Statistik	24 pasal, 1.151 ayat, 25.944 kata
Penulis	Lukas; lihat dalam pasal 1.
Tema	Yesus, Juruselamat yang Ilahi dan Manusiawi; Yesus adalah manusia ideal.
Waktu	Tahun 60-63 M
Tempat	Mungkin di Kaisarea, ketika Paulus dipenjarakan di sana (cf. Kis23:33; 24:27; 27:1)
Kata Kunci	Anak Manusia.
Kristus Di Alkitab	Dia adalah Anak Manusia

Injil Lukas adalah kitab pertama dari kedua kitab yang dialamatkan kepada seorang bernama Teofilus (Luk 1:1,3; Kis 1:1). Walaupun nama penulis tidak dicantumkan dalam dua kitab tersebut, kesaksian yang bulat dari kekristenan mula-mula dan bukti kuat dari dalam kitab-kitab itu sendiri menunjukkan bahwa Lukaslah yang menulis kedua kitab itu.

Rupanya Lukas adalah seorang petobat Yunani, satu-satunya orang bukan Yahudi yang menulis sebuah kitab di dalam Alkitab. Roh Kudus mendorong dia untuk menulis kepada Teofilus (artinya, "seorang yang mengasihi Allah") guna memenuhi suatu kebutuhan dalam jemaat yang terdiri dari orang bukan Yahudi akan kisah yang lengkap mengenai permulaan kekristenan. Kisah ini terdiri atas dua bagian:

1. (1) kelahiran, kehidupan dan pelayanan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan Yesus (Injil Lukas), dan
2. (2) pencurahan Roh di Yerusalem dan perkembangan selanjutnya dari gereja mula-mula (Kitab Kisah Para Rasul). Kedua kitab ini merupakan lebih dari seperempat bagian dari seluruh PB.

Dari surat-surat Paulus, kita mengetahui bahwa Lukas adalah seorang saudara "yang kekasih ... seorang dokter" (Kol 4:14) dan seorang teman sekerja Paulus yang setia (2Tim 4:11; File 1:24; bd. perikop-perikop "kami" di Kisah Para Rasul, lihat "PENDAHULUAN KISAH PARA RASUL" 08177). Dari penulisan Lukas sendiri kita mengetahui bahwa ia seorang yang berpendidikan tinggi, penulis yang terampil, sejarahwan yang teliti dan teolog yang diilhami. Ketika ia menulis Injilnya, agaknya gereja bukan Yahudi belum memiliki Injil yang lengkap atau yang tersebar luas mengenai Yesus. Matius menulis Injilnya pertama-tama bagi orang Yahudi, sedangkan Markus menulis sebuah Injil yang singkat bagi gereja di Roma. Orang percaya bukan Yahudi yang berbahasa Yunani memang memiliki kisah-kisah lisan mengenai Yesus yang diceritakan oleh para saksi mata, juga intisari tertulis yang pendek tetapi tidak suatu Injil yang lengkap dan sistematis (lih. Luk 1:1-4). Jadi, Lukas mulai menyelidiki segala peristiwa itu dengan saksama "dari asal mulanya" (Luk 1:3). Barangkali ia mengerjakan penelitiannya di Palestina sementara Paulus berada di penjara Kaisarea (Kis 21:17; Kis 23:23--26:32), dan menyelesaikan Injilnya menjelang akhir masa itu atau segera setelah ia tiba di Roma bersama dengan Paulus (Kis 28:16).

