Hakim-hakim 2:12

2:12 Mereka meninggalkan TUHAN, Allah nenek moyang mereka yang telah membawa mereka keluar dari tanah Mesir, lalu mengikuti allah ^j  lain, dari antara allah bangsa-bangsa di sekeliling mereka, ^k  dan sujud menyembah kepadanya, sehingga mereka menyakiti ^{l  m}  hati TUHAN.

Hakim-hakim 2:17

2:17 Tetapi juga para hakim itu tidak mereka hiraukan, karena mereka berzinah ^y  dengan mengikuti allah ^z  lain dan sujud menyembah kepadanya. ^a  Mereka segera menyimpang ^b  dari jalan yang ditempuh oleh nenek moyangnya ¹  yang mendengarkan perintah ^c  TUHAN; mereka melakukan yang tidak patut.

Hakim-hakim 2:19

2:19 Tetapi apabila hakim itu mati, kembalilah mereka berlaku jahat, lebih jahat ^h  dari nenek moyang ⁱ  mereka ² , dengan mengikuti allah lain, beribadah kepadanya dan sujud menyembah kepadanya; ^j  dalam hal apapun mereka tidak berhenti dengan perbuatan dan kelakuan mereka yang tegar ^{3  k}  itu.

Hakim-hakim 3:1

Bangsa-bangsa asli yang dibiarkan tinggal di Kanaan

3:1 Inilah bangsa-bangsa yang dibiarkan TUHAN tinggal untuk mencobai ^q  orang Israel itu dengan perantaraan mereka, yakni semua orang Israel yang tidak mengenal perang Kanaan.

Hakim-hakim 3:28

3:28 Berkatalah ia kepada mereka: "Ikutlah aku, sebab TUHAN telah menyerahkan musuhmu, orang-orang Moab ^k  itu, ke dalam tanganmu. ^l " Maka turunlah mereka mengikuti dia, lalu mereka merebut tempat penyeberangan sungai Yordan ^m  ke Moab dan tidak seorangpun dibiarkan mereka menyeberang.

Hakim-hakim 5:30

5:30 "Bukankah mereka mendapat jarahan ^t  dan membagi-baginya, gadis seorang dua untuk setiap orang jarahan kain berwarna sehelai dua untuk Sisera, jarahan ^u  kain sulaman ^v  aneka warna sehelai dua untuk leherku?"

Hakim-hakim 6:11

6:11 Kemudian datanglah Malaikat TUHAN ^u  dan duduk di bawah pohon tarbantin di Ofra, ^v  kepunyaan Yoas, ^w  orang Abiezer ^x  itu, sedang Gideon, ^y  anaknya, mengirik ^z  gandum dalam tempat pemerasan anggur ^a  agar tersembunyi bagi orang Midian.

Hakim-hakim 6:19

6:19 Masuklah Gideon ke dalam, lalu mengolah seekor anak kambing ^m  dan roti yang tidak beragi dari seefa ⁿ  tepung; ditaruhnya daging itu ke dalam bakul dan kuahnya ke dalam periuk, dibawanya itu kepada-Nya ke bawah pohon tarbantin, ^o  lalu disuguhkannya.

Hakim-hakim 6:21

6:21 Dan Malaikat TUHAN mengulurkan tongkat ^q  yang ada di tangan-Nya; dengan ujungnya disinggung-Nya daging dan roti ^r  itu; maka timbullah api dari batu itu dan memakan habis daging dan roti itu. Kemudian hilanglah Malaikat TUHAN dari pandangannya.

Hakim-hakim 6:39

6:39 Lalu berkatalah Gideon kepada Allah: "Janganlah kiranya murka-Mu bangkit terhadap aku, apabila aku berkata ^s  lagi, sekali ini saja; biarkanlah aku satu kali lagi saja mengambil percobaan dengan guntingan bulu itu: sekiranya yang kering hanya guntingan bulu itu, dan di atas seluruh tanah itu ada embun."

