Efesus 1:5

1:5 Dalam kasih ^l  Ia telah menentukan ^m  kita dari semula ¹  oleh Yesus Kristus untuk menjadi anak-anak-Nya ² , ⁿ  sesuai dengan kerelaan ^o  kehendak-Nya,

Efesus 1:14

1:14 Dan Roh Kudus itu adalah jaminan bagian ^f  kita sampai kita memperoleh seluruhnya, yaitu penebusan ^g  yang menjadikan kita milik Allah, untuk memuji kemuliaan-Nya. ^h 

Efesus 1:18

1:18 Dan supaya Ia menjadikan mata hatimu terang, ^o  agar kamu mengerti pengharapan apakah yang terkandung dalam panggilan-Nya: ^p  betapa kayanya ^q  kemuliaan bagian ^r  yang ditentukan-Nya bagi orang-orang kudus, ^s 

Efesus 1:20

1:20 yang dikerjakan-Nya di dalam Kristus dengan membangkitkan Dia dari antara orang mati ^v  dan mendudukkan Dia di sebelah kanan-Nya ^w  di sorga, ^x 

Efesus 2:17

2:17 Ia datang dan memberitakan damai sejahtera ^r  kepada kamu yang "jauh" dan damai sejahtera kepada mereka yang "dekat ^s ",

Efesus 5:6

5:6 Janganlah kamu disesatkan ^{3  w}  orang dengan kata-kata yang hampa, karena hal-hal yang demikian mendatangkan murka ^x  Allah atas orang-orang durhaka. ^y 

Efesus 6:18

6:18 dalam segala doa dan permohonan. ⁱ  Berdoalah setiap waktu ^j  di dalam Roh ^{4  k}  dan berjaga-jagalah di dalam doamu itu dengan permohonan yang tak putus-putusnya ^l  untuk segala orang Kudus,

[1:5]  ¹ Full Life : TELAH MENENTUKAN DARI SEMULA.

Nas : Ef 1:5

Lihat art. PEMILIHAN DAN PREDESTINASI.

[1:5]  ² Full Life : UNTUK MENJADI ANAK-ANAK-NYA.

Nas : Ef 1:5

Lihat cat. --> 1Yoh 3:1.

[atau ref. 1Yoh 3:1]

[5:6]  ³ Full Life : DISESATKAN.

Nas : Ef 5:6

Paulus tahu ada guru yang akan mengajar jemaat Efesus bahwa mereka tidak perlu takut akan murka Allah atas kebejatan mereka. Karena itu dia menasihati, "Janganlah kamu disesatkan orang". Jelas di sini bahwa orang dapat saja ditipu untuk percaya bahwa orang yang amoral dan tidak suci hidupnya mempunyai bagian di dalam Kerajaan Kristus

(lihat art. GURU-GURU PALSU).

[6:18]  ⁴ Full Life : BERDOALAH ... DI DALAM ROH.

Nas : Ef 6:18

Peperangan orang Kristen melawan kekuatan Iblis menuntut kesungguhan dalam doa, yaitu berdoa "di dalam Roh", "setiap waktu", "dengan permohonan yang tak putus-putus", "untuk segala orang kudus", dan "berdoalah senantiasa". Doa jangan dipandang sebagai sekadar senjata yang lain, tetapi sebagai bagian dari peperangan itu sendiri, di mana kemenangan diperoleh bagi diri sendiri dan orang lain dengan bekerja sama dengan Allah. Gagal berdoa dengan rajin, dengan permohonan yang tak putus-putus dalam segala situasi, berarti menyerah kepada musuh (Luk 18:1; Rom 12:12; Fili 4:6; Kol 4:2; 1Tes 5:17).