1. I. Pendahuluan Injil Lukas
   (Luk 1:1-4)
   
2. II. Kedatangan Juruselamat
   (Luk 1:5-2:52)
   
1. A. Pemberitahuan Kelahiran Yohanes
   (Luk 1:5-25)
   
2. B. Pemberitahuan Kelahiran Yesus
   (Luk 1:26-56)
   
3. C. Kelahiran Yohanes Pembaptis
   (Luk 1:57-80)
   
4. D. Kelahiran Yesus
   (Luk 2:1-20)
   
5. E. Yesus di Bait Allah Sebagai Seorang Bayi
   (Luk 2:21-39)
   
6. F. Kunjungan Yesus ke Bait Allah Sebagai Seorang Anak
   (Luk 2:40-52)
   
3. III.Persiapan bagi Pelayanan Juruselamat
   (Luk 3:1-4:13)
   
1. A. Pemberitaan Yohanes Pembaptis
   (Luk 3:1-20)
   
2. B. Pembaptisan Yesus
   (Luk 3:21-22)
   
3. C. Silsilah Yesus
   (Luk 3:23-38)
   
4. D. Pencobaan Yesus
   (Luk 4:1-13)
   
4. IV. Pelayanan di Galilea
   (Luk 4:14-9:50)
   
1. A. Permulaan Pelayanan Yesus dan Penolakan di Nazaret
   (Luk 4:14-30)
   
2. B. Kapernaum: Wibawa Ilahi Yesus Dinyatakan
   (Luk 4:31-44)
   
3. C. Penangkapan Ikan yang Ajaib
   (Luk 5:1-11)
   
4. D. Penyembuhan Orang yang Sakit Kusta
   (Luk 5:12-16)
   
5. E. Wewenang Yesus Ditantang
   (Luk 5:17-26)
   
6. F. Juruselamat Orang-Orang Berdosa
   (Luk 5:27-32)
   
7. G. Peresmian Tatanan Baru
   (Luk 5:33-6:49)
   
8. H. Demonstrasi Kuasa Ilahi
   (Luk 7:1-8:56)
   
9. I. Yesus Memberikan Kuasa kepada Murid-Murid-Nya
   (Luk 9:1-6)
   
10. J. Herodes dan Yohanes Pembaptis
    (Luk 9:7-9)
    
11. K. Memberi Makan Lima Ribu Orang
    (Luk 9:10-17)
    
12. L. Pengakuan Petrus dan Tanggapan Yesus
    (Luk 9:18-27)
    
13. M. Kemuliaan Juruselamat Dinyatakan
    (Luk 9:28-50)
    
5. V. Pelayanan Selama Perjalanan Terakhir ke Yerusalem
   (Luk 9:51-19:28)
   
1. A. Misi Penebusan Juruselamat
   (Luk 9:51-10:37)
   
2. B. Petunjuk Khusus Yesus Mengenai Pelayanan dan Doa
   (Luk 10:38-11:13)
   
3. C. Peringatan Yesus kepada Para Musuh dan Para Pengikut
   (Luk 11:14-14:35)
   
4. D. Perumpamaan-Perumpamaan tentang yang Terhilang dan Ditemukan Kembali
   (Luk 15:1-32)
   
5. E. Perintah-Perintah Kristus kepada Para Pengikut-Nya
   (Luk 16:1-17:10)
   
6. F. Sembilan Orang Kusta yang Disembuhkan Namun Tak Berterima Kasih
   (Luk 17:11-19)
   
7. G. Kedatangan Kembali Kristus Secara Mendadak Dinubuatkan
   (Luk 17:20-18:14)
   
8. H. Juruselamat, Anak-Anak Kecil dan Seorang Pemimpin yang Kaya
   (Luk 18:15-30)
   
9. I. Menjelang Akhir Perjalanan
   (Luk 18:31-19:28)
   
6. VI. Minggu Penderitaan
   (Luk 19:29-23:56)
   
1. A. Yesus Memasuki Yerusalem
   (Luk 19:29-48)
   
2. B. Yesus Mengajar Setiap Hari di Bait Allah
   (Luk 20:1-21:4)
   
3. C. Yesus Bernubuat tentang Kebinasaan Bait Allah dan Kedatangan-Nya
   Kembali (Luk 21:5-38)
   
4. D. Persiapan-Persiapan Terakhir dan Perjamuan Malam
   (Luk 22:1-38)
   
5. E. Getsemani dan Pengkhianatan
   (Luk 22:39-53)
   
6. F. Pengadilan Yahudi
   (Luk 22:54-71)
   
7. G. Pengadilan Romawi
   (Luk 23:1-25)
   
8. H. Penyaliban
   (Luk 23:26-49)
   
9. I. Penguburan
   (Luk 23:50-56)
   
7. VII.Kebangkitan Sampai Kenaikan
   (Luk 24:1-53)
   
1. A. Pagi Kebangkitan
   (Luk 24:1-12)
   
2. B. Penampakan Diri Tuhan yang Sudah Bangkit
   (Luk 24:13-43)
   
3. C. Pesan-Pesan Perpisahan
   (Luk 24:44-53)
   