Hakim-hakim 7:5

7:5 Lalu Gideon menyuruh rakyat itu turun minum air, dan berfirmanlah TUHAN kepadanya: "Barangsiapa yang menghirup air dengan lidahnya seperti anjing menjilat, haruslah kaukumpulkan tersendiri, demikian juga semua orang yang berlutut untuk minum."

Hakim-hakim 7:8

7:8 Dari rakyat itu mereka mengambil bekal dan sangkakala; demikianlah seluruh orang Israel disuruhnya pergi, masing-masing ke kemahnya, tetapi ketiga ratus orang itu ditahannya. Adapun perkemahan orang Midian ada di bawahnya, di lembah.

Hakim-hakim 7:12

7:12 Adapun orang Midian dan orang Amalek ^g  dan semua orang dari sebelah timur itu bergelimpangan di lembah itu, seperti belalang ^h  banyaknya, dan unta ⁱ  mereka tidak terhitung, seperti pasir di tepi laut ^j  banyaknya.

Hakim-hakim 8:27

8:27 Kemudian Gideon membuat efod ^{4  s}  dari semuanya itu dan menempatkannya di kotanya, di Ofra. ^t  Di sanalah orang Israel berlaku serong dengan menyembah efod itu; inilah yang menjadi jerat ^u  bagi Gideon dan seisi rumahnya. ^v 

Hakim-hakim 9:2

9:2 "Tolong katakan kepada seluruh warga kota Sikhem: Manakah yang lebih baik bagimu: tujuh puluh orang memerintah kamu, yaitu semua anak Yerubaal, atau satu orang? Dan ingat juga, bahwa aku darah ^m  dagingmu."

Hakim-hakim 9:28

9:28 Berkatalah Gaal bin Ebed: ^q  "Siapa ^r  itu Abimelekh dan siapa kita orang Sikhem, maka kita menjadi hambanya? Bukankah anak Yerubaal dan Zebul, wakilnya, menjadi hamba orang-orang Hemor, ^s  ayah Sikhem, jadi mengapakah kita menjadi hambanya?

Hakim-hakim 9:51

9:51 Tetapi ada sebuah menara yang kuat di tengah-tengah kota, dan semua laki-laki dan perempuan, seluruh warga kota itu, melarikan diri ke situ; mereka menutup pintu di belakangnya dan naik ke atas sotoh menara itu.

Hakim-hakim 11:13

11:13 Jawab raja bani Amon kepada utusan Yefta: "Orang Israel, ketika berjalan keluar dari Mesir, telah merampas tanahku, dari sungai Arnon ^o  sampai ke sungai Yabok ^p  dan sampai ke sungai Yordan. Maka sekarang, kembalikanlah semuanya itu dengan jalan damai."

Hakim-hakim 11:36

11:36 Tetapi jawabnya kepadanya: "Bapa, jika engkau telah membuka mulutmu bernazar kepada TUHAN, maka perbuatlah kepadaku sesuai dengan nazar ^b  yang kauucapkan itu, karena TUHAN telah mengadakan bagimu pembalasan ^c  terhadap musuhmu, ^d  yakni bani Amon itu."

Hakim-hakim 13:8

13:8 Lalu Manoah ⁿ  memohon kepada TUHAN, katanya: "Ya Tuhan, berilah kiranya abdi Allah, ^o  yang Kauutus itu, datang pula kepada kami dan mengajar kami, apa yang harus kami perbuat kepada anak yang akan lahir itu."

Hakim-hakim 13:20

13:20 Sedang nyala api ^y  itu naik ke langit dari mezbah, maka naiklah Malaikat TUHAN dalam nyala api mezbah itu. Ketika Manoah dan isterinya melihat hal ini, sujudlah mereka dengan mukanya sampai ke tanah. ^z 

Hakim-hakim 14:3

14:3 Tetapi ayahnya dan ibunya berkata kepadanya: "Tidak adakah di antara anak-anak perempuan sanak saudaramu atau di antara seluruh bangsa kita ^m  seorang perempuan, sehingga engkau pergi mengambil isteri ⁿ  dari orang Filistin, orang-orang yang tidak bersunat ^o  itu ⁵ ?" Tetapi jawab Simson kepada ayahnya: "Ambillah dia bagiku, sebab dia kusukai."

