Teks -- Yohanes 3:15 (TB)

3:15 supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yoh 3:15

Var: Supaya setiap orang yang percaya beroleh hidup yang kekal oleh karena Dia. Allah memang pemilik dan penguasa hidup, Kej 9:4-5; Ula 32:39; Maz 36:10. KekuasaanNya itu diserahkan oleh Allah kepada Anak, Yoh 5:21; Yoh 10:18+; Yoh 17:2. Anak itu sendiri adalah hidup, Yoh 11:25; Yoh 14:6. Ia memiliki hidup itu dalam diriNya dan menganugerahkannya, Yoh 5:26, kepada mereka yang percaya kepadaNya, Yoh 1:4,12; Yoh 4:14; Yoh 5:24; Yoh 6:35; Yoh 20:31. Lambang hidup itu ialah air, Yoh 4:1+, dan hidup itu dipelihara oleh Firman, Yoh 6:35+. Hidup itu kerap kali dikatakan kekal dan dengan demikian mempunyai sifat ilahi, sehingga melebihi hidup jasmani dan sementara oleh karena lamanya hidup kekal tidak terukur, bdk Kej 21:33; Yes 40:28; Maz 90:2; Wis 5:15-16; dll. Hidup kekal itu dijanjikan kepada mereka yang percaya, bdk 2Ko 4:18, tetapi sekarang juga sudah diberikan, Yoh 3:36; Yoh 5:24; Yoh 6:40; Yoh 6:68; 1Yo 2:25, untuk diselesaikan dengan kebangkitan, Yoh 6:39-40,54; Yoh 11:25-26. Bdk juga Mat 7:14; Mat 18:8; Mat 19:16.

Ref. Silang FULL: Yoh 3:15 - yang percaya // beroleh hidup

· yang percaya: Yoh 3:16,36; Kej 15:6; Bil 14:11; Mat 27:42; Mr 1:15; Yoh 1:7,12; 2:23; 5:24; 7:38; 20:29; Kis 13:39; 16:31; Rom 3:22; 10:9,10; 1Yoh 5:1,5,10

· beroleh hidup: Yoh 3:16,36; Mat 25:46; [Lihat FULL. Mat 25:46]; Yoh 20:31

Defender (ID): Yoh 3:15 - tidak boleh binasa

Sebagai perbandingan, jika ada orang berdosa yang hilang hanya melihat dengan iman kepada Tuhan Yesus, "yang diangkat" (Yoh 12:32) untuk mati dalam penghakiman atas dosanya di kayu salib, dia juga tidak hanya tidak akan mati, tetapi akan menerima hidup yang kekal. Jika "kamu harus dilahirkan kembali," maka "demikian pula Anak manusia harus diangkat." Iman yang menyelamatkan yang sejati, oleh karena itu, melibatkan keyakinan pada keilahian Kristus (Yoh 3:13) dan kematian-Nya yang menggantikan (Yoh 3:14). Maka akan menghasilkan kelahiran baru (Yoh 3:7, Yoh 3:8) dan hidup yang kekal (Yoh 3:15).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Yoh 3:1-21

3:1-21 Lahir jasmani, dan lahir dari Roh

Hagelberg: Yoh 3:1-21

3:1-21 Lahir jasmani, dan lahir dari Roh

Hagelberg: Yoh 3:15

3:15 supaya setiap orang yang percaya²⁹⁶ kepada-Nya beroleh hidup²⁹⁷ yang kekal²⁹⁸."

Tujuan dari pernyataan itu bahwa "Anak Manusia harus ditinggikan", suatu pernyataan yang masih terselubung dalam rahasia, dijelaskan: hidup yang kekal bagi setiap orang yang percaya kepada-Nya. Jadi kewajiban Nikodemus sudah dijelaskan: dia harus percaya kepada Yesus Kristus.

Dalam pasal 1:12-13 kita sudah membaca, "Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya; orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah." Dalam percakapan dengan Nikodemus tema yang sama lebih dikembangkan. Istilah "diperanakkan" dipakai dalam pasal 1:12-13 dan dalam percakapan dengan Nikodemus, dan ungkapan beroleh hidup yang kekal dapat disamakan dengan ungkapan "melihat Kerajaan Allah", ataupun "masuk ke dalam Kerajaan Allah".²⁹⁹ Juga syarat percaya kepada-Nya atau "percaya dalam nama-Nya" nyata dalam kedua nas ini.

Hagelberg: Yoh 3:1-15

5. Yesus dan Nikodemus (3:1-15)

Tema iman dikembangkan dalam pasal 3:1-21, pertama melalui ungkapan "lahir baru" yang diuraikan kepada Nikodemus, kemudian secara terang-terangan.

