Teks -- 1 Tawarikh 15:2 (TB)

15:2 Ketika itu berkatalah Daud: "Janganlah ada yang mengangkat tabut Allah selain dari orang Lewi, sebab merekalah yang dipilih TUHAN untuk mengangkat tabut TUHAN dan untuk menyelenggarakannya sampai selama-lamanya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 1Taw 15:2 - mengabdi kepada-Nya

mengabdi kepada-Nya atau mengurus Peti itu.

Jerusalem: 1Taw 15:1-24

Dalam 1Ta 15:25 si Muwarikh kembali menuruti 2Samuel. Kitab Tawarikh semula rupanya hanya memuat 1Ta 15:1-3,11-15, yaitu didirikan sebuah kemah untuk mengurangi tabut perjanjian dan hukum kitab Imamat mengenai cara tabut itu harus diangkut. Karena hukum itu dilanggar maka Peres-Uza dahulu mengamali nasib malang, 1Ta 13:9 dst. kemudian berbagai tambahan diselipkan, yaitu: sebuah daftar imam-orang Lewi, 1Ta 15:4-10, sebuah catatan mengenai orkes yang sedang mengiringi tabut perjanjian, 1Ta 15:16-24.

Jerusalem: 1Taw 15:2 - berkatalah Daud

Si Muwarikh mulai menentukan peranan orang Lewi dan imam-imam masing-masing dalam upacara yang berikut. Ini sesuai dengan nas-nas yang berasal dari tradisi Para Imam.

Ende: 1Taw 15:1-16

Dalam bagian ini -- jang tidak terdapat dalam II Sjem -- si pengarang sangat menekan peranan dan kepentingan kaum imam dan Levita -- pertama kalinja pengangkutan peti perdjandjian tidak djadi karena kaum Levita tidak ikut serta -- dan pengangkutan itu mendjadi sebangsa upatjara ibadah jang meriah. Dan ibadah ini adalah ibadah sebagaimana jang berlangsung pada djaman si pengarang. Tindakan², jang disini diambil Dawud menurut si pengarang, mau menekan peranan radja itu sebagai pendiri ibadah Israil dikemudian hari. Seluruh Kitab Tawarich (mulai 1Ta 6-32) mengemukakan Dawud, bukannja sebagai kepala negara, melainkan sebagai pendiri ibadah, sehingga gambaran Dawud dalam Kitab Tawarich agak berbeda dengan gambarannja dalam Kitab Sjemuel. Bukannja, bahwa gambaran itu salah sama sekali, namun itu amat menjebelah. Sudut² lain dari tokoh itu sudah diketahui para pembatja kitab Tawarich dari Kitab Sjemuel, sehingga tidak usah ditekan lagi. Sebenarnja pula bukan radja Dawud jang mengatur ibadah, sebagaimana jang digambarkan Kitab Tawarich, namun radja ini boleh dianggap sebagai asal-usulnja dikemudian hari. Sebab dia itu pentjipta negara jang makmur. Tetapi pada djaman itu agama sama sekali terikat pada negara, sehingga negara baru membutuhkan djuga ibadah baru dan jang gemilang. Maka itu dengan mentjiptakan negara, Dawudpun meletakkan dasar untuk ibadah baru. Suatu proses jang sama djuga sudah dikenakan dalam Kitab Taurat berkenan dengan Musa.

Ref. Silang FULL: 1Taw 15:2 - yang mengangkat // orang Lewi // untuk menyelenggarakannya

· yang mengangkat: Ul 31:9; [Lihat FULL. Ul 31:9]

· orang Lewi: Bil 3:6; [Lihat FULL. Bil 3:6]; Bil 4:15; Ul 10:8; 31:25; 2Taw 5:5

· untuk menyelenggarakannya: 1Taw 16:4; 23:13; 2Taw 29:11; 31:2; Mazm 134:1; 135:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Taw 15:2

Ul 10:8

Ref. Silang TB: 1Taw 15:2

Ul 10:8

Gill (ID): 1Taw 15:2 - Kemudian David berkata // tidak ada yang seharusnya mengangkat tabut Tuhan kecuali para Levite // karena mereka telah dipilih Tuhan untuk mengangkut tabut Tuhan, dan melayani Dia selamanya.

Ketika itu David berkata,.... Baik dalam hatinya, maupun kepada para menteri dan courtiers di sekelilingnya:

tidak ada yang seharusnya mengangkat tabut Tuhan kecuali para Levite; ia melihat kesalahannya sebelumnya dalam mempekerjakan orang-orang yang bukan Levite untuk membawa tabut dari Kirjathjearim, dan membawanya dengan kereta, dan bukan di atas bahu para Levite, sehingga ia gagal dalam usahanya, 2Sa 6:1 dan, mungkin, sejak saat itu ia lebih tekun berkonsultasi tentang hukum Tuhan mengenai perkara ini:

karena mereka telah dipilih Tuhan untuk mengangkut tabut Tuhan, dan melayani Dia selamanya; selama masa pelayanan Levit, seperti yang dinyatakan dalam Bil 1:50.