Hakim-hakim 14:12

14:12 Kata Simson kepada mereka: "Aku mau mengatakan suatu teka-teki ^v  kepada kamu. Jika kamu dapat memberi jawabnya yang tepat kepadaku dalam tujuh hari selama perjamuan ^w  ini berlangsung dan menebaknya, maka aku akan memberikan kepadamu tiga puluh pakaian ^x  lenan dan tiga puluh pakaian kebesaran.

Hakim-hakim 16:5

16:5 Lalu datanglah raja-raja kota orang Filistin ^t  kepada perempuan itu sambil berkata: "Cobalah bujuk ^u  dia untuk mengetahui karena apakah kekuatannya ^v  demikian besar, dan dengan apakah kami dapat mengalahkan dia dan mengikat dia untuk menundukkannya. Maka kami masing-masing akan memberikan seribu seratus uang perak ^w  kepadamu."

Hakim-hakim 16:28

16:28 Berserulah Simson kepada TUHAN ⁶ , ^x  katanya: "Ya Tuhan ALLAH, ingatlah kiranya kepadaku dan buatlah aku kuat, sekali ini saja, ya Allah, supaya dengan satu pembalasan juga kubalaskan ^y  kedua mataku itu kepada orang Filistin."

Hakim-hakim 18:2

18:2 Sebab itu bani Dan ^x  menyuruh dari kaumnya lima orang dari seluruh jumlah mereka, semuanya orang-orang yang gagah perkasa, ^y  yang berasal dari Zora dan Esytaol, untuk mengintai ^z  negeri itu dan menyelidikinya, serta berkata kepada mereka: "Pergilah menyelidiki negeri ^a  itu." Ketika orang-orang itu sampai ke pegunungan Efraim di rumah Mikha, ^b  bermalamlah mereka di sana.

Hakim-hakim 18:30

18:30 Bani Dan menegakkan bagi mereka sendiri patung pahatan itu, lalu Yonatan bin Gersom ^m  bin Musa bersama-sama dengan anak-anaknya menjadi imam bagi suku Dan, sampai penduduk negeri itu diangkut sebagai orang buangan.

Hakim-hakim 19:24-25

19:24 Tetapi ada anakku perempuan, ^o  yang masih perawan, dan juga gundik orang itu, baiklah kubawa keduanya ke luar; perkosalah mereka dan perbuatlah dengan mereka apa yang kamu pandang baik, tetapi terhadap orang ini janganlah kamu berbuat noda." 19:25 Tetapi orang-orang itu tidak mau mendengarkan perkataannya. Lalu orang Lewi itu menangkap gundiknya dan membawanya kepada mereka ke luar, kemudian mereka bersetubuh dengan perempuan ^p  itu dan semalam-malaman itu mereka mempermainkannya, ^q  sampai pagi. Barulah pada waktu fajar menyingsing mereka melepaskan perempuan itu.

Hakim-hakim 19:30

19:30 Dan setiap orang yang melihatnya, berkata: "Hal yang demikian belum pernah terjadi dan belum pernah terlihat, sejak orang Israel berangkat keluar dari tanah Mesir ^t  sampai sekarang. Perhatikanlah itu, pertimbangkanlah, lalu berbicaralah! ^u "

Hakim-hakim 21:23

21:23 Jadi bani Benyamin berbuat demikian; dari gadis-gadis yang menari-nari ^a  yang dirampas itu mereka mengambil perempuan, jumlahnya sama dengan jumlah mereka, kemudian pulanglah mereka ke milik pusakanya ^b  lalu membangun kota-kotanya kembali dan diam di sana. ^c 

[2:17]  ¹ Full Life : MENYIMPANG DARI JALAN YANG DITEMPUH OLEH NENEK MOYANGNYA.

Nas : Hak 2:17

Kunci untuk memahami sifat mendasar dari kemerosotan rohani Israel terdapat dalam ayat Hak 2:10-17.

