Levi

Dalam versi-versi Alkitab:

Gambar

anak-anak Lewi: selebihnya..

bani Lewi: selebihnya..

Lewi: selebihnya..

Yunani

Strongs #3017: leui Leui

3017 Leui lyoo'-ee

Strongs #3018: leuiv Leuis

3018 Leuis lyoo-is'

Ibrani

Strongs #03878: ywl Leviy

3878 Leviy lay-vee'

Strongs #03881: yywl Leviyiy or ywl Leviy

3881 Leviyiy lay-vee-ee'

[Barclay]

Strongs #3017:

Lewi.

(Arti kata ini tidak jelas. Menurut etimologi rakyat: mengantar, menggabungkan diri. Kej 29:34; Bil 18:2,4).

1. (1) Nama orang (a) dari berbagai pribadi (Misalnya: Kej 29:34; 34:25,30; Kel 1:2; Mark 2:14; Luk 3:24,29 --. Matius). (b) Nama sebuah suku Isr. (Kej 49:5; Ul 27:12; 1Taw 21:6; Wahy 7:7). (c) Nama keseluruhan Imamat (Mal 2:4). (d) Nama keseluruhan petugas ~L (Kel 6:16; Bil 16:1; 1Taw 5:27).
2. (2) Sebutan tugas: Orang ~L (Kel 4:14; Hak 17:1-18:31). Kebanyakan dalam kata jamak : Orang-orang ~L (Ul 17:9; Yos 3:3; Yer 33:18; Yeh 43:19 dbtl.). Di dalam tradisi Isr., suku ~L adalah keturunan ~L, putera Yakub dengan Lea (Kej 29:34; 35:22-26). Menurut pandangan sekarang, suku itu menggabungkan diri (sebagai imamat Bait Kudus Kadesy) pada orang-orang Isr. waktu eksodus/zaman keluaran (Kel 12:38). Mereka mengawal --> Tabut dan memihak pada Musa di dalam pertengkaran tentang lembu emas (Kel 32:25-29). Menurut Kej 34:1-31, ~L membunuh penghuni kota Sikhem bersama-sama dengan Simeon untuk membalas saudari mereka. Oleh sebab itu kedua-duanya dikutuk dalam berkat Yakub. Rupanya suku ~L tinggal di Palestina -- tengah pada zaman kuno. Tradisi di waktu kemudian menghubungkannya dengan orang-orang ~L, yang memangku jabatan-jabatan imamat di Isr. (Ul 33:8-11, untuk melakukan orakel, mempersembahkan korban, memberkati dan lain-lain). Tempat yang diistimewakan bagi mereka itu dihubungkan kembali pada peristiwa kesetiaan mereka terhadap Yahwe secara luar-biasa (Kel 32:25-29). Setelah pemusatan ibadat sudah menjadi kenyataan, maka semua petugas imamat di luar kota Yerusalem diturunkan menjadi pelayan ibadat yang rendah: Para Putera Harun menjadi imam, kaum Lewi adalah pelayan mereka (Bil 3:5-9). Lambat-laun mereka berhasil juga memperbaiki kedudukannya. Mereka menjadi penyanyi, penjaga pintu dan guru hukum.

ORANG LEWI --> LEWI; Lih. Kata/Topik 20323 --> IMAM. Lih. Kata/Topik 20161

TB- Orang-orang Lewi (anggota suku Lewi) mempunyai tugas khusus dalam menyelenggarakan ibadah di Bait Suci.

BIS- Anak Yakub yang ketiga (Kej 29:34). Suku bangsa Lewi berarti keturunan Lewi. Secara umum, suku bangsa Lewi ditugaskan untuk menolong para imam di rumah ibadat atau di Rumah Allah (Bil 3:1-13). Lewi juga nama seorang penagih pajak (Mr 2:13).

