Teks -- Kejadian 37:10 (TB)

37:10 Setelah hal ini diceritakannya kepada ayah dan saudara-saudaranya, maka ia ditegor oleh ayahnya: "Mimpi apa mimpimu itu? Masakan aku dan ibumu serta saudara-saudaramu sujud menyembah kepadamu sampai ke tanah?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kej 37:10 - ibumu

Menurut Kej 35:19 Rahel sudah meninggal. Ceritera ini agaknya menuruti sebuah tradisi lain. Menurut tradisi lain ini Rahel baru kemudian meninggal dan Benyamin baru kemudian lahir, Kej 37:3; 43:29.

Ref. Silang FULL: Kej 37:10 - dan saudara-saudaranya // ia ditegor // menyembah kepadamu

· dan saudara-saudaranya: Kej 37:5

· ia ditegor: Rut 2:16; Mazm 9:6; 68:31; 106:9; 119:21; Yes 17:13; 54:9; Za 3:2

· menyembah kepadamu: Kej 37:7; [Lihat FULL. Kej 37:7]; Kej 9:25; [Lihat FULL. Kej 9:25]; Kej 33:3; [Lihat FULL. Kej 33:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kej 37:10 - Dan dia memberitahukan itu kepada ayahnya, dan kepada saudaranya // dan ayahnya menegurnya // dan berkata kepadanya, apa arti mimpi ini yang telah kau impikan // apakah aku, ibumu, dan saudara-saudaramu, benar-benar akan datang untuk sujud kepadamu sampai ke tanah?

Dan dia memberitahukan itu kepada ayahnya, dan kepada saudaranya,.... Setelah dia memberitahukannya kepada saudaranya, dia memberitahukannya kepada ayahnya untuk kedua kalinya di hadapan mereka, agar ayahnya bisa mengeluarkan pendapatnya dan memberikan penilaiannya di depan mereka:

dan ayahnya menegurnya; bukan karena tidak mengetahui arti mimpi itu, karena dari apa yang berikutnya terjadi, dia memiliki pemahaman yang jelas tentang hal itu, atau seolah-olah dia menganggap itu adalah mimpi yang tidak berarti dan tidak akan pernah terwujud: tetapi dia berpikir bijak, dalam kebijaksanaan dan kewaspadaannya yang besar, untuk menampilkan sikap demikian, sebagian untuk mengekang pemuda Yusuf, agar dia tidak menjadi bangga, angkuh, dan sombong karenanya, dan berperilaku dengan cara yang tidak menyenangkan kepada dirinya dan kepada saudaranya; dan sebagian untuk mendamaikan pikiran saudaranya yang dia sadari sudah terangkat karena mimpi-mimpinya:

dan berkata kepadanya, apa arti mimpi ini yang telah kau impikan? apa yang kau anggap sebagai makna dari itu? bisakah kau membayangkan bahwa itu berasal dari Tuhan? bukankah itu hanya khayalan dan imajinasi pikiranmu yang mengembara dalam tidurmu? mengapa kau menceritakan mimpi yang tidak berarti seperti ini, seolah-olah ada sesuatu yang ilahi di dalamnya, padahal itu terlihat paling konyol dan tidak rasional?

apakah aku, ibumu, dan saudara-saudaramu, benar-benar akan datang untuk sujud kepadamu sampai ke tanah? dari sini jelas menunjukkan bahwa dia memahami arti mimpi itu, meskipun dia tidak ingin mengakui hal itu. Dengan "matahari" dia menganggap dirinya sendiri, sebagai kepala keluarga, alat utama dalam keturunannya, penerang, kehidupan, dan penopang keluarga itu; dan dengan "bulan" istrinya, alat pasif dalam generasi, yang memiliki porsi lebih sedikit dalam kekuasaan keluarga, namun banyak berkontribusi untuk kebaikan dan kesejahteraannya; yang tidak dimaksudkan adalah Rachel, ibu biologis Yusuf, yang sudah meninggal, kecuali ini diamati untuk menunjukkan absurditasnya, dari mana seluruh hal itu bisa terlihat konyol; tetapi lebih kepada Leah, yang sekarang adalah satu-satunya istri sah Yakub, dan ibu tiri Yusuf; atau Bilhah, pembantu Rachel, yang sejak kematian Rachel telah menjadi ibu bagi Yusuf; dan dengan sebelas "bintang" dia memahami sebelas saudara Yusuf, yang seperti bintang yang menerima cahaya dari matahari; dan merujuk pada dua belas rasi bintang di Zodiak, yang sesuai dengan Yusuf dan sebelas saudaranya. Ini terwujud, dalam beberapa hal, ketika Yakub mengirimkan hadiah kepada Yusuf ketika dia menjadi penguasa Mesir, meskipun tidak diketahui oleh Yusuf, dan ketika dia dan keluarganya pergi ke sana, ketika, tidak diragukan lagi, Yakub menunjukkan sikap sopan sesuai dengan kehormatan dan mengingat jabatan yang dia miliki: dan begitu pula istrinya, jika dia memang memiliki, yang pergi bersamanya, dan jika tidak secara pribadi, tetapi dalam keturunannya memberikan penghormatan kepadanya, seperti yang pasti dilakukan oleh semua saudaranya. Grotius mencatat dari Oneirocritics atau penafsir mimpi, khususnya Achmes, bahwa menurut ajaran orang Persia dan Mesir, jika seseorang bermimpi bahwa dia menguasai bintang-bintang, maka dia akan menguasai semua orang.