Lukas menulis Injil ini kepada orang-orang bukan Yahudi guna menyediakan suatu catatan yang lengkap dan cermat "tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus, sampai pada hari Ia terangkat" (Kis 1:1-2). Lukas yang menulis dengan ilham Roh Kudus, menginginkan agar Teofilus dan para petobat bukan Yahudi serta orang-orang lain yang ingin mengetahui kebenaran akan mengetahui dengan pasti kebenaran yang tepat yang telah diajarkan kepada mereka secara lisan (Luk 1:3-4). Kenyataan bahwa tulisan Lukas ini ditujukan kepada orang-orang bukan Yahudi tampak dengan jelas di seluruh kitab Injil ini; misalnya, ia merunut silsilah Yesus sebagai manusia sampai _kepada Adam_ (Luk 3:23-38) dan tidak hanya _sampai Abraham_ seperti yang dilakukan oleh Matius (bd. Mat 1:1-17). Dalam kitab Lukas, Yesus dengan jelas terlihat sebagai Juruselamat yang ilahi-insani yang menjadi jawaban Allah bagi kebutuhan segenap keturunan Adam akan keselamatan.

Inilah sebagian dari ajaran-ajaran penting dalam Injil Lukas: 1. Doa. Lukas sering berbicara tentang kehidupan doa Yesus: Luk 3:21; 5:16; 6:12; 9:18-22, 29; 10:17-21; 11:1; 22:39-46; 23:34, 46. Ia juga mencatat perumpamaan-perumpamaan Yesus tentang doa: Luk 11:5-13; 18:1-8. Apa yang dapat kita pelajari dari ayat-ayat tersebut tentang kapan Anda harus berdoa, bagaimana berdoa dan apa yang didoakan?

2. Roh Kudus. Lukas menekankan pekerjaan Roh Kudus dalam kehidupan Yesus. Tulislah saat-saat dalam kehidupan Yesus ketika Roh Kudus disebut: contoh Luk 1:35; 4:1, 14, 18; 10:21, 22; 24:49. Apa yang diajarkan dalam ayat-ayat ini mengenai Roh Kudus?

3. Pujian dan sukacita. Injil Lukas diawali dengan sejumlah lagu pujian: Luk 1:46-55, 68-79; 2:14; dan Luk 2:29- 32. Sebutkan bagian-bagian lain dalam Injil yang berbicara tentang sukacita. 4. Pengampunan. Pada dasarnya kabar baik berisi berita tentang pengampunan dosa. Mengapa pengajaran Yesus mengenai pengampunan menimbulkan perubahan secara besar-besaran? Pelajarilah dengan saksama apa yang Yesus katakan mengenai pengampunan dalam: Luk 5:17-25; 6:37; 7:36-50; 11:4; 17:3-4; 23:34; 24:47.

5. Uang. Lukas lebih banyak berbicara mengenai uang dibandingkan dengan Injil-injil lainnya dan menempatkan masalah orang miskin secara khusus. Lagi-lagi pesannya sangat revolusioner. Carilah ajaran tersebut dalam ayat-ayat berikut: Luk 1:53; 4:18; 6:20; 12:13-34; 15.8-10; 16:1-15, 19-31; 18:1-14; 19:1-27; 20:19-26.

6. Wanita dan anak-anak. Catatlah mengenai beberapa wanita yang terdapat dalam Injil Lukas. Masyarakat pada zaman Yesus biasanya tidak menganggap bahwa wanita layak mendapat banyak perhatian. Tetapi, Lukas menekankan mengenai kasih Allah terhadap semua orang bahkan terhadap wanita, orang-orang yang tersingkir dan anak-anak. Pelajarilah ayat-ayat tentang anak-anak berikut ini dan buatlah ringkasan dari ajaran yang terdapat di dalamnya: Luk 8:40-56; 9:37-43, 46-48; 18:15-17.

Injil Lukas mulai dengan kisahan masa bayi yang paling lengkap (Luk 1:5--2:40) dan satu-satunya pandangan sekilas di dalam Injil-Injil mengenai masa pra remaja Yesus (Luk 2:41-52). Setelah menceritakan pelayanan Yohanes Pembaptis dan memberikan silsilah Yesus, Lukas membagi pelayanan Yesus ke dalam tiga bagian besar:

1. (1) pelayanan-Nya di Galilea dan sekitarnya (Luk 4:14--9:50),
2. (2) pelayanan-Nya pada perjalanan terakhir ke Yerusalem (Luk 9:51--19:27), dan
3. (3) minggu terakhir-Nya di Yerusalem (Luk 19:28--24:43).

