Teks -- Yesaya 43:8 (TB)

Israel sebagai saksi TUHAN

43:8 Biarlah orang membawa tampil bangsa yang buta sekalipun ada matanya, yang tuli sekalipun ada telinganya!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 43:1-28 - TETAPI SEKARANG.

Nas : Yes 43:1-28

Pasal ini membahas kelepasan Israel dari pembuangan di Babel karena kasih Allah akan umat-Nya.

Full Life: Yes 43:8-13 - BUTA SEKALIPUN.

Nas : Yes 43:8-13

Walaupun Israel secara rohani masih buta, Allah memiliki masa depan bagi mereka dalam rencana penebusan-Nya; mereka masih tetap menjadi saksi dan hamba-Nya (ayat Yes 43:10;

lihat art. ISRAEL DALAM RENCANA KESELAMATAN ALLAH).

Jerusalem: Yes 43:8-13

Bagian ini merupakan sebuah kesatuan tersendiri. Pikiran begini: Meskipun umat Israel, hamba Tuhan yang terpilih, bdk Yes 41:8+, tuli dan buta, bdk Yes 42:18+, sehingga tidak sampai mengerti kejadian-kejadian itulah umat menjadi saksi, bdk Kis 1:8+, melawan bangsa-bangsa lain serta dewa-dewanya, bdk Yes 41:21+. Sebab pembebasan umat menyatakan kuasa Tuhan dan ketidakberdayaannya dewa-dewa ini. Sejarah yang menyangkut umat Israel membuktikan monoteisme.

Ende: Yes 43:8

Kurang djelas apakah ajat ini harus digandingkan dengan ajat 9(Yes 43:9) atau dengan ajat 7(Yes 43:7). Kami menerima sadja jang pertama. Maka artinja: Israil harus ikut serta dalam rapat bangsa² itu untuk menjaksikan kebesaran Allah dihadapan dewata kafir. Demikian Israil jang hingga kini buta, akan melihat dengan mata kepala sendiri serta mendengar. Kebesaran Allah chususnja njata dalam sampainja nubuat² dari dahulukala.

Ref. Silang FULL: Yes 43:8 - yang buta // matanya, yang tuli

· yang buta: Yes 6:9-10; [Lihat FULL. Yes 6:9]; [Lihat FULL. Yes 6:10]

· matanya, yang tuli: Yes 42:20; [Lihat FULL. Yes 42:20]; Yeh 12:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 43:8 - Datangkanlah orang-orang buta yang mempunyai mata, dan orang-orang tuli yang mempunyai telinga.

Datangkanlah orang-orang buta yang mempunyai mata, dan orang-orang tuli yang mempunyai telinga,.... Targum mengaplikasikan ini kepada keluarnya orang-orang Israel dari Mesir; dan yang lain memahaminya sebagai pembebasan mereka dari penawanan Babilonia; dan beberapa memahami ini sebagai penyingkiran mereka dari kerajaan surga, dan melemparkan mereka ke dalam kegelapan luar, sesuai dengan Mat 8:12, tetapi lebih baik dipahami sebagai keyakinan mereka; meskipun lebih baik mengenai orang-orang Gentil, dan penerangan mereka, yang sebelumnya buta; dan membuat mereka mendengar, yang sebelumnya tuli terhadap hal-hal spiritual, sesuai dengan apa yang telah disebutkan sebelumnya. Rasanya lebih baik untuk mempertimbangkan kata-kata ini sebagai panggilan kepada orang-orang kafir yang tidak terpanggil, kepada kekaisaran Romawi Pagan, untuk keluar dan tampil, yang buta dan tuli seperti berhala yang mereka sembah, dan membela posisi mereka, sesuai dengan apa yang akan dikemukakan selanjutnya.