknya di atas semua para pangeran yang bersamanya; mendirikan sebuah takhta untuknya, lebih tinggi dari yang lain, baik dari para pangerannya sendiri dan para bangsawan, maupun dari mereka yang dijadikannya tawanan, lihat 2Ki 25:28. Adalah kebiasaan para raja Persia, yang mungkin berasal dari Cyrus, untuk mengangkat mereka ke tempat tertinggi yang mereka anggap layak mendapatkannya: ia berkata kepada para bangsawannya, biarlah ada tempat duduk untukmu sebagaimana ada untukku, dan biarlah yang terbaik dihormati di depan yang lain; -- dan sekali lagi, biarlah semua yang terbaik di antara yang hadir dihormati dengan tempat duduk di atas yang lain ⁱ.