1. 1) Sepanjang masa hakim-hakim, angkatan Israel yang baru menyimpang dari jalan dan ajaran nenek moyang mereka. Mereka meninggalkan hubungan perjanjian mereka dengan Allah (ayat Hak 2:10) dan berbalik kepada yang jahat (ayat Hak 2:11-13). Mereka mulai meragukan standar-standar dan hukum-hukum angkatan pendiri mereka (ayat Hak 2:17).
2. 2) Mereka menyimpang dari ketaatan kepada firman Allah (ayat Hak 2:2,17) dan sebaliknya hidup menurut keinginan sendiri (bd. Hak 17:6; 21:25).
3. 3) Bangsa Israel gagal untuk memisahkan diri sepenuhnya dari kebudayaan Kanaan yang jahat (ayat Hak 2:11-13; 1:28); sebaliknya, mereka memilih berbagai keuntungan materiel dan kesenangan asusila orang-orang Kanaan (ayat Hak 2:12-13; 1:27-28,30,33;

   lihat art. SIFAT PENYEMBAHAN BERHALA).

   Mereka menikah dengan orang Kanaan (Hak 3:5-6) dan mulai menyembah Baal dan Asytoret (ayat Hak 2:13). Demikian, perpaduan yang tak terelakkan terjadi antara dua kebudayaan dan gaya hidup.
4. 4) Sejarah ini menunjukkan bahwa arah alami tabiat manusia sejak kejatuhan adalah menurun; kekuatan rohani baik dari perseorangan maupun kelompok orang percaya akan berkurang kecuali kalau pembaharuan rohani terjadi secara berkala oleh kasih karunia Allah melalui pertobatan, doa, dan penyerahan kembali (bd. 2Taw 7:14; Yes 57:15; Mat 5:6; Yud 1:20).

[2:19]  ² Full Life : LEBIH JAHAT DARI NENEK MOYANG MEREKA.

Nas : Hak 2:19

Ayat ini menyingkapkan kemerosotan berangsur-angsur di Israel. Setiap angkatan berturut-turut berciri kemurtadan dan kemerosotan rohani yang lebih besar. Demikian pula, angkatan orang percaya kedua dan ketiga di bawah perjanjian yang baru harus menanyakan diri apakah pengabdian mereka kepada Allah sama seperti angkatan sebelum mereka. Ataukah mereka lebih menyesuaikan diri dengan cara hidup masyarakat mereka ketika menolak standar semula dari bapak-bapak mereka.

[2:19]  ³ Full Life : MEREKA TIDAK BERHENTI DENGAN PERBUATAN...YANG TEGAR

Nas : Hak 2:19

(versi Inggris NIV -- "mereka menolak untuk berhenti ..."). Kegagalan banyak orang pilihan Allah untuk tetap setia kepada-Nya dan firman-Nya adalah tema yang berulang sepanjang sejarah alkitabiah.

1. 1) PL menyatakan bahwa umat Allah berulang-ulang berbalik dari kasih, kebenaran, pengampunan, dan penyataan Allah. Beberapa contoh yang menonjol adalah penolakan kehendak Allah oleh Adam (Kej 3:1-7), keturunan Adam (Kej 6:1-7), keturunan Nuh (Kej 11:1-9), dan bangsa Israel (pasal Kel 32:1-35; kitab-kitab Hak 1:1-21:25; 1Raj 1:1-22:53; 2Raj 1:1-25:30; dan Kis 7:34-53).
2. 2) Demikian pula dalam PB, Kristus dan para rasul menyatakan bahwa menjelang akhir zaman banyak orang di gereja akan berpaling dari iman sejati kepada Kristus dan penyataan-Nya di Alkitab (Mat 24:10-12,24; 2Tim 1:15; 4:1-4; Wahy 2:1-3:22).
3. 3) Akan tetapi, Alkitab menekankan bahwa ada sisa orang benar yang akan tinggal setia kepada Allah dan penyataan-Nya sementara masa-masa kemerosotan rohani. Di antara sekian banyak contoh di Alkitab dari orang yang setia kepada Allah terdapat Henokh (Kej 5:21-24), Nuh (Kej 6:9-12), Abraham (pasal Kej 12:1-24:67; 18:19); Yusuf (pasal Kej 37:1-50:26); Musa (Kel 33:11-14; Ul 34:1-12); Yosua dan Kaleb (Bil 14:1-10); Rut (Rut 2:12); Samuel (1Sam 2:26; 1Sam 3:19); Elia (1Raj 18:20-22; 19:9-18; Rom 11:2-5); para nabi (Kis 7:52); Yohanes Pembaptis (Luk 1:15-17); Simeon dan Hana (Luk 2:25-38); para murid (Kis 5:27-42); Paulus (2Tim 4:6-8); para pemenang dalam Wahy 2:1-3:22; dan mereka yang tak bercacat dalam Wahy 14:1-5,12, yang merupakan sekumpulan besar orang dari setiap bangsa yang telah membasuh jubah mereka dan membuatnya putih di dalam darah Anak Domba (bd. Wahy 7:9-17).

