Teks -- 2 Tawarikh 36:20 (TB)

36:20 Mereka yang masih tinggal dan yang luput dari pedang diangkutnya ke Babel dan mereka menjadi budaknya dan budak anak-anaknya sampai kerajaan Persia berkuasa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Taw 36:1-23

Bab 36 meringkaskan apa yang diceritakan 2Ra 23:31-25:30. Dengan demikian si Muwarikh hanya sepintas lalu berkata mengenai masa suram yang terselip antara pembaharuan agama yang diadakan raja Yosia dan pemulihan bangsa dan agama yang terjadi habis masa pembuangan (kitab Ezra-Nehemia).

Ref. Silang FULL: 2Taw 36:20 - pedang diangkutnya // menjadi budaknya

· pedang diangkutnya: Im 26:44; [Lihat FULL. Im 26:44]; 2Raj 24:14; [Lihat FULL. 2Raj 24:14]; Ezr 2:1; Neh 7:6

· menjadi budaknya: Yer 27:7

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Taw 36:20 - Dan mereka yang telah selamat dari pedang dibawanya pergi sebagai tawanan // di mana mereka menjadi hamba baginya dan anak-anaknya // hingga masa pemerintahan kerajaan Persia

Dan mereka yang telah selamat dari pedang dibawanya pergi sebagai tawanan,.... Raja Babilonia, atau jenderalnya berdasarkan perintahnya, kecuali beberapa orang miskin yang dibiarkan untuk mengerjakan tanah, lihat Yer 52:15,

di mana mereka menjadi hamba baginya dan anak-anaknya; putranya Evilmerodak, dan cucunya Belshazzar; lihat Gill pada Yer 27:7,

hingga masa pemerintahan kerajaan Persia; sampai monarki itu dimulai, seperti halnya pada penaklukan Babilonia oleh Cyrus, raja Persia. Ini adalah tempat pertama kita menemukan nama Persia dalam Kitab Suci. Penulis Arab berbeda pendapat tentang asal-usulnya; beberapa mengaitkannya dengan Pars, putra Arsham (Arphaksad), putra Sem; yang lain dari Pars, putra Amur, putra Yafet; dan ada juga yang mengatakan Pars adalah putra Elam, putra Sem, putra Nuh ^a; tetapi Bochart ^b tampaknya paling benar dalam penguraian kata tersebut, yang mengamati, dari Xenophon ^c, kuda sangat langka di negara ini; dan sangat sedikit yang bisa menunggangi kuda sebelum zaman Cyrus, yang mengajarkan para prajuritnya untuk menunggang kuda; dan dari sini menjadi umum, sehingga tidak ada orang terbaik di negeri itu ingin terlihat berjalan kaki; bahkan, dia membuat hukum, bahwa harus dianggap memalukan jika salah satu dari mereka yang telah dia ajarkan seni berkuda terlihat berjalan kaki, meskipun hanya sedikit; dari perubahan mendadak ini yang terjadi di masanya, orang-orang disebut Persia, dan negaranya Persia; dalam bahasa Arab, "pharas" berarti kuda, dan "pharis" adalah penunggang kuda; dan penulis yang sama mengamati, bahwa oleh karena itu tidak ada penyebutan tentang negara ini, dengan nama Persia, oleh Yesaya dan Yeremia; tetapi oleh Yehezkiel dan Daniel, yang hidup sezaman dengan Cyrus; dan di dalam buku ini serta buku-buku sejarah berikutnya, yang ditulis setelah pembuangan Babilonia, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah mereka; dan bahwa buku ini ada, jelas dari klausa sebelumnya, serta dari tiga ayat terakhir.