Walaupun mukjizat-mukjizat Yesus dalam pelayanan-Nya di Galilea cukup mencolok di dalam tulisan Lukas, fokus utama Injil ini ialah pengajaran dan perumpamaan-perumpamaan Yesus selama pelayanan-Nya yang luas dalam perjalanan-Nya ke Yerusalem (Luk 9:51--19:27). Bagian ini mengandung himpunan materi terbesar yang unik dalam kitab Lukas, dan mencakup banyak kisah dan perumpamaan yang sangat digemari. Ayat terpenting (Luk 9:51) dan ayat kunci (Luk 19:10) dari Injil ini terdapat pada permulaan dan menjelang akhir materi Lukas yang khusus ini.

Delapan penekanan yang utama menandai Injil Lukas:

1. (1) Injil ini adalah yang terlengkap catatannya mengenai peristiwa di dalam kehidupan Yesus sejak menjelang kelahiran sampai kenaikan-Nya, dan juga kitab yang terpanjang dalam PB.
2. (2) Kitab ini mempunyai kesusastraan terbaik dari semua Injil, menunjukkan gaya penulisan dan isi yang luar biasa, kosa kata kaya dan penguasaan bahasa Yunani yang baik sekali.
3. (3) Lukas menekankan cakupan universal dari Injil - bahwa Yesus datang untuk membawa keselamatan bagi semua orang, baik orang Yahudi maupun orang bukan Yahudi.
4. (4) Perhatian Yesus terhadap orang yang serba kekurangan ditekankan, termasuk para wanita, anak-anak, orang miskin, dan kelompok yang dianggap sampah masyarakat;
5. (5) Injil Lukas menekankan kehidupan doa Yesus dan pengajaran-Nya mengenai doa.
6. (6) Gelar yang terutama untuk Yesus dalam kitab ini adalah "Anak Manusia".
7. (7) Tanggapan sukacita menandai mereka yang menerima Yesus dan berita-Nya.
8. (8) Roh Kudus diberikan peranan terpenting dalam kehidupan Yesus dan umat-Nya (mis. Luk 1:15,41,67; Luk 2:25-27; Luk 4:1,14,18; Luk 10:21; Luk 12:12; Luk 24:49).

Kematian Kristus dan penguburannya

Yesus di hadapan Pilatus dan Herodes. Barabas dibebaskan dan Yesus dihukum. Penyaliban dan penguburan.

23:1 Yesus diadili di hadapan Pilatus, dan diserahkan kepada Herodes.
23:8 Herodes mengolok-olok Dia.
23:12 Herodes dan Pilatus adalah teman.
23:13 Barabas dikehendaki oleh orang-orang, dan dibebaskan oleh Pilatus, dan Yesus diserahkan untuk disalibkan.
23:26 Dia memberitahu para wanita, yang menangisi Dia, tentang kehancuran Yerusalem;
23:34 berdoa untuk musuh-musuh-Nya.
23:39 Dua penjahat disalibkan bersama dengan Dia.
23:46 Kematian-Nya.
23:50 Penguburan-Nya.

Yesus di hadapan Pilatus (23:1-7)
Yesus di hadapan Herodes (23:8-12)
Yesus kembali di hadapan Pilatus (23:13-25)
Yesus dibawa untuk disalibkan (23:26-32)
Yesus disalibkan (23:33-43)
Yesus mati (23:44-49)
Yesus dikuburkan (23:50-56)
Kebangkitan Yesus (23:56--24:12)

Yesus, pilatus, Kaisar, Herodes, Barabas, Simon, dua pencuri, Yusuf.