Dalam percakapan ini, pengertian lama, pengertian agama Yahudi, akan dikontraskan dengan apa yang ditawarkan oleh Tuhan Yesus. Yang lama menekankan kepentingan kelahiran jasmani. Asal lahir jasmani dalam keluarga Yahudi, orang itu memiliki hubungan yang khusus dengan Allah. Tuhan Yesus menawarkan kelahiran baru, yang mutlak diperlukan untuk menjadi terlibat dalam Kerajaan Allah. Yang lama tidak berarti, harus ada permulaan yang diadakan oleh Roh Allah. Sebenarnya konsep ini sudah diungkapkan dalam pasal 1:13, yang berkata "orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah."

Seperti seorang guru yang mahir, Tuhan Yesus memakai apa yang dimengerti (kelahiran jasmani) sebagai batu loncatan untuk menjelaskan apa yang belum dimengerti (bahwa silsilah dan amal tidak menolong orang untuk mendekat kepada Allah).

Hagelberg: Yoh 3:15

3:15 supaya setiap orang yang percaya²⁹⁶ kepada-Nya beroleh hidup²⁹⁷ yang kekal²⁹⁸."

Tujuan dari pernyataan itu bahwa "Anak Manusia harus ditinggikan", suatu pernyataan yang masih terselubung dalam rahasia, dijelaskan: hidup yang kekal bagi setiap orang yang percaya kepada-Nya. Jadi kewajiban Nikodemus sudah dijelaskan: dia harus percaya kepada Yesus Kristus.

Dalam pasal 1:12-13 kita sudah membaca, "Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya; orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah." Dalam percakapan dengan Nikodemus tema yang sama lebih dikembangkan. Istilah "diperanakkan" dipakai dalam pasal 1:12-13 dan dalam percakapan dengan Nikodemus, dan ungkapan beroleh hidup yang kekal dapat disamakan dengan ungkapan "melihat Kerajaan Allah", ataupun "masuk ke dalam Kerajaan Allah".²⁹⁹ Juga syarat percaya kepada-Nya atau "percaya dalam nama-Nya" nyata dalam kedua nas ini.

Hagelberg: Yoh 2:1--4:45

B. Pelayanan yang Awal: Tanda, Perbuatan, dan Kata (2:1-4:45)

Hagelberg: Yoh 1:19--10:42

II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)

Gill (ID): Yoh 3:15 - Bahwa siapa pun yang percaya kepada-Nya // tidak akan binasa // tetapi beroleh hidup yang kekal.

Siapa pun yang percaya kepada-Nya,.... Baik Yahudi maupun bukan Yahudi, seorang pendosa yang lebih besar atau lebih kecil, dan dalam keadaan serta kondisi apa pun, usia, atau jenis kelamin; dan meskipun seorang yang percaya sangat lemah, asal imannya adalah jenis yang benar: bukan yang historis atau sementara, hanya sekadar persetujuan terhadap kebenaran hal-hal yang berkaitan dengan pribadi, jabatan, dan karya-Nya; melainkan iman semacam itu, di mana jiwa melihat kemuliaan, kelimpahan, dan kesesuaian dalam diri-Nya sebagai Juruselamat; mendekati-Nya, berani mempercayakan diri kepada-Nya, menggenggam-Nya, menerima-Nya, bersandar dan mengandalkan-Nya, dan percaya kepada-Nya, serta hidup berdasarkan-Nya; dan yang merupakan iman dari orang-orang terpilih Allah; sebuah anugerah dari kasih karunia-Nya, dan karya Roh-Nya; dan yang bekerja melalui kasih, serta diiringi dengan buah-buah kebenaran: sekarang tujuan dari penyaliban dan kematian Kristus adalah, bahwa orang semacam itu

tidak akan binasa; meskipun ia berada dalam keadaan yang hilang dan binasa dalam Adam, dan secara alami, serta melihat dirinya dalam keadaan demikian, dan datang kepada Kristus sebagai orang tersebut; dan meskipun keadaan emosional dan kenyamanannya sedang binasa, dan ia kadang-kadang takut akan kehilangannya sepenuhnya; dan meskipun ia rentan terhadap kesalahan dan kejatuhan, serta penurunan rohani yang besar; dan akan binasa secara lahiriah karena kematian; namun ia tidak akan pernah binasa secara kekal, atau dihukum dengan kehancuran abadi, seperti yang akan dialami oleh orang jahat:

tetapi beroleh hidup yang kekal; bukan oleh perbuatannya, tetapi sebagai anugerah dari Tuhan: dan orang yang sungguh-sungguh percaya; sudah memilikinya dalam perjanjian kasih karunia, dalam Kristus sebagai Kepala-Nya, dalam iman dan harapan; dan memiliki jaminan dan tanda-nya, yaitu Roh Allah; dan permulaan dari itu, yang merupakan pengetahuan akan Allah dalam Kristus; dan di kemudian hari akan memilikinya secara penuh, dan secara pribadi, selama-lamanya: bahkan sebuah hidup yang sempurna dalam kesucian dan pengetahuan; sebuah hidup yang tidak pernah berakhir dalam kesenangan; sebuah hidup yang bebas dari semua kesedihan, kesulitan, dan ketidaksempurnaan dunia ini; dan yang akan terus ada selamanya.