Teks -- Yesaya 4:2 (TB)

Yerusalem disucikan dan dilindungi

4:2 Pada waktu itu tunas yang ditumbuhkan TUHAN akan menjadi kepermaian dan kemuliaan, dan hasil tanah menjadi kebanggaan dan kehormatan bagi orang-orang Israel yang terluput.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 4:2 - TUNAS YANG DITUMBUHKAN TUHAN.

Nas : Yes 4:2

Inilah sebutan bagi Mesias (yaitu Kristus). Ia akan tampil sebagai Tunas Daud (lih. Yes 11:1; 53:2; Yer 23:5; 33:15; Za 3:8; 6:12; Rom 15:12; Wahy 5:5; 22:16). Ayat Yes 4:2-6 mengacu kepada saat hukuman dan keselamatan, yaitu saat ketika Kristus akan memerintah di atas sisa umat-Nya yang setia di Yerusalem (ayat Yes 4:4) dan memelihara mereka dengan perhatian dan kasih yang besar (bd. Yes 38:5-8,15-17; Yes 65:18).

Jerusalem: Yes 4:2 - tunas

Tunas dan "hasil tanah" dapat berarti: Mesias, Yer 23:5=Yer 33:5; Zak 3:8; 6:12, atau "sisa Israel", Yes 3:3+, yang dibandingkan dengan tunggul pohon yang kembali bertunas di Palestina. Yes 3:2-6 atau Yes 3:4-6 oleh banyak ahli dianggap sebuah nas yang di masa pembuangan ditambahkan.

Ende: Yes 4:2 - Pada hari itu

jakni didjaman terachir."tetumbuhan" ialah entah al-Masih, entah umat Jahwe jang nanti mendjadi bangsa besar lagi (lih. tjatatan Yes 1:9.

Ref. Silang FULL: Yes 4:2 - waktu itu // ditumbuhkan Tuhan // menjadi kepermaian // dan hasil // dan kehormatan // yang terluput

· waktu itu: Yes 2:11; [Lihat FULL. Yes 2:11]

· ditumbuhkan Tuhan: Yes 11:1-5; 52:13; 53:2; Yer 23:5-6; 33:15-16; Yeh 17:22; Za 3:8; 6:12

· menjadi kepermaian: Yes 33:17; 53:2

· dan hasil: Mazm 72:16; [Lihat FULL. Mazm 72:16]; Yeh 36:8

· dan kehormatan: Yes 60:15; Yeh 34:29

· yang terluput: Yes 1:9; [Lihat FULL. Yes 1:9]

Defender (ID): Yes 4:2 - Pada hari itu

Istilah "hari itu" biasanya merujuk pada hari Tuhan, terutama periode penghakiman pada akhir zaman, atau pada periode penghakiman yang lebih mendesak.

Defender (ID): Yes 4:2 - cabang

“Cabang” adalah nama nabi untuk Mesias yang akan datang (Yer 23:5; Yer 33:15; Za 3:8; Za 6:12). Alasan penggunaan istilah ini lebih jelas terlihat dalam Yes 11:1, di mana “cabang” terlihat tumbuh dari tunggul pohon yang tampak mati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 4:2 - Pada hari itu cabang Tuhan akan menjadi indah dan megah // Dan buah bumi akan sangat baik dan menawan // bagi mereka yang terluput dari Israel

Pada hari itu akan cabang Tuhan menjadi indah dan megah,.... Ketika kecantikan wanita-wanita Yahudi akan diambil, dan para pria mereka akan dibunuh; yang dimaksudkan bukanlah orang-orang yang benar dan bijak yang tersisa di antara orang Yahudi, seperti yang dikatakan oleh Jarchi dan Aben Ezra; bukan pula Hizkia; yang merupakan pemahaman beberapa orang, seperti yang diamati oleh yang terakhir: tetapi Sang Mesias, sebagaimana Kimchi, dan demikian pula Targum, yang mengartikan kata-kata tersebut sebagai,