Allah, Arimatea, Bait Suci, Barabas, Firdaus, Galilea, Herodes, Kaisar, Kerajaan Allah, Kirene, Kristus, Mesias, Pilatus, Sabat, Simon, Taurat, Tengkorak, Yahudi, Yerusalem, Yesus, Yudea, Yusuf

(hanya Firman ilahi yang dapat menyimpulkan adegan ini.) Lihat Yes. 53:3-6, 10; 1 Kor 15:3-4.

ay. 4, 14, 48. Kesucian Yesus diperlihatkan melalui kesaksian-kesaksian yang berlawanan. Perwira, ay. 47. Pencuri, ay. 41. Pilatus, ay. 4, 14. Istri Pilatus. Mat 27:19. Yudas, Mat 27:3-4.

Pasal 23 dari Kitab Lukas menceritakan tentang pengadilan Yesus di hadapan Pilatus dan Herodes. Pilatus dan Herodes tidak menemukan kesalahan pada Yesus, tetapi karena tekanan dari orang banyak, Pilatus memutuskan untuk menyerahkan Yesus untuk disalibkan. Yesus disalibkan bersama dengan dua penjahat lainnya. Selama penyaliban, Yesus meminta kepada Bapa untuk mengampuni mereka yang melakukan ini. Setelah Yesus meninggal, mayat-Nya diturunkan dari salib dan ditempatkan dalam sebuah kubur yang baru. Perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea melihat di mana mayat-Nya ditempatkan dan bersiap-siap untuk mengolesi-Nya dengan rempah-rempah, tetapi karena hari Sabat, mereka harus beristirahat sesuai dengan hukum Taurat Musa.

Latar belakang dari pasal 23 Kitab Lukas adalah sebagai berikut:

1. Konteks Historis: Pasal ini terjadi menjelang penyaliban Yesus Kristus. Lukas mencatat peristiwa-peristiwa terakhir sebelum kematian Yesus, termasuk penghakiman-Nya di hadapan Pilatus dan penghinaan serta penyaliban-Nya.

2. Konteks Budaya: Lukas menulis kepada pembaca yang hidup pada abad pertama Masehi di dunia Romawi. Masyarakat pada saat itu sangat dipengaruhi oleh budaya Romawi dan Yahudi. Hal ini mempengaruhi cara mereka memahami dan merespons ajaran dan tindakan Yesus.

3. Konteks Literatur: Lukas adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini ditulis oleh Lukas, seorang dokter dan pengikut Paulus. Lukas menulis dengan tujuan untuk memberikan laporan yang akurat tentang kehidupan, karya, dan ajaran Yesus Kristus.

4. Konteks Teologis: Pasal 23 Lukas berisi kritik tajam Yesus terhadap para pemimpin agama Yahudi pada saat itu, yaitu orang-orang Farisi dan ahli Taurat. Yesus mengecam mereka karena hipokrisi, ketidakadilan, dan penindasan terhadap rakyat. Yesus juga mengungkapkan nubuat-Nya tentang kehancuran Yerusalem yang akan datang.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terdapat beberapa peristiwa penting seperti:

1. Yesus mengajar tentang kepemimpinan yang sejati dan mengkritik kepemimpinan agama yang korup.
2. Yesus mengutuk orang-orang Farisi dan ahli Taurat karena mereka menekankan hukum-hukum kecil, tetapi mengabaikan keadilan, belas kasihan, dan iman yang lebih penting.
3. Yesus mengungkapkan nubuat-Nya tentang kehancuran Bait Allah dan Yerusalem yang akan datang.

Semua peristiwa ini membentuk latar belakang untuk pemahaman kita tentang pasal 23 Lukas, di mana Yesus melanjutkan kritik-Nya terhadap pemimpin agama dan mengungkapkan nubuat-Nya tentang kehancuran Yerusalem.

Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Lukas pasal 23:

1. Yesus dihadapkan kepada Pilatus dan Herodes (Lukas 23:1-12)
- Yesus dituduh menyesatkan bangsa dan melarang membayar pajak kepada Kaisar
- Pilatus dan Herodes tidak menemukan kesalahan pada Yesus

2. Yesus disalibkan bersama dengan dua penjahat (Lukas 23:32-43)
- Yesus disalibkan di Tengkorak bersama dengan dua penjahat
- Salah satu penjahat menghina Yesus, sementara yang lain meminta pengampunan
- Yesus menjanjikan kepada penjahat yang bertobat bahwa ia akan bersama-Nya di Firdaus

