TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Mazmur 1:1-6

Konteks

Jalan orang benar dan jalan orang fasik

1:1 Berbahagialah orang¹^a yang tidak berjalan^b menurut nasihat orang fasik²,^c yang tidak berdiri di jalan^d orang berdosa,^e dan yang tidak duduk^f dalam kumpulan pencemooh,^g 1:2 tetapi yang kesukaannya^h ialah Taurat TUHAN³,ⁱ dan yang merenungkan^j Taurat itu siang dan malam⁴. 1:3 Ia seperti pohon,^k yang ditanam di tepi aliran^l air⁵,^m yang menghasilkan buahnyaⁿ pada musimnya, dan yang tidak layu daunnya;^o apa saja yang diperbuatnya berhasil.^p 1:4 Bukan demikian orang fasik⁶: mereka seperti sekam^q yang ditiupkan angin. 1:5 Sebab itu orang fasik tidak akan tahan^r dalam penghakiman,^s begitu pula orang berdosa dalam perkumpulan^t orang benar; 1:6 sebab TUHAN mengenal^u jalan orang benar, tetapi jalan orang fasik menuju kebinasaan.^v

Mazmur 4:1-8

Konteks

Doa pada malam hari

4:1 Untuk pemimpin biduan. Dengan permainan kecapi. Mazmur Daud. (4-2) Apabila aku berseru, jawablah aku⁷,^q ya Allah, yang membenarkan aku. Di dalam kesesakan^r Engkau memberi kelegaan kepadaku. Kasihanilah^s aku dan dengarkanlah doaku!^t 4:2 (4-3) Hai orang-orang, berapa lama lagi kemuliaanku^u dinodai,^v berapa lama lagi kamu mencintai yang sia-sia dan mencari kebohongan?^w Sela 4:3 (4-4) Ketahuilah, bahwa TUHAN telah memilih bagi-Nya seorang yang dikasihi-Nya;^x TUHAN mendengarkan,^y apabila aku berseru kepada-Nya⁸. 4:4 (4-5) Biarlah kamu marah, tetapi jangan berbuat dosa;^z berkata-katalah dalam hatimu di tempat tidurmu,^a tetapi tetaplah diam. Sela 4:5 (4-6) Persembahkanlah korban yang benar dan percayalah kepada TUHAN.^b 4:6 (4-7) Banyak orang berkata: "Siapa yang akan memperlihatkan yang baik kepada kita?" Biarlah cahaya wajah-Mu menyinari kami,^c ya TUHAN! 4:7 (4-8) Engkau telah memberikan^d sukacita^e kepadaku, lebih banyak dari pada mereka ketika mereka kelimpahan gandum dan anggur.^f 4:8 (4-9) Dengan tenteram^g aku mau membaringkan diri, lalu segera tidur,^h sebab hanya Engkaulah, ya TUHAN, yang membiarkan aku diam dengan aman.ⁱ

