Teks -- Yesaya 62:11 (TB)

62:11 Sebab inilah yang telah diperdengarkan TUHAN sampai ke ujung bumi! Katakanlah kepada puteri Sion: Sesungguhnya, keselamatanmu datang; sesungguhnya, mereka yang menjadi upah jerih payah-Nya ada bersama-sama Dia dan mereka yang diperoleh-Nya berjalan di hadapan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 62:1-12 - SION ... YERUSALEM.

Nas : Yes 62:1-12

Pasal ini membicarakan saat ketika Yerusalem akan dipenuhi dengan kemuliaan dan kebenaran Tuhan; umat Allah akan hidup di dalam tembok-temboknya dengan damai sejahtera dan sukacita, dan seluruh dunia akan beruntung dari pemuliaannya. Hari ini akan terjadi setelah Juruselamat datang kembali pada akhir zaman (ayat Yes 62:11).

Full Life: Yes 62:11 - KESELAMATANMU DATANG

Nas : Yes 62:11

(versi Inggris NIV -- Juruselamatmu datang). Ayat ini mengacu kepada kedatangan Kristus yang kedua untuk menegakkan kebenaran di bumi dan membawa pujian kepada Yerusalem demi nama-Nya; "Aku membawa upah-Ku" (Wahy 22:12).

BIS: Yes 62:11 - orang-orang yang telah dibebaskan-Nya

orang-orang yang telah dibebaskan-Nya: Lihat Yes 40:10.

Jerusalem: Yes 56:1--66:24

Mengenai bagian terakhir kitab Yesaya ini lihat Pengantar.

Jerusalem: Yes 60:1--62:12

Bab-bab ini merupakan suatu kesatuan baik ditinjau dari segi gaya bahasa maupun dari segi pikiran yang terungkap. Bagian inipun agak berdekatan dengan bab 40-55. Walaupun bukan Deutero-yesaya sendiri penulisnya, namun bab-bab ini jelas berasal dari tangan seorang murid nabi itu. Kembali ia mewartakan kabar penghibur yang dulunya diberitahukan gurunya. Jemaat Yahudi yang kembali dari pembuangan perlu ditebalkan pengharapan dan kepercayaannya.

Jerusalem: Yes 62:10-12

Sajak kecil ini rupanya berperan sebagai kata penutup kumpulan nubuat-nubuat yang tercantum dalam bab 60-62. Beberapa pikiran dari "Kitab Penghiburan" terulang, bdk Yes 40:3-5,10; 49:22; 57:14.

Ende: Yes 62:11

Ajat ini diambil dari Yes 40:10.

Ref. Silang FULL: Yes 62:11 - ujung bumi // puteri Sion // keselamatanmu datang // di hadapan-Nya

· ujung bumi: Ul 30:4; [Lihat FULL. Ul 30:4]

· puteri Sion: Mazm 9:15; [Lihat FULL. Mazm 9:15]; Za 9:9; Mat 21:5

· keselamatanmu datang: Yes 35:4; [Lihat FULL. Yes 35:4]; Wahy 22:12

· di hadapan-Nya: Yes 40:10; [Lihat FULL. Yes 40:10]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 62:11

Yes 40:10, Why 22:12

Ref. Silang TB: Yes 62:11

Yes 40:10, Why 22:12

Gill (ID): Yes 62:11 - Lihat, Tuhan telah mengumumkan hingga ke ujung dunia // Katakanlah kepada putri Sion, lihat, keselamatanmu datang

Look, Tuhan telah mengumumkan hingga ke ujung dunia,.... Ini tidak diartikan sebagai pengumuman oleh Kores yang memberikan kebebasan kepada orang-orang Yahudi untuk kembali ke tanah mereka sendiri, karena itu tidak menjangkau hingga ke ujung dunia; tetapi sebagai pengumuman Injil, yang, seperti pada saat pertama kali diumumkan, suaranya telah menjangkau seluruh bumi, dan kata-katanya sampai ke ujung dunia, Rom 10:18. Jadi akan terjadi di akhir zaman, ketika itu akan diberitakan kepada semua bangsa, dari satu ujung dunia ke ujung yang lain, Wahyu 14:6,

Katakanlah kepada putri Sion, lihat, keselamatanmu datang; atau "Juruselamatmu" ^l, atau "Penebusmu", sebagaimana yang dipahami dalam Targum, Septuaginta, Vulgata Latin, versi Siria, dan Arab; dan ini harus dipahami bukan tentang kedatangan pertamanya, atau tentang inkarnasinya, meskipun itu kadang-kadang diramalkan dalam bahasa yang serupa, Zek 9:9 dan hal yang sama dikatakan tentang dia terkait dengan itu, sebagai berikut: "lihat, upahnya ada bersamanya, dan pekerjaannya di depannya"; Lihat Gill pada Yes 40:10, tetapi tentang kedatangan spiritualnya, yang telah diberitahukan kepada gereja, kumpulan Sion, sesuai dengan yang diterjemahkan oleh Targum: yang akan datang dengan cara spiritual, dan melakukan pekerjaan besar di dunia; menghancurkan antikristus; mengonversi orang Yahudi dan non-Yahudi; mengambil kekuasaan besar-Nya dan memerintah; dan memberikan upah kepada hamba-hamba-Nya para nabi, orang-orang kudus-Nya, dan mereka yang takut akan nama-Nya, 2Tes 2:8. Targumnya adalah,

"lihat, upah bagi mereka yang melakukan firman-Nya ada bersamanya, dan semua pekerjaan mereka nyata di hadapan-Nya."

Kata lihat digunakan tiga kali dalam ayat ini, untuk menarik perhatian pada apa yang dikatakan, dan menandakan sesuatu yang luar biasa, dan untuk mengekspresikan kepastian dari hal itu.