3. Kematian dan penguburan Yesus (Lukas 23:44-56)
- Pada pukul 12 siang, kegelapan menutupi seluruh daerah
- Yesus berseru kepada Bapa dan mengembuskan napas-Nya yang terakhir
- Yusuf dari Arimatea meminta mayat Yesus dan membaringkannya dalam sebuah kubur yang belum pernah digunakan sebelumnya
- Perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea melihat bagaimana mayat Yesus dibaringkan dan mempersiapkan rempah-rempah untuk mengolesinya

4. Reaksi orang banyak dan perempuan-perempuan yang mengikut Yesus (Lukas 23:48-56)
- Orang banyak yang menyaksikan peristiwa tersebut pulang sambil memukul-mukul dada mereka
- Yusuf dari Arimatea dan perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea melihat dan mengikuti proses penguburan Yesus

5. Hari Sabat dan istirahat sesuai dengan hukum Taurat Musa (Lukas 23:56)
- Perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus beristirahat sesuai dengan hukum Taurat Musa pada hari Sabat

Catatan: Ayat-ayat referensi yang diberikan hanya mencakup bagian-bagian penting dalam pasal 23. Untuk pemahaman yang lebih lengkap, disarankan untuk membaca seluruh pasal 23 Kitab Lukas.

Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
- Yesus
- Pilatus
- Herodes
- Imam-imam kepala
- Orang banyak
- Para pemimpin Yahudi
- Simon dari Kirene
- Penjahat pertama
- Penjahat kedua
- Bapa kepala pasukan
- Yusuf dari Arimatea
- Perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea

Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:
- Kota Yerusalem
- Galilea
- Kota Arimatea
- Bait Allah

Berikut adalah kata kunci dalam Kitab Lukas pasal 23:

1. Pilatus: Gubernur Romawi yang memerintahkan penyaliban Yesus.
2. Yesus: Tokoh utama dalam cerita ini, yang dituduh sebagai penyesat dan Raja orang Yahudi.
3. Herodes: Tetrarki Galilea yang juga memeriksa Yesus.
4. Imam-imam kepala: Para pemimpin agama Yahudi yang menuduh Yesus.
5. Penjahat: Dua orang penjahat yang disalibkan bersama Yesus.
6. Salib: Alat eksekusi yang digunakan untuk menyalib Yesus dan kedua penjahat.
7. Raja orang Yahudi: Gelar yang diberikan kepada Yesus oleh para pengejek.
8. Firdaus: Tempat di mana Yesus berjanji akan membawa penjahat yang bertobat.
9. Kegelapan: Kejadian aneh yang terjadi saat Yesus meninggal, menandakan kehadiran Allah.
10. Yusuf: Seorang anggota Dewan Penasihat yang meminta mayat Yesus dan menguburkannya.

Ini adalah beberapa kata kunci yang dapat ditemukan dalam Kitab Lukas pasal 23.

Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Lukas pasal 23:

1. Bagaimana sikap Pilatus terhadap Yesus? Mengapa ia tidak menemukan kesalahan pada Yesus, tetapi tetap menyerahkan-Nya untuk disalibkan?
2. Mengapa Herodes sangat ingin bertemu dengan Yesus? Apa yang diharapkan oleh Herodes dari pertemuan tersebut?
3. Bagaimana reaksi orang banyak terhadap Pilatus ketika ia ingin melepaskan Yesus? Mengapa mereka lebih memilih untuk membebaskan Barabas daripada Yesus?
4. Apa yang dikatakan Yesus kepada perempuan-perempuan yang menangisi-Nya saat Ia dibawa menuju salib? Mengapa Ia mengatakan hal tersebut?
5. Apa yang terjadi dengan kedua penjahat yang disalibkan bersama-sama dengan Yesus? Bagaimana reaksi mereka terhadap Yesus?
6. Mengapa Yesus meminta kepada Bapa-Nya untuk mengampuni mereka yang menyiksa dan menyalibkan-Nya? Apa yang dapat kita pelajari dari sikap-Nya ini?
7. Bagaimana reaksi kepala pasukan dan orang banyak setelah Yesus meninggal? Mengapa mereka merasa terpukul dan memukul-mukul dada mereka?
8. Siapa Yusuf dari Arimatea dan mengapa ia meminta mayat Yesus? Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan dan sikapnya?
9. Bagaimana perempuan-perempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea merespons pemakaman Yesus? Apa yang mereka lakukan dan persiapkan?
10. Mengapa perempuan-perempuan tersebut harus beristirahat pada hari Sabat sesuai dengan hukum Taurat Musa?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan lebih dalam mengenai Kitab Lukas pasal 23.