Mazmur 10:1-18

Konteks
10:1 Mengapa Engkau berdiri jauh-jauh⁹,^b ya TUHAN, dan menyembunyikan diri-Mu^c dalam waktu-waktu kesesakan? 10:2 Karena congkak orang fasik giat memburu¹⁰ orang yang tertindas;^d mereka terjebak dalam tipu daya yang mereka rancangkan. 10:3 Karena orang fasik memuji-muji^e keinginan hatinya, dan orang yang loba mengutuki dan menista TUHAN.^f 10:4 Kata orang fasik itu dengan batang hidungnya ke atas: "Allah tidak akan menuntut! Tidak ada Allah!^g", itulah seluruh pikirannya. 10:5 Tindakan-tindakannya selalu berhasil; hukum-hukum-Mu tinggi^h sekali, jauh dari dia; ia menganggap remeh semua lawannya. 10:6 Ia berkata dalam hatinya: "Aku takkan goyang. Aku tidak akan ditimpa malapetakaⁱ turun-temurun." 10:7 Mulutnya penuh dengan sumpah^j serapah, dengan tipu dan penindasan;^k di lidahnya^l ada kelaliman dan kejahatan. 10:8 Ia duduk menghadang^m di gubuk-gubuk, di tempat yang tersembunyi ia membunuh orang yang tak bersalah¹¹.ⁿ Matanya mengintip orang yang lemah; 10:9 ia mengendap di tempat yang tersembunyi seperti singa di dalam semak-semak; ia mengendap untuk menangkap orang yang tertindas.^o Ia menangkap orang yang tertindas itu dengan menariknya ke dalam jaringnya.^p 10:10 Ia membungkuk, dan meniarap, lalu orang-orang lemah jatuh^q ke dalam cakarnya yang kuat. 10:11 Ia berkata dalam hatinya: "Allah melupakannya;^r Ia menyembunyikan wajah-Nya, dan tidak akan melihatnya^s untuk seterusnya." 10:12 Bangkitlah,^t TUHAN! Ya Allah, ulurkanlah tangan-Mu,^u janganlah lupakan orang-orang yang tertindas.^v 10:13 Mengapa orang fasik menista Allah,^w sambil berkata dalam hatinya: "Engkau tidak menuntut?^x" 10:14 Engkau memang melihatnya, sebab Engkaulah yang melihat kesusahan^y dan sakit hati, supaya Engkau mengambilnya ke dalam tangan-Mu sendiri. Kepada-Mulah^z orang lemah menyerahkan diri; untuk anak yatim Engkau menjadi penolong.^a 10:15 Patahkanlah lengan orang fasik dan orang jahat,^b tuntutlah kefasikannya, sampai Engkau tidak menemuinya lagi. 10:16 TUHAN adalah Raja untuk seterusnya dan selama-lamanya.^c Bangsa-bangsa^d lenyap dari tanah-Nya. 10:17 Keinginan orang-orang yang tertindas^e telah Kaudengarkan, ya TUHAN; Engkau menguatkan hati mereka, Engkau memasang telinga-Mu,^f 10:18 untuk memberi keadilan kepada anak yatim^g dan orang yang terinjak;^h supaya tidak ada lagi seorang manusia di bumi yang berani menakut-nakuti.

Mazmur 14:1-7

Konteks

Kebebalan manusia

14:1 Untuk pemimpin biduan. Dari Daud. Orang bebal¹² berkata dalam hatinya: "Tidak ada Allah.^g" Busuk dan jijik perbuatan mereka, tidak ada yang berbuat baik. 14:2 TUHAN memandang ke bawah dari sorga^h kepada anak-anak manusia untuk melihat, apakah ada yang berakal budiⁱ dan yang mencari Allah.^j 14:3 Mereka semua telah menyeleweng,^k semuanya telah bejat;^l tidak ada yang berbuat baik,^m seorangpun tidak.ⁿ 14:4 Tidak sadarkah^o semua orang yang melakukan kejahatan, yang memakan habis umat-Ku^p seperti memakan roti, dan yang tidak berseru kepada TUHAN?^q 14:5 Di sanalah mereka ditimpa kekejutan yang besar, sebab Allah menyertai angkatan yang benar. 14:6 Kamu dapat mengolok-olok maksud orang yang tertindas, tetapi TUHAN adalah tempat perlindungannya.^r 14:7 Ya, datanglah kiranya dari Sion^s keselamatan bagi Israel! Apabila TUHAN memulihkan keadaan^t umat-Nya, maka Yakub akan bersorak-sorak, Israel akan bersukacita.

Mazmur 18:21-27

Konteks
18:21 (18-22) sebab aku tetap mengikuti jalan TUHANⁿ dan tidak berlaku fasik terhadap^o Allahku. 18:22 (18-23) Sebab segala hukum-Nya kuperhatikan,^p dan ketetapan-Nya tidaklah kujauhkan dari padaku; 18:23 (18-24) aku berlaku tidak bercela^q di hadapan-Nya, dan menjaga diri terhadap kesalahan. 18:24 (18-25) Karena itu TUHAN membalas kepadaku sesuai dengan kebenaranku,^r sesuai dengan kesucian tanganku di depan mata-Nya. 18:25 (18-26) Terhadap orang yang setia^s Engkau berlaku setia,^t terhadap orang yang tidak bercela Engkau berlaku tidak bercela, 18:26 (18-27) terhadap orang yang suci^u Engkau berlaku suci, tetapi terhadap orang yang bengkok Engkau berlaku belat-belit.^v 18:27 (18-28) Karena Engkaulah yang menyelamatkan bangsa yang tertindas,^w tetapi orang yang memandang dengan congkak^x Kaurendahkan.

