Pertanyaan: 835. Apa yang diajarkan kepada kita tentang baptisan dengan Roh Kudus?
Berbeda dengan baptisan dengan air yang dilakukan oleh para rasul dan gereja setelah mereka, ada baptisan Roh Kudus. Hal ini telah diramalkan oleh nabi Yehezkiel (Yeh. 36:25): "Aku akan menyiramkan air bersih kepadamu, maka kamu akan menjadi tahir; dari segala kecemaranmu dan dari segala berhala-berhalamu Aku akan menyucikan kamu." Baptisan ini dilakukan melalui Kristus seperti yang kita baca dalam Titus 3:5: "Tetapi karena kasih-Nya kepada kita, Allah menyelamatkan kita, bukan karena perbuatan-perbuatan yang benar yang kita lakukan, tetapi karena rahmat-Nya, dengan permandian yang membawa kepada hidup yang baru dan pembaharuan oleh Roh Kudus." Seperti yang diramalkan oleh Yohanes (Matius 3:11) bahwa "Dia yang datang kemudian dari padaku akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan dengan api," maka ketika Kristus datang, Ia berkata tentang-Nya (Yohanes 1:33): "Dia yang mengutus aku untuk membaptis dengan air, Ia yang berkata kepadaku: Pada siapa Engkau melihat Roh turun dan tinggal di atas-Nya, itulah Dia yang membaptis dengan Roh Kudus." Bentuk baptisan ini dijanjikan kepada orang-orang kudus (Kisah Para Rasul 1:5; Kisah Para Rasul 2:38, 39), dan mereka semua mengambil bagian di dalamnya (1 Korintus 12:13) karena itu penting. Kristus sendiri berkata tentang hal ini (Yohanes 3:5): "Jikalau seorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah," dan Paulus meyakinkan kita bahwa Kristus menyelamatkan "dengan permandian yang membawa kepada hidup yang baru dan pembaharuan oleh Roh Kudus" (Titus 3:5), juga Petrus (1 Petrus 3:21) menulis dengan efek yang sama ketika ia mengatakan "baptisan itu bukanlah penghilangan kotoran pada tubuh, tetapi permohonan kepada Allah untuk hati yang baik," dan menarik perbedaan bahwa baptisan Roh Kudus lebih dari pada baptisan air yang memperbaharui dan menyucikan jiwa. Untuk mencapai baptisan ini, firman Allah adalah alat, bahkan penting. "supaya Ia dapat menguduskan dan menyucikan jemaat dengan membasuhnya dengan air dan memperdengarkan firman-Nya," kata Paulus kepada jemaat di Efesus (Efesus 5:26), dan dalam Kisah Para Rasul 10:44 kita membaca bahwa "Sementara Petrus masih berbicara" (tentang Yesus dan karya-Nya) "Roh Kudus turun atas semua orang yang mendengar firman itu."
Question: 835. What Are We Taught About Baptism with the Holy Ghost?
As distinguished from the baptism with water as practised by the apostles and the church after them, there is a Holy Ghost baptism. It was foretold by the prophet Ezekiel (Ezek. 36:25): "Then will I sprinkle clear water upon you, and ye shall be clean ; from all your filthiness and from all your idols will I cleanse you." This baptism is through Christ as we read Tit. 3:5: "But according to his mercy he saved us by the washing of regeneration and renewing of the Holy Ghost." As John (Matt. 3:11) prophesied that he that cometh after me shall baptize you with the Holy Ghost and with fire, so when Christ had come he said of him (John 1 : 33) : "He that sent me to baptize with water the same said unto me, Upon whom thou shalt see the Spirit descending and remaining on him, the same is he which baptizeth with the Holy Ghost." This form of baptism is promised to saints (Acts 1:5; Acts 2 : 38, 39), and they all partake of it (I Cor. 12: 13) because it is necessary. Christ him- self says of it (John 3:5):" Except a man be born of the Spirit he cannot enter the kingdom of God," and Paul assures us that Christ saves "by the washing of regeneration and renewing of the Holy Ghost" (Tit. 3:5), also Peter (I Pet. 3:21) writes to like effect when he says "ever baptism doth also now save us," and draws the distinction that it is the Holy Ghost baptism rather than the water baptism that renews and cleanses the soul. To the attainment of this baptism the word of God is instrumental, yes, essential. "That he might sanctify and cleanse it with the washing of water by the word," says Paul to the Ephesians (Eph. 5 : 26), and in Acts 10: 44 we read that "While Peter yet spake" (of Jesus and his works) "the Holy Ghost fell on all them which heard the word."
