
Teks -- Kejadian 22:3 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kej 22:1-19
Jerusalem: Kej 22:1-19 - -- Kisah ini lazimnya dikatakan berasal dari tradisi Elohista, namun di dalamnya terdapat pula beberapa unsur yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 22:...
Kisah ini lazimnya dikatakan berasal dari tradisi Elohista, namun di dalamnya terdapat pula beberapa unsur yang berasal dari tradisi Yahwista, Kej 22:11,14,15-18 dan nama Maria dalam Kej 22:11,14,15-18 dan nama Moria dalam Kej 22:2. Kisah ini barangkali disusun berdasarkan sebuah ceritera mengenai didirikannya sebuah tempat suci bangsa Israel, di mana berlainan dengan tempat-tempat suci milik orang Kanaan, tidak dipersembahkan korban berupa manusia. Dalam bentuknya sekarang kisah itu membenarkan hukum Israel mengenai tebusan anak sulung. Sama seperti buah bungaran dan anak sulung ternak, demikianpun anak sulung manusia adalah milik Allah. Tetapi anak sulung manusia tidak perlu disembelih sebagai korban, tetapi harus ditebus, Kej 13:11+. Karenanya kisah Kej 22 ini dapat dipandang sebagai ceritera yang bermaksud mengutuk pengorbanan anak-anak, Ima 18:21. Pengutukan itu berulang kali diungkapkan para nabi. Selebihnya kisah itu mengandung ajaran rohani yang lebih berharga, yaitu kepercayaan Abraham yang menjadi teladan kepercayaan sejati. Dalam peristiwa pengorbanan Ishak kepercayaan Abraham mencapai titik puncaknya. Para pujangga Gereja mengartikan pengorbanan Ishak sebagai pralambang sengsara Yesus, anak tunggal Allah.
Ref. Silang FULL -> Kej 22:3
Defender (ID) -> Kej 22:3
Defender (ID): Kej 22:3 - pemuda Kata Ibrani untuk "pemuda" adalah sama dengan "anak lelaki," yang merujuk pada Ishak, dalam Kej 22:5, Kej 22:12. Dengan demikian, Ishak bukanlah anak ...
Kata Ibrani untuk "pemuda" adalah sama dengan "anak lelaki," yang merujuk pada Ishak, dalam Kej 22:5, Kej 22:12. Dengan demikian, Ishak bukanlah anak kecil pada waktu itu dan tanpa diragukan lagi ia akrab dengan praktik Kanaan yang mengorbankan anak sulung mereka kepada dewa-dewa mereka. Ia pasti bisa melarikan diri dari ayahnya yang sudah tua, tetapi ia bersedia untuk menaati perintah Tuhan.

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Ref. Silang BIS -> Kej 22:3
Gill (ID) -> Kej 22:3
Gill (ID): Kej 22:3 - Dan Abraham bangun lebih awal di pagi hari // dan mengikat keledainya // dan mengambil dua orang pemuda bersamanya // dan Ishak putranya // dan memotong kayu untuk korban bakaran // dan bangkit, dan pergi ke tempat yang telah diinformasikan Allah kepadanya. Dan Abraham bangun lebih awal di pagi hari,.... Sebab tampaknya perintah di atas diberikan dalam mimpi atau visi malam; dan begitu pagi, ia bangkit da...
Dan Abraham bangun lebih awal di pagi hari,.... Sebab tampaknya perintah di atas diberikan dalam mimpi atau visi malam; dan begitu pagi, ia bangkit dan bersiap untuk melaksanakannya dengan segala kesiapan, dan tanpa ragu atau menunda:
dan mengikat keledainya; untuk perjalanannya, bukan untuk membawa kayu dan persediaan, yang mungkin dibawa oleh pelayannya, tetapi untuk ditunggangi; dan ini diperkirakan Jarchi dilakukannya sendiri, dan kata-kata dalam makna tepatnya menyarankan hal ini; tetapi tidak, tidak serta merta mengikuti, karena ia bisa dikatakan melakukan apa yang diperintahkan kepada pelayannya untuk dilakukan; mengenai kisah fabel orang Yahudi tentang keledai ini, lihat Zec 9:9,
dan mengambil dua orang pemuda bersamanya; Targum Jonathan mengatakan, ini adalah Ishmael putranya, dan Eliezer pelayannya; demikian juga pengarang Yahudi lainnya r, yang memberitahu kita, bahwa tepat pada waktu ini Ishmael keluar dari padang gurun untuk mengunjungi ayahnya, dan ia membawanya bersamanya; tetapi untuk ini tidak ada dasar: mereka adalah dua pelayannya, di antara banyak pelayan yang dimilikinya:
dan Ishak putranya: yang merupakan orang utama yang akan diambil, karena dia adalah korban; apakah Abraham memberitahu Sarah tentang urusan ini dan dia menyetujuinya, tidak dapat dipastikan; jelas Ishak tidak mengetahui apa rencana ayahnya; dan meskipun Sarah dan seluruh keluarga mungkin tahu, melalui persiapan yang dibuat, bahwa ia akan mengadakan pengorbanan, namun mereka tidak mengetahui di mana, atau apa yang akan dilakukan:
dan memotong kayu untuk korban bakaran; tidak mengetahui apakah ia akan menemukan kayu yang cukup di gunung, tempat ia harus pergi; dan agar ia tidak tidak bersiap ketika tiba di sana, mengambil cara ini, yang menunjukkan niat penuhnya untuk mematuhi perintah ilahi:
dan bangkit, dan pergi ke tempat yang telah diinformasikan Allah kepadanya; yaitu, ia mengendarai keledainya, dan berkendara menuju tempat yang telah Allah sebutkan kepadanya, dan yang telah mengarahkan kepadanya ke mana ia harus menuju.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 22:3-10
SH: Kej 22:1-24 - Ketika cinta harus memilih! (Rabu, 12 Mei 2004) Ketika cinta harus memilih!
Ketika cinta harus memilih!
Allah mengasihi kita, memberikan berkat-berka...

SH: Kej 22:1-24 - Ujian iman dan berkat yang mengalir (Senin, 14 April 2008) Ujian iman dan berkat yang mengalir
Judul: Ujian iman dan berkat yang mengalir
Seperti api memurnikan ...

SH: Kej 22:1-24 - Mana yang Diutamakan? (Selasa, 25 Juni 2024) Mana yang Diutamakan?
Kalau ditanya, mana yang kita utamakan: Tuhan atau yang lain? Pasti jawaban kita adalah Tuh...

SH: Kej 22:1-19 - Tuhan-yang-menyediakan-pengganti (Senin, 6 Juni 2011) Tuhan-yang-menyediakan-pengganti
Judul: Tuhan-yang-menyediakan-pengganti
"Keesokan harinya pagi-pagi" ...
Utley -> Kej 22:1-8
Topik Teologia -> Kej 22:3
Topik Teologia: Kej 22:3 - -- Umat Manusia Pada Umumnya
Mereka Membuat Pilihan Demi Permintaan Orang Lain
Kej 6:...
Constable (ID): Kej 11:27--Kel 1:1 - --II. NARASI PATRIARKH 11:27--50:26
Salah satu perubahan signifikan dalam penekanan yang terjadi pada titik ...