Mazmur 18:19

Konteks
18:19 (18-20) Ia membawa aku ke luar ke tempat lapang,ⁱ Ia menyelamatkan aku, karena Ia berkenan kepadaku.^j

Mazmur 18:37

Konteks
18:37 (18-38) Aku mengejar musuhku^p sampai kutangkap mereka, dan tidak berbalik sebelum mereka kuhabiskan;

Mazmur 18:1

Konteks

Nyanyian syukur Daud

18:1 Untuk pemimpin biduan. Dari hamba TUHAN, yakni Daud yang menyampaikan perkataan nyanyian ini kepada TUHAN, pada waktu TUHAN telah melepaskan dia dari cengkeraman semua musuhnya dan dari tangan Saul. (18:2) Ia berkata: "Aku mengasihi Engkau, ya TUHAN¹³, kekuatanku!^p

Mazmur 18:1

Konteks

Nyanyian syukur Daud

[1:1] ¹Full Life : BERBAHAGIALAH ORANG.

Nas : Mazm 1:1

Mazmur Mazm 1:1-6 merupakan pendahuluan kitab Mazmur. Mazmur ini membandingkan hanya dua jenis orang yang diakui Allah, masing-masing dengan sekumpulan prinsip hidup tertentu:

1) Orang saleh, yang berciri kebenaran, kasih, ketaatan kepada firman Allah dan pemisahan dari persekutuan dengan dunia (ayat Mazm 1:1-2);
2) Orang fasik, yang mewakili jalan dan nasihat dunia, yang tidak tinggal dalam firman Allah, dan karena demikian tidak ada bagian dalam perkumpulan umat Allah (ayat Mazm 1:4-5). Orang benar itu dikenal dan diberkati Allah, tetapi orang fasik tidak memperoleh bagian dalam kerajaan Allah (1Kor 6:9) sehingga akan binasa (ayat Mazm 1:6). Pemisahan di antara kedua jenis orang ini akan ada sepanjang sejarah penebusan hingga kekal.

[1:1] ²Full Life : TIDAK BERJALAN MENURUT NASIHAT ORANG FASIK.

Nas : Mazm 1:1

Ayat pertama kitab Mazmur menekankan perbedaan di antara orang benar dengan orang fasik. Orang percaya sejati dapat diketahui dari apa yang tidak mereka lakukan, tempat yang tidak mereka kunjungi dan kumpulan yang tidak mereka masuki. Tidak seorang pun yang dapat menikmati berkat Allah tanpa berbalik dari hal-hal yang merusak atau membahayakan .

[1:2] ³Full Life : KESUKAANNYA IALAH TAURAT TUHAN.

Nas : Mazm 1:2

Orang yang diberkati Allah bukan hanya berbalik dari kejahatan, tetapi juga membangun hidup mereka di sekitar firman Tuhan. Mereka berusaha untuk menaati kehendak Allah dari hati yang sungguh-sungguh senang akan jalan dan perintah Allah (lih. 2Tes 2:10, di mana dikatakan bahwa orang fasik binasa karena "tidak menerima dan mengasihi kebenaran"). Yang memotivasi tindakan mereka adalah roh dan perasaan yang telah ditebus, terpikat hatinya oleh kebenaran Allah sebagaimana terdapat dalam Firman-Nya.

[1:2] ⁴Full Life : MERENUNGKAN TAURAT ITU SIANG DAN MALAM.

Nas : Mazm 1:2

Mereka yang berusaha untuk hidup dengan berkat Allah merenungkan Taurat Allah (yaitu, Firman-Nya) supaya membentuk pikiran, sikap, dan tindakan mereka. Mereka membaca kata-kata Alkitab, merenungkannya dan membandingkannya dengan ayat lain. Ketika merenungkan nas Alkitab tertentu, pertanyaan-pertanyaan seperti berikut muncul dalam pikiran mereka:

Apakah Roh Allah sedang menerapkan ayat ini kepada situasiku saat ini?

Adakah sebuah janji di dalam ayat ini yang dapat kutagih?

Apakah nas ini membeberkan dosa tertentu yang harus aku jauhi?

Apakah Allah sedang memberikan perintah yang harus kutaati?