[8:27]  ⁴ Full Life : MEMBUAT EFOD.

Nas : Hak 8:27

Efod ini mungkin merupakan tiruan dari jubah luar yang dipakai imam besar ketika melayani Allah

(lihat cat. --> Kel 28:6).

[atau ref. Kel 28:6]

Gideon mungkin membuat efod ini dengan tujuan baik, selaku suatu peringatan akan keberhasilan Israel dalam pekerjaan Allah. Akan tetapi, efod itu tidak disahkan oleh Allah dan menjadi objek pemujaan, dengan memuliakan Gideon dan prestasi Israel; tindakan penyembahan berhala ini mengakibatkan bencana rohani bagi bangsa itu dan rumah tangga Gideon. Kita dapat belajar dari kesalahan tragis Gideon ini bahwa:

1. 1) Mengangkat dan memuliakan gereja, lembaga, atau pemimpin manusiawi yang memiliki kharisma khusus akan mengakibatkan kemunduran rohani dan kematian.
2. 2) Ketika merencanakan untuk melakukan sesuatu bagi Allah, kita harus berdoa memohon hikmat untuk dapat melihat dari semula dampak-dampak yang mungkin terjadi yang akhirnya dapat merugikan kerajaan Allah.

[14:3]  ⁵ Full Life : SEHINGGA ENGKAU PERGI ... ORANG-ORANG YANG TIDAK BERSUNAT ITU?

Nas : Hak 14:3

Sekalipun Tuhan telah memberkati Simson dan memberinya kuasa Roh (Hak 13:24-25; 14:6,19; 15:14), Simson membuat beberapa kesalahan fatal yang mengakibatkan kegagalan rohani dan kematian jasmaniah. Di antara kesalahan itu adalah:

1. 1) Ia tidak menambatkan hidupnya dalam Firman Allah. Ia menunjukkan kekurangan perhatian dan rasa hormat pada perintah-perintah Allah, secara khusus mengabaikan hukum Allah tentang kawin campur (Kel 34:16; Ul 7:3; bd. Kej 24:3-4; 26:34-35).
2. 2) Simson mengabaikan pengarahan yang diberikan Allah melalui orang-tuanya dan menolak warisan salehnya supaya memenuhi keinginannya sendiri (Hak 13:5,8,14,24-25).
3. 3) Berbeda dengan Musa, yang memilih untuk ikut menderita bersama umat Allah daripada menikmati kesenangan dosa untuk sesaat (Ibr 11:25), Simson memilih untuk menyatakan emosi-emosi dan keinginan manusiawinya dengan cara yang tidak berkenan kepada Allah (Hak 14:3; 16:1,4;

   lihat cat. --> Hak 15:7).

   [atau ref. Hak 15:7]

4. 4) Simson menyalahgunakan karunia-karunia dan kuasa Allah untuk kepentingan dan keuntungan pribadi.

[16:28]  ⁶ Full Life : BERSERULAH SIMSON KEPADA TUHAN.

Nas : Hak 16:28

Simson, kini dengan sikap bertobat dan iman yang dibaharui kepada Allah, berseru kepada Tuhan, dan doanya dikabulkan. Pertunjukan iman Simson ini mengakibatkan namanya tercantum dalam daftar pahlawan iman (lih. Ibr 11:32).