Teks -- Yohanes 3:7 (TB)

3:7 Janganlah engkau heran, karena Aku berkata kepadamu: Kamu harus dilahirkan kembali.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Yoh 3:7 - kembali

kembali: atau dari atas.

Defender (ID): Yoh 3:7 - Ye

Yesus tidak berkata "mereka" atau "kita" tetapi "kamu". Dia sendiri tidak memerlukan kelahiran baru, karena Dia tidak dilahirkan dengan sifat dosa dan tidak pernah berbuat dosa. Bahkan Nikodemus yang saleh, benar, dan berpengetahuan pun harus dilahirkan kembali, dan oleh karena itu, setiap individu lainnya juga harus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 3:1-21

3:1-21 Lahir jasmani, dan lahir dari Roh

Hagelberg: Yoh 3:1-21

3:1-21 Lahir jasmani, dan lahir dari Roh

Hagelberg: Yoh 3:7

3:7 Janganlah engkau heran,²⁸⁰ karena Aku berkata kepadamu: Kamu²⁸¹ harus diperanakkan kembali.

Seharusnya seorang pemimpin yang terpelajar, yang membaca apa yang kita sebut Perjanjian Lama, sudah mengerti bahwa manusia harus diperanakkan kembali.

Hagelberg: Yoh 3:1-15

5. Yesus dan Nikodemus (3:1-15)

Tema iman dikembangkan dalam pasal 3:1-21, pertama melalui ungkapan "lahir baru" yang diuraikan kepada Nikodemus, kemudian secara terang-terangan.

Dalam percakapan ini, pengertian lama, pengertian agama Yahudi, akan dikontraskan dengan apa yang ditawarkan oleh Tuhan Yesus. Yang lama menekankan kepentingan kelahiran jasmani. Asal lahir jasmani dalam keluarga Yahudi, orang itu memiliki hubungan yang khusus dengan Allah. Tuhan Yesus menawarkan kelahiran baru, yang mutlak diperlukan untuk menjadi terlibat dalam Kerajaan Allah. Yang lama tidak berarti, harus ada permulaan yang diadakan oleh Roh Allah. Sebenarnya konsep ini sudah diungkapkan dalam pasal 1:13, yang berkata "orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah."

Seperti seorang guru yang mahir, Tuhan Yesus memakai apa yang dimengerti (kelahiran jasmani) sebagai batu loncatan untuk menjelaskan apa yang belum dimengerti (bahwa silsilah dan amal tidak menolong orang untuk mendekat kepada Allah).

Hagelberg: Yoh 3:7

3:7 Janganlah engkau heran,²⁸⁰ karena Aku berkata kepadamu: Kamu²⁸¹ harus diperanakkan kembali.

Seharusnya seorang pemimpin yang terpelajar, yang membaca apa yang kita sebut Perjanjian Lama, sudah mengerti bahwa manusia harus diperanakkan kembali.

Hagelberg: Yoh 2:1--4:45

B. Pelayanan yang Awal: Tanda, Perbuatan, dan Kata (2:1-4:45)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 3:7 - Janganlah kau heran bahwa aku berkata kepadamu // kamu harus dilahirkan kembali

Janganlah kau heran bahwa aku berkata kepadamu,...., Karena Nikodemus sangat terkejut dengan doktrin lahir baru ini; itu sama sekali baru baginya, dan belum pernah didengarnya; ia pun tidak bisa memahami, maupun membayangkan bagaimana hal itu bisa terjadi:

kamu harus dilahirkan kembali; dalam "empat" naskah Beza, itu dibaca "kami"; tetapi karena Kristus tidak dikandung dengan cara duniawi, atau tidak turun dari Adam dengan cara kelahiran biasa, ia tidak bersifat duniawi dan korup, maupun sedikit pun tercemar oleh dosa; dan dengan demikian tidak memerlukan regenerasi; oleh karena itu pembacaan semacam itu harus ditolak. Ada kebutuhan untuk regenerasi bagi mereka yang merupakan pilihan Allah, dan yang telah ditebus oleh Sang Domba; dan hanya mereka yang dapat memahami kata-kata tersebut; karena untuk yang lain, mereka tidak bisa, tidak mau, dan tidak mesti dilahirkan kembali: tetapi umat Allah "harus"; sebagian karena itu adalah kehendak Allah; itu adalah tujuan dan resolusinya, bahwa mereka akan diperbarui; Dia telah memilih mereka, melalui pengudusan Roh, untuk keselamatan oleh Kristus: inilah cara dan metode untuk menyelamatkan orang berdosa yang telah ditetapkan-Nya, yaitu, bukan untuk menyelamatkan mereka melalui karya-karya kebenaran, tetapi melalui kasih karunia, dan sesuai dengan rahmat yang melimpah, melalui pencucian regenerasi, dan pembaruan Roh Kudus: dan sebagian, karena keadaan dan kondisi manusia, yang membutuhkannya; karena sementara umat pilihan Allah telah ditentukan untuk diadopsi sebagai anak-anak, dan diambil ke dalam keluarga Allah, dan menjadi ahli waris dari suatu warisan, adalah perlu bagi mereka untuk memiliki sifat, temperamen, dan disposisi pikiran yang cocok dengan warisan yang akan mereka nikmati; yang tidak mereka miliki dalam keadaan alami mereka, dan yang diberikan kepada mereka dalam regenerasi: selain itu, pikiran duniawi mereka adalah permusuhan terhadap Allah, dan adalah perlu bagi mereka untuk bersahabat dengan-Nya, yang tidak mungkin tanpa regenerasi; ataupun mereka, hingga mereka dilahirkan kembali, dapat menyenangkan Allah, atau melakukan hal-hal yang menyenangkan bagi-Nya: yang dapat ditambahkan, yang telah disarankan oleh Kristus sebelumnya, dan yang menunjukkan kebutuhan akan hal itu, bahwa tanpa itu, tidak ada orang dapat melihat atau masuk ke dalam kerajaan Allah. Untuk menghilangkan kejutan Nikodemus, Tuhan kita memberikan contoh dalam kasus alami yang umum, dan yang mana hal regenerasi ini dapat dibandingkan, dan dengan itu dijelaskan.