Apakah rohku merasa cocok dengan apa yang dinyatakan Roh Kudus?

Apakah nas ini mengungkapkan suatu kebenaran tentang Allah, keselamatan, dosa, dunia, atau ketaatan pribadiku yang perlu diterangkan oleh Roh Kudus kepadaku?

[1:3] ⁵Full Life : ALIRAN AIR.

Nas : Mazm 1:3

Hasil untuk mereka yang dengan setia mencari Allah dan Firman-Nya ialah hidup di dalam Roh. Karena air sering kali melambangkan Roh Allah (mis. Yoh 7:38-39), maka mereka yang diajar oleh Allah dan tinggal di dalam Firman-Nya akan menerima sumber hidup yang tidak habis-habisnya dari Roh. Frasa, "apa saja yang diperbuatnya berhasil" tidak berarti bahwa tidak pernah akan terjadi masalah atau kegagalan, tetapi bahwa orang benar akan mengetahui kehendak dan berkat Allah

(lihat cat. --> 3Yoh 1:2).

[atau ref. 3Yoh 1:2]

[1:4] ⁶Full Life : ORANG FASIK.

Nas : Mazm 1:4-6

Mazmur Mazm 1:1-6 melukiskan orang berdosa yang tidak mau bertobat dengan tiga gambaran mengerikan:

(1) mereka seperti "sekam" yang ditiup oleh berbagai kekuatan yang tidak dapat mereka lihat (ayat Mazm 1:4;
lihat cat. --> Ef 2:2);

[atau ref. Ef 2:2]
(2) mereka akan dihukum Allah pada hari penghakiman (ayat Mazm 1:5; bd. Mazm 76:8; Mal 3:2; Mat 25:31-46; Wahy 6:17);
(3) mereka akan binasa untuk kekal (ayat Mazm 1:6;
lihat cat. --> Mat 10:28).

[atau ref. Mat 10:28]

[4:1] ⁷Full Life : JAWABLAH AKU.

Nas : Mazm 4:2-9

Mazmur ini menyatakan jenis orang yang akan dijawab oleh Allah pada saat kesusahan. Mereka harus memiliki hubungan pribadi yang mengandalkan Allah (ayat Mazm 4:6,9), keinginan sungguh akan pertolongan Allah (ayat Mazm 4:2,4,7) dan gaya hidup saleh (ayat Mazm 4:4-6;

lihat cat. --> Mazm 4:4 berikutnya).

[atau ref. Mazm 4:4]

[4:3] ⁸Full Life : MENDENGARKAN, APABILA AKU BERSERU KEPADA-NYA.

Nas : Mazm 4:4

Untuk memiliki kepastian bahwa Allah akan menjawab seruan kita memohon pertolongan, kita harus sungguh-sungguh berusaha untuk hidup saleh (bd. Ams 15:29; Yoh 9:31; 15:7). Mereka yang dengan setia mengabdikan diri kepada Allah telah dipisahkan sebagai milik pusaka-Nya sendiri. Apabila kita menjadi milik Allah, kita dapat berseru kepada-Nya sebagai pelindung dan pemelihara kita (bd. Ibr 10:22; 1Yoh 3:21-22).

[10:1] ⁹Full Life : MENGAPA ENGKAU BERDIRI JAUH-JAUH?

Nas : Mazm 10:1-18

Doa ini bergumul dengan soal kemenangan keadilan Allah yang tampaknya ditunda (bd. seruan orang-orang kudus yang mati syahid dalam Wahy 6:9-10). Pada zaman ini ketidakadilan dan kejahatan merajalela, dan Allah kadang-kadang tampak "berdiri jauh-jauh" dan tidak turun tangan. Umat Allah harus berdoa agar Ia menghentikan kejahatan dan penderitaan. Sementara itu, kita dapat yakin bahwa sekalipun hari keadilan belum tiba, Tuhan telah mendengar doa-doa kita dan memberikan semangat untuk bertahan sampai akhirnya (ayat Mazm 10:17-18).

[10:2] ¹⁰Full Life : KARENA CONGKAK ORANG FASIK GIAT MEMBURU.

Nas : Mazm 10:2

Pemazmur bersusah hati atas sikap sombong orang yang jahat dan kejam yang kelihatannya berhasil (ayat Mazm 10:3-11).

