Teks -- Kejadian 6:12 (TB)

6:12 Allah menilik bumi itu dan sungguhlah rusak benar, sebab semua manusia menjalankan hidup yang rusak di bumi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 6:5--9:17

Bagian kitab Kejadian ini menyatukan dua ceritera sejalan mengenai peristiwa yang sama. Ceritera pertama berasal dari tradisi Yahwista. Ia bergaya bahasa hidup dan berwarna-warni dan merangkum Kej 6:5-8; 7:1-5,7-10 (berupa saduran), Kej 6:12,16,17,22; 8:2-3,6-12,13,20-22. Ceritera lain berasal dari tradisi Para Imam. Bahasa dan rumusannya lebih tepat dan lebih dipikirkan masak-masak, tetapi gaya bahasanya kurang menarik. Ia merangkum Kej 6:9-22; 7:6-11,13-16,18-21,24; 8:1-2,3-5,13,14-19; 9:1-17. Penyadur yang menyatukan kedua ceritera itu mempertahankan corak khas masing-masing ceritera. ia sama sekali tidak berusaha menghilangkan beberapa perbedaan antara kedua tradisi tsb. Ada juga terpelihara beberapa ceritera mengenai air bah yang berasal dari Babel. Ceritera-ceritera itu menunjukkan berbagai persamaan yang menyolok dengan kisah yang tercantum dalam Alkitab. Ceritera Alkitab tidak bergantung pada ceritera-ceritera Babel secara langsung, namun bersumber pada tradisi asli itu berupa sebuah kemenangan akan satu atau beberapa banjir dahsyat yang pernah melanda lembah sungai Tigris dan Efrat. Lama kelamaan banjir itu dalam tradisi diperbesar sampai menjadi air bah yang melanda seluruh bumi. Hanya ceritera Kitab Suci memperkaya kisah rakyat aseli itu dengan ajaran mengenai keadilan dan kerahiman Allah dan dengan ajaran mengenai kedosaan manusia serta keselamatan yang dikaruniakan Allah kepada orang benar (bdk Ibr 11:7). Air bah merupakan penghakiman Allah dan mengibaratkan penghakiman di akhir zaman, Luk 17:26 dst; Mat 24:37 dst, sama seperti keselamatan yang dianugerahkan Allah kepada Nuh menjadi lambang keselamatan yang diperoleh manusia melalui baptisan, 1Pe 3:20-21.

Ende: Kej 6:12

Karena manusia sendiri mentjeburkan diri kedalam kerusakan, maka Tuhan akan menjerahkannja kepada kerusakan.

Ref. Silang FULL: Kej 6:12 - sungguhlah rusak // menjalankan hidup

· sungguhlah rusak: Kel 32:7; Ul 4:16; 9:12,24

· menjalankan hidup: Mazm 14:1-3

Defender (ID): Kej 6:12 - segala daging

Karena "segala daging," yang dihancurkan dalam Air Bah, termasuk hewan (Kej 7:21), beberapa telah menyarankan bahwa hewan juga telah "merusak jalan mereka" dan berkontribusi pada kekerasan di seluruh dunia. Ini diragukan karena hewan tidak membuat penilaian moral. Namun, sebagai bagian dari kekuasaan manusia, mereka turut serta dalam kutukannya dan sekarang dalam penghakiman Air Bah. Ayat ini mungkin mengisyaratkan perkembangan nafsu karnivora dan meningkatnya permusuhan terhadap manusia oleh hewan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 6:12 - Dan Tuhan melihat ke bumi, dan, lihatlah, itu telah rusak // karena semua daging telah merusak jalannya di bumi.

Dan Tuhan melihat ke bumi, dan, lihatlah, itu telah rusak,.... Ini diucapkan seolah-olah Dia tidak pernah melihatnya sebelumnya; padahal mata-Nya selalu tertuju pada bumi, dan para penghuninya, serta segala cara dan perbuatan mereka: tetapi ini menunjukkan perhatian khusus yang Dia ambil, dan pengamatan tertentu yang Dia lakukan terhadap kondisi dan keadaan bumi, dan penghuninya. Dan ini dicatat, serta partikel "lihatlah" digunakan, untuk menunjukkan kepastian dari kerusakan ini; pasti benar, bahwa bumi telah tercemar, karena Tuhan yang Maha Mengetahui telah menyatakannya demikian, yang melihat dan mengetahui segala sesuatu:

karena semua daging telah merusak jalannya di bumi: yaitu, semua manusia, kecuali Nuh; yang adalah daging, orang-orang yang duniawi dan belum diperbaharui; mereka telah merusak jalan Tuhan, agama yang benar, dengan penyembahan berhala mereka: dan mereka telah merusak jalan mereka sendiri, kebiasaan mereka, kehidupan dan percakapan mereka dengan ketidaksucian dan kejahatan dalam berbagai bentuk: para penulis Arab ^y mengatakan, bahwa setelah Enos diangkat, anak-anak Seth dan Kain menyembah berhala, setiap orang sesuai keinginannya, dan terjerumus dalam kejahatan, serta saling memberikan tangan kanan satu sama lain, dan bergabung dalam bersekutu melakukan dosa dan keburukan; dan bahwa pada zaman Nuh, tidak ada yang tersisa di gunung suci kecuali dia dan istrinya, serta ketiga putranya dan istri mereka; semua turun ke bawah dan bercampur dengan anak-anak perempuan Kain, dan tenggelam dalam dosa, serta menyembah tuhan-tuhan asing, dan demikianlah bumi menjadi rusak dan dipenuhi dengan kelicikan. Para penulis Yahudi juga mengamati ^z, bahwa keturunan Kain bersalah atas ketidaksucian, baik pria maupun wanita, seperti binatang, dan menodai diri mereka dengan segala jenis perzinahan dan incest, setiap orang dengan ibunya, dan dengan saudarinya sendiri, dan dengan istri saudaranya, serta itu dilakukan secara terbuka, dan di jalan-jalan: dan Sanchoniatho ^a, sejarawan kafir, penulis sejarah garis Kain, mengatakan tentang generasi kelima sebelum banjir, bahwa wanita-wanita pada masa itu, tanpa rasa malu, tidur dengan siapa saja yang bisa mereka temui.