Teks -- Zakharia 11:12 (TB)

11:12 Lalu aku berkata kepada mereka: "Jika itu kamu anggap baik, berikanlah upahku, dan jika tidak, biarkanlah!" Maka mereka membayar upahku dengan menimbang tiga puluh uang perak.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Za 11:4-17 - GEMBALAKANLAH DOMBA-DOMBA.

Nas : Za 11:4-17

Zakharia diarahkan untuk melambangkan Gembala yang diutus Allah untuk Israel, yaitu Mesias (ayat Za 11:4-14). Kemudian ia disuruh memerankan gembala Israel yang jahat (ayat Za 11:15-17) yang mungkin melambangkan antikristus akhir zaman.

Full Life: Za 11:12 - TIGA PULUH UANG PERAK.

Nas : Za 11:12

Zakharia, yang masih melambangkan Mesias, meminta para pemimpin membayarnya sesuai dengan anggapan mereka mengenai harga pelayanannya. Mereka menghina dia dengan memberikan harga seorang budak (Kel 21:32). Tiga puluh uang perak juga adalah uang yang dibayarkan kepada Yudas untuk mengkhianati Yesus (Mat 27:3-10).

BIS: Za 11:12-13 - Masukkan uang itu ke dalam kas Rumah-Ku

Beberapa terjemahan kuno: Masukkan uang itu ke dalam kas Rumah-Ku; Ibrani: Berikanlah uang itu kepada penuang logam.

Jerusalem: Za 11:4-17

Firman kenabian ini mengenai dua macam gembala, bdk Yeh 34:1+; ia disusul sebuah nubuat mengenai zaman keselamatan, Zak 13:7-9. Zak 11:4-14 dengan memakai kiasan mengingatkan peristiwa-peristiwa yang belum lama berselang terjadi. Begitu Penyelenggaraan Tuhan mau dibela. Nabi sendiri memainkan peranan Tuhan dengan mengenakan pada dirinya ciri-ciri Tuhan sebagai gembala. Hanya umat Israel tidak sampai memahami apa yang dikehendaki Tuhan dengan kebahagiaan umatNya. Karena itu Tuhan membangkitkan seorang gembala jahat. nabi sendiri mesti memainkan peranan gembala buruk itu, Zak 11:15-17. Dengan demikian dimainkan kembalinya umat Israel kepada keadaannya dahulu.

Jerusalem: Za 11:12 - upahku

Seorang gubernur berhak memungut dari rakyat apa yang diperlukan gubernur, Neh 5:15. Upah yang di sini diberikan kepada Tuhan (yang diperan oleh nabi) memang menertawakan, yaitu harga seorang budak, Kel 21:32. Jadi orang meremehkan Tuhan. - Mat 27:3-10 mengetrapkan Zak 11:11-12 pada Kristus. Nabi yang mewakili Tuhan diartikan sebagai pralambang Kristus.

Ende: Za 11:4-17

Tjeritera kiasan ini merupakan suatu perumpamaan, jang maknanja tidak amat terang. Ada pelbagai tafsiran. Rupa²nja perumpamaan itu menjindir keadaan Israil jang baru lalu, meskipun sukar sekali dapat dikatakan apa jang disindir. Nabi sendiri (wakil Allah) ditugaskan untuk menggembalakan domba² Jahwe, Juda dan Israil, jang dianiaja oleh pembesar²nja (pembeli, pendjual, pedagang).

Allah membiarkan keadaan itu karena kesalahan umat (Zak 11:6). Gembala jang baik (nabi) bertugas untuk memulihkan keadaan buruk itu dengan kebaikan (Si Manis) dan perdamaian (Si pengikat, kesatuan Israil dengan Juda). Tiga gembala jang buruk (siapa?) dilenjapkan. Tetapi umat tidak mau menerima anugerah² itu (Zak 11:8).

Nabi (Jahwe) lalu menghentikan kebaikan dan Israil dibiarkan lagi. Bangsa² lain tidak dihalangi lagi untuk memusuhi Israil (Zak 11:10). Pembesar² mulai memahami, bahwa mereka dapat menganiaja rakjat lagi (Zak 11:11). Gembala (nabi-Jahwe) dilepaskannja dengan upah jang bukan², sehingga njatalah pembesar² itu tidak menghargai pekerdjaannja (kebaikan Allah) semestinja (Zak 11:12). Allah toh menerima upah jang hina itu (Zak 11:13) dan putuslah segenap hubungan antara Allah dengan umat, hal mana njatalah dalam perpisahan kedua keradjaan (Zak 11:14). Nabi diangkat lagi, tetapi sekarang sebagai gembala jang buruk (bodoh) dan itu melambangkan seorang radja asing, jang akan menganiaja Israil jang telah menolak radjanja, Jahwe (Zak 11:15-16). Kisahnja berachir dengan antjaman lawan radja asing tadi, jang menganiaja Israil.

Ref. Silang FULL: Za 11:12 - uang perak

· uang perak: Kej 23:16; [Lihat FULL. Kej 23:16]; Mat 26:15

Defender (ID): Za 11:12 - tiga puluh keping perak

Untuk pemenuhan nubuat yang luar biasa ini, 500 tahun kemudian, lihat Mat 26:14-16. "Tiga puluh keping perak" adalah nilai yang diberikan atas kejadian fatal di mana seekor lembu milik tetangga melukai seorang budak (Kel 21:32). Nilai Pelayan ilahi ini bagi bangsanya lebih besar dari kekayaan seluruh dunia, namun para pemimpin bangsa itu menganggap kematiannya hanya layak dihargai seharga seorang budak yang mati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Za 11:12

Mat 26:15, 27:9-10

Ref. Silang TB: Za 11:12-13

Mat 27:9-10

Gill (ID): Za 11:12 - Dan aku berkata kepada mereka, Jika kamu menganggap baik // berikan aku hargaku // dan jika tidak, tahanlah // Jadi mereka menimbang untuk hargaku tiga puluh keping perak.

Dan aku berkata kepada mereka, Jika kamu menganggap baik,.... Bukan kepada si miskin dari kawanan yang menunggunya, dan mengetahui firman Tuhan, dan menghargainya; tetapi kepada orang-orang Yahudi lain yang menganggap rendah Kristus dan Injil-Nya:

berikan aku hargaku; atau, "berikan hargaku" ⁱ; apa yang aku hargai olehmu, kepada Yudas sang pengkhianat: atau harga yang terutang kepadanya untuk menggembalakan kawanan, seperti iman kepada-Nya, cinta kepada-Nya, penghormatan dan ibadah kepada-Nya. Maka Targum mengartikan ini, "lakukan kehendakku". Kimchi mengatakan bahwa harga itu adalah pertobatan, dan perbuatan baik:

dan jika tidak, tahanlah; kecuali semua dilakukan dengan bebas, sukarela, dan dengan ceria; lihat Eze 2:5 atau, jika tidak berharga, jangan beri apa-apa:

Jadi mereka menimbang untuk hargaku tiga puluh keping perak; harga seorang pelayan dihargai, Exo 21:32 lihat pemenuhan nubuat ini di Mat 26:15. Para Yahudi sendiri ^k mengakui bahwa nubuat ini milik Mesias; tetapi salah menafsirkannya sebagai tiga puluh ajaran yang diberikan olehnya: dalam pembalasan yang tepat dan pengadilan yang benar, tiga puluh orang Yahudi dijual oleh Romawi seharga satu penny, sebagai bentuk penghinaan terhadap mereka ^l.