1) Dia berdoa agar Allah merobohkan orang fasik, menolong yang tidak berdaya, dan memerintah sebagai raja untuk selamanya supaya dosa dan teror terhapus dari muka bumi ini (ayat Mazm 10:12-18).
2) Sedangkan orang percaya PB harus selalu sangat memperhatikan keselamatan orang fasik, mereka juga harus memahami bahwa dosa dan kekejaman tidak akan pernah dihancurkan sama sekali, atau kebenaran juga tidak akan pernah menang mutlak, hingga Kristus datang kembali untuk membinasakan semua kejahatan (Wahy 19:12-20:11). Oleh karena itu, kita harus berdoa agar Allah akan segera menghapus segala kejahatan, Kristus dijadikan raja untuk selama-lamanya dan bahwa di atas bumi ini dosa dan kesusahan akan berakhir (lih. pasal Wahy 19:1-22:21).

[10:8] ¹¹Full Life : DI TEMPAT YANG TERSEMBUYI IA MEMBUNUH ORANG YANG TAK BERSALAH.

Nas : Mazm 10:8-10

Ayat-ayat ini dapat dikenakan kepada mereka yang berdagang ganja, alkohol, dan melaksanakan pengguguran kandungan yang mengakibatkan kehancuran jasmaniah, emosional, dan rohani banyak orang.

1) Karena keserakahan mereka (bd. ayat Mazm 10:3) orang-orang ini menjaring yang miskin, kaum muda, dan yang ceroboh dalam perangkap mereka. Melalui kesaksian dan periklanan mereka, dengan lihai mereka menekankan kenikmatan produk mereka sambil menyembunyikan penderitaan tragis yang datang akibat usaha mereka (ayat Mazm 10:9).
2) Orang-orang fasik ini dengan congkak mengabaikan tanggung jawab moral mereka di hadapan Allah (ayat Mazm 10:3-4,11,13); akhir hidup mereka akan amat mengerikan (lih. pasal Mazm 73:1-28). Orang percaya tidak boleh ikut serta dalam memajukan sesuatu yang dapat merusak orang lain, tetapi sebaliknya di dalam kasih, belas kasihan, dan perhatian berusaha menolong orang lain menjauhi jebakan-jebakan itu.

[14:1] ¹²Full Life : ORANG BEBAL.

Nas : Mazm 14:1-7

Orang bebal adalah orang yang hidup seakan-akan tidak ada Allah. Orang bebal menyatakan pemberontakan mereka terhadap Allah dengan dua cara.

1) Mereka menolak penyataan Allah, karena mereka tidak percaya apa yang dikatakan Alkitab tentang Allah; mereka mencemooh prinsip-prinsip moral Firman Allah dan mengandalkan akal mereka sendiri dalam menentukan baik dan buruk (ayat Mazm 14:1-3).
2) Mereka tidak mencari Allah, juga tidak berseru kepada Allah di dalam doa untuk kehadiran dan pertolongan-Nya.
3) Mazmur ini melukiskan kebobrokan orang fasik dan mengajarkan bahwa umat manusia pada dasarnya terpisah dari Allah (bd. Ef 2:2-3). Paulus mengutip tiga ayat pertama mazmur ini untuk mendukung kebenaran bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah" (Rom 3:23; lih. Rom 3:10-12).

[18:1] ¹³Full Life : AKU MENGASIHI ENGKAU, YA TUHAN.

Nas : Mazm 18:2-51

Mazmur ini juga tercatat dalam pasal 2Sam 22:1-51 dengan beberapa perubahan; rupanya mazmur ini digubah pada awal pemerintahan Daud (bd. 2Sam 8:14), sebelum ia berbuat dosa yang hebat dan sangat menderita di bawah hajaran Tuhan seumur hidupnya (lih. 2Sam 12:1-14). Mazmur ini mungkin bernubuat tentang Kristus, karena Paulus mengutip ayat Mazm 18:50 sebagai menubuatkan saat itu ketika, melalui Mesias, semua bangsa akan memuji Allah (bd. Rom 15:9).

[18:1] ¹⁴Full Life : AKU MENGASIHI ENGKAU, YA TUHAN.

Nas : Mazm 18:2-51