Dari pasal 23 Kitab Lukas, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Keadilan: Meskipun Yesus dituduh dengan tuduhan palsu, baik Pilatus maupun Herodes menyatakan bahwa mereka tidak menemukan kesalahan pada-Nya. Kita harus berusaha untuk menjadi orang yang adil dan tidak terpengaruh oleh opini publik atau tekanan dari orang lain.

2. Kesabaran: Meskipun Yesus menghadapi penghinaan dan pengejekan, Ia tetap tenang dan tidak membalas. Kita juga harus belajar untuk bersabar dalam menghadapi cobaan dan perlakuan yang tidak adil.

3. Pengampunan: Meskipun Yesus disalibkan bersama dengan dua penjahat, Ia masih mampu mengampuni salah satu penjahat tersebut yang memohon pengampunan-Nya. Kita juga harus belajar untuk mengampuni orang lain, bahkan dalam situasi yang sulit.

4. Ketaatan kepada Allah: Yesus menyerahkan hidup-Nya kepada Allah dengan mengatakan, "Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku." Kita juga harus belajar untuk tunduk dan taat kepada kehendak Allah dalam hidup kita.

Doa terkait pasal ini:

Tuhan yang Maha Baik,
Terima kasih atas pengajaran yang Engkau berikan melalui pasal 23 Kitab Lukas. Ajarilah kami untuk menjadi orang yang adil, sabar, dan penuh pengampunan seperti Yesus. Bantu kami untuk tetap setia dan taat kepada-Mu dalam segala hal. Berikanlah kami kekuatan untuk mengampuni orang lain dan menghadapi cobaan dengan ketenangan hati. Terima kasih atas kasih karunia-Mu yang tak terhingga. Dalam nama Yesus kami berdoa, Amin.

Berikut adalah hasil analisis menggunakan model 5W+1H dari Kitab Lukas Pasal 23 :

1. What (Apa):
- Pasal 23 dari Kitab Lukas berisi tentang pengadilan dan penyaliban Yesus Kristus.

2. Who (Siapa):
- Yesus Kristus, Anak Allah dan Mesias.
- Pilatus, gubernur Romawi yang memutuskan nasib Yesus.
- Herodes, tetrarki Galilea yang juga terlibat dalam pengadilan Yesus.
- Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat, yang menuduh Yesus dan menuntut hukuman mati.
- Orang banyak, yang menuntut agar Yesus disalibkan.
- Simon dari Kirene, yang dipaksa untuk memikul salib Yesus.
- Dua penjahat, yang disalibkan bersama Yesus.

3. Where (Dimana):
- Pengadilan dan penyaliban Yesus terjadi di Yerusalem, di hadapan Pilatus dan Herodes.

4. When (Kapan):
- Peristiwa ini terjadi menjelang perayaan Paskah, pada masa pemerintahan Pilatus dan Herodes.

5. Why (Mengapa):
- Yesus dituduh menyesatkan bangsa dan melarang membayar pajak kepada Kaisar.
- Orang banyak menuntut agar Yesus disalibkan karena pengaruhnya yang dianggap mengancam otoritas Romawi dan Yahudi.
- Para pemimpin Yahudi ingin menyingkirkan Yesus karena menganggapnya sebagai ancaman terhadap kekuasaan mereka.

6. How (Bagaimana):
- Yesus dibawa ke hadapan Pilatus dan Herodes untuk diadili.
- Pilatus dan Herodes tidak menemukan kesalahan pada Yesus, tetapi karena tekanan dari orang banyak, Pilatus memutuskan untuk memenuhi tuntutan mereka.
- Yesus disalibkan bersama dua penjahat di tempat yang disebut "Tengkorak".
- Yesus meminta pengampunan bagi mereka yang menyalibkan-Nya dan menjanjikan surga kepada salah satu penjahat yang bertobat.
- Setelah Yesus meninggal, mayat-Nya diturunkan dari salib dan ditempatkan dalam sebuah kubur yang baru.

Semoga analisis ini membantu Anda untuk memahami lebih dalam tentang Kitab Lukas Pasal 23.