Putra *Yakub (Kej. 29:3-34) yang namanya diangkat dan diambil oleh salah satu dari enam suku yang menurut nenek moyangnya sampai kepada istri Yakub, yakni *Lea. Orang-orang Lewi tidak ikut serta dalam pembagian tanah negeri oleh *Yosua (Yos. 13-19), tetapi dipandang sebagai terpilih untuk peribadahan (Yos. 18:7) dengan berbagai tugas kecil (1Raj. 8:4; 1Taw. 9:26). Mereka tidak mempunyai kedudukan imam yang dari keturunan *Harun (Yeh. 44:10-14) melalui *Zadok (Yeh. 40:46). Pembedaan ini dirunut sampai kepada Musa sendiri oleh sumber *P, dari zaman sesudah *pembuangan (Bil. 18:2).

Anak ketiga dari Yakub dan Lea (Kej 29:34). Nama itu (Lewi) di sini dihubungkan dengan akar kata lawa (menggabung/mengambil bagian), dan suatu permainan kata mengenai pengertian ini terdapat dalam Bil 18:2, 4.

Satu-satunya cerita rinci tentang kehidupannya yg dapat kita ketahui, selain peristiwa-peristiwa yg dialaminya bersama semua anak Yakub, adalah penyerangannya yg curang terhadap Sikhem dalam kerjasama dengan Simeon (Kej 34:25, 26). Harus dicatat bahwa pengertian dasar dari Kej 34:13, 27 adalah bahwa kedua bersaudara itu bertindak atas kesepakatan semua saudaranya secara diam-diam. Keduanya terlibat secara khusus karena Dina adalah adik kandung mereka. Kedua orang muda itu dapat melakukan pembantaian tersebut dengan bantuan hamba-hamba dari ayah mereka.

Hampir secara umum diterima bahwa Kej 49:5-7 menunjuk kepada peristiwa ini, tapi sangat diragukan. Mereka dikutuk karena kekejaman dan kebengisan hidup, dalam hal ini Sikhem hanyalah contoh awal yg terkenal. Di kemudian hari, kesetiaan keturunan Lewi kepada Yahweh dapat mengubah kutuk menjadi berkat, dan perserakan mereka di Israel menjadikan mereka wakil-wakil-Nya. Meskipun demikian nampaknya kutuk itu telah menimpa Lewi dengan secara amat berat. Angka sensus dalam Bil 3:22, 28, 34 menunjukkan bahwa jumlah laki-laki suku Lewi yg berumur satu bulan ke atas, terlalu sedikit dibandingkan jumlah seluruh laki-laki yg berumur 20 thn ke atas menurut Bil 1. Bagaimana hal ini dapat terjadi, tidak ada petunjuk yg diberikan. Nampaknya Lewi mempunyai hanya 3 anak laki-laki, yaitu Gerson, Kehat dan Merari. Semuanya dilahirkan sebelum ia bersama Yakub pindah ke Mesir.

Penelitian modern yg bersifat kritis, telah mempertanyakan catatan alkitabiah tentang asal usul suku Lewi dengan berbagai cara, tapi sebagian besar dari teori mereka itu tidak dapat diterima lagi. Perlu disebut teori Lagarde yg mengatakan bahwa orang-orang Lewi adalah orang-orang Mesir yg 'menggabungkan diri' kepada orang Israel pada peristiwa keluaran, dan dugaan Baudissin bahwa mereka adalah orang-orang yg 'digabungkan', yakni untuk mengawal tabut -- dengan perkataan lain menjadi pelayan-pelayan imamat. Yg lebih penting ialah usaha Hommel untuk menghubungkan kata Lewi dengan kata lawi'a yg berarti 'imam', dalam prasasti Minea di Arab Utara. Kenyataan-kenyataan dan suatu pembahasan yg bermanfaat akan ditemui dalam karya G. B Gray yg berjudul Sacrifice in the Old Testament, hlm 242-245. Ia menunjukkan bahwa orang-orang Minea mungkin telah meminjam istilah itu dari Israel. Sebenarnya sekelompok besar ahli sependapat bahwa Kej 49:5-7 adalah bukti positif bahwa Lewi harus dilihat asal usulnya sebagai suatu suku biasa.

