Teks -- 2 Tawarikh 19:4 (TB)

Yosafat mengangkat hakim-hakim

19:4 Yosafat diam di Yerusalem. Ia mengadakan kunjungan pula ke daerah-daerah, dari Bersyeba sampai ke pegunungan Efraim, sambil menyuruh rakyat berbalik kepada TUHAN, Allah nenek moyang mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 2Taw 19:4-11

Kitab Raja-raja tidak berkata apa-apa tentang pembaharuan tata kehakiman yang diadakan raja Yosafat ini. Namun berita ini dapat dipercaya, kalaupun ceriteranya terpengaruh oleh tradisi Ulangan dan keadaan nyata pada masa si Muwarikh sendiri. Di samping pengadilan-pengadilan setempat diciptakan pengadilan pusat, Mahkamah Agung. Begitu bukannya raja lagi yang menjadi hakim tertinggi, meskipun dahulu justru itulah tugas utamanya. Pembaharuan yang diadakan Yosafat itu barangkali mempengaruhi ceritera mengenai Musa yang mengambil tindakan yang serupa, bdk Kel 18:13+. Pembaharuan itu juga menjadi landasan untuk hukum-hukum yang termaktub dalam Ula 16:18-20; 17:8-13. Tindakan di bidang kehakiman itu termasuk ke dalam pembaharuan di bidang agama, 2Ta 19:4; para hakim memang memutuskan hukum atas nama Tuhan, 2Ta 19:6,8 dan berwewenang dalam perkara agama, 2Ta 19:10-11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Taw 19:4 - Dan Yosafat tinggal di Yerusalem // dan ia pergi keluar sekali lagi di antara rakyat // dari Berseba ke Gunung Efraim // dan membawa mereka kembali kepada Tuhan Allah nenek moyang mereka.

Dan Yosafat tinggal di Yerusalem,.... Dan tidak lagi pergi ke Samaria, maupun memperhatikan urusan Israel, tetapi fokus pada dirinya sendiri:

dan ia pergi keluar sekali lagi di antara rakyat; melakukan perjalanan keliling wilayahnya sekarang, secara pribadi, seperti sebelumnya melalui para pangeran, bersama para imam dan orang Lewi:

dari Berseba ke Gunung Efraim; Berseba adalah batas selatan tanah Yehuda, dan Gunung Efraim terletak di utara, dan merupakan batas utara sejak pembagian kerajaan:

dan membawa mereka kembali kepada Tuhan Allah nenek moyang mereka; dari penyembahan berhala kepada penyembahan Tuhan yang murni, bagi mereka yang telah jatuh lagi sejak reformasi pertama, atau yang tidak terpengaruh olehnya.