Tentang Lewi anak Alfeus, seorang dari kedua belas murid (Mrk 2:13), *MATIUS. Nama itu juga dipakai dua kali dalam silsilah Tuhan Yesus (Luk 3:24, 29). HLE/SS

Pendalaman Alkitab: Tokoh Lewi

A. Biodata

• Nama: Lewi (Ibrani: לֵוִי, artinya "bergabung" atau "bersekutu")
• Silsilah:
  • Anak ketiga dari Yakub dan Lea (Kejadian 29:34)
  • Saudara Simeon, Ruben, Yehuda, Isakhar, Zebulon (dari Lea)
  • Saudara Yusuf dan Benyamin (dari Rahel)
  • Saudara Dan dan Naftali (dari Bilha)
  • Saudara Gad dan Asyer (dari Zilpa)
• Suku: Lewi adalah leluhur dari suku Lewi, salah satu dari dua belas suku Israel.
• Anak-anak: Gerson, Kehat, dan Merari (Kejadian 46:11)

B. Peristiwa Penting

1. Pembalasan Dendam Terhadap Sikhem:

   • Ketika Dina, saudara perempuan Lewi, diperkosa oleh Sikhem, Lewi dan Simeon membalas dendam dengan membunuh semua laki-laki di kota Sikhem (Kejadian 34).
   • Peristiwa ini dikutuk oleh Yakub karena kekejaman dan tipu daya yang digunakan (Kejadian 34:30, 49:5-7).

2. Berkat dan Kutukan Yakub:

   • Meskipun terlibat dalam pembalasan dendam yang kejam, suku Lewi tidak sepenuhnya ditolak.
   • Yakub menubuatkan bahwa mereka akan tersebar di antara suku-suku Israel (Kejadian 49:7).
   • Nubuat ini digenapi ketika suku Lewi dikhususkan untuk pelayanan di Kemah Suci dan tidak menerima tanah warisan seperti suku-suku lain (Bilangan 1:47-54, 3:5-13).

3. Pendirian Keimaman:

   • Keturunan Lewi melalui garis keturunan Harun dipisahkan untuk menjadi imam bagi bangsa Israel (Keluaran 28:1).
   • Suku Lewi lainnya membantu para imam dalam tugas-tugas mereka di Kemah Suci dan kemudian di Bait Suci (Bilangan 3-4).

C. Ayat-ayat Alkitab Terkait

• Kelahiran Lewi: Kejadian 29:34
• Pembalasan Dendam di Sikhem: Kejadian 34
• Berkat dan Kutukan Yakub: Kejadian 49:5-7
• Suku Lewi Dipisahkan untuk Pelayanan: Bilangan 1:47-54, 3:5-13
• Keimaman Harun: Keluaran 28:1

D. Pelajaran dari Tokoh Lewi

• Pengabdian kepada Tuhan: Meskipun terlibat dalam dosa, suku Lewi dipilih Tuhan untuk tugas-tugas khusus dalam pelayanan-Nya. Ini menunjukkan bahwa Tuhan dapat memakai siapa saja yang bersedia bertobat dan mengabdikan diri kepada-Nya.
• Pentingnya Kesucian: Pemisahan suku Lewi untuk pelayanan di Kemah Suci menekankan pentingnya kekudusan dalam hadirat Tuhan.
• Kesetiaan pada Panggilan: Suku Lewi setia menjalankan tugas mereka melayani Tuhan dan umat-Nya selama bergenerasi.

E. Pertanyaan untuk Pendalaman Lebih Lanjut

1. Apa saja tugas dan tanggung jawab suku Lewi dalam Kemah Suci dan Bait Suci?
2. Bagaimana pemisahan suku Lewi untuk pelayanan rohani mencerminkan pentingnya pemuridan dalam gereja saat ini?
3. Apa yang dapat kita pelajari dari kesetiaan suku Lewi dalam menjalankan panggilan mereka?

Semoga informasi ini membantu Anda dalam pendalaman Alkitab tentang tokoh Lewi. Jangan ragu untuk bertanya jika ada hal lain yang ingin Anda ketahui.