"pada waktu itu Sang Mesias Tuhan akan menjadi sukacita dan kemuliaan;''

dan Septuaginta memahaminya sebagai sebuah Person yang ilahi yang muncul di bumi, menerjemahkan kata-kata, "karena pada hari itu Tuhan akan bersinar dalam nasihat dengan kemuliaan di atas bumi"; demikian pula versi Arab. Kristus disebut "cabang", bukan sebagai Tuhan, tetapi sebagai manusia, bukan sebagai anak, tetapi sebagai hamba, sebagai Penengah; dan ini terutama berkaitan dengan keturunannya dari Daud, dan ketika keluarganya sangat rendah dan hina; dan sebuah cabang hanya merupakan sesuatu yang lembut, menunjukkan keadaan penghinaan Kristus di bumi, ketika dia tumbuh sebagai tanaman muda di hadapan Tuhan, dan dipandang rendah di mata manusia: dan dia disebut cabang "Tuhan", karena kebangkitannya, dan hasilnya; lihat Zec 3:8 dan cabang ini menjadi "indah", dibebani dengan buah-buahan anugerah ilahi, seperti kebenaran, rekonsiliasi, perdamaian, pengampunan, adopsi, pengudusan, dan hidup yang kekal; serta memiliki semua rakyatnya sebagai cabang yang tumbuh di atasnya, dan menerima hidup dan keberhasilan dari-Nya: dan "megah", menjadi cabang yang diberdayakan untuk melakukan pekerjaan Tuhan, melalui ketaatan dan kematiannya; dan terutama dia menjadi mulia ketika dibangkitkan dari kematian, ketika dia naik ke surga, dan dipermuliakan di sana di sebelah kanan Tuhan; dan ketika Injilnya tersebar dan kerajaannya meningkat di dunia Gentiles, seperti yang terjadi, baik sebelum maupun setelah kehancuran Yerusalem, waktu yang dirujuk di sini; dan yang akan menjadi dalam keadaan lebih mulia di hari-hari terakhir; dan sekarang dia mulia di mata semua yang percaya kepada-Nya, dan dipermuliakan oleh mereka; dan ketika Dia datang kembali untuk kedua kalinya, Dia akan tampak dalam kemuliaan-Nya dan kemuliaan Bapa-Nya, dan dalam kemuliaan para malaikat yang kudus.

Dan buah bumi akan menjadi sangat baik dan menawan; bukan anak-anak orang benar, seperti yang dikatakan oleh Jarchi; bukan pula אוריתא עבדי, "para pelaku hukum", sebagaimana Targum; lihat Rom 2:13 tetapi Sang Mesias, seperti yang telah dikatakan sebelumnya, seperti yang diamati Kimchi dengan baik; disebut "buah bumi", untuk menunjukkan bahwa Dia bukan cabang yang kering dan layu, tetapi cabang yang berbuah, yang seharusnya memenuhi bumi dengan buah; dan karena Dia berasal dari bumi sebagai manusia, dan merupakan buah dari seorang wanita, yang berasal dari bumi, yang bersifat bumi; dan seperti ini, sama seperti yang pertama, menunjukkan kerendahan Kristus dalam sifat manusia, saat Dia berada di bumi; dan meskipun demikian, Dia menjadi, seperti yang dikatakan oleh kata-kata ini, "indah": Dia tampak sebagai indah dalam pribadi-Nya sebagai Anak Tuhan, dan memiliki nama dan sifat yang lebih indah daripada malaikat, dan lebih tampan daripada anak-anak manusia; menjadi indah seperti pohon cedar, dan lebih indah daripada gunung-gunung yang penuh mangsa; memperoleh pelayanan yang lebih unggul daripada Harun dan anak-anaknya; menjadi indah dalam semua jabatan-Nya sebagai Nabi, Imam, dan Raja; dan terutama dalam buah-buahan dan berkat-berkat anugerah, yang tumbuh di atas-Nya, dan berasal dari-Nya; lihat Deu 33:13 "dan menawan", dalam pribadi-Nya, sebagai Tuhan dan manusia, dalam kesempurnaan sifat ilahi-Nya, dan dalam kelimpahan anugerah-Nya; demikian pula umat-Nya, saat dipandang dalam diri-Nya, yang dibuat sempurna menawan, melalui keindahan yang diberikan oleh-Nya kepada mereka: dan demikianlah Dia

bagi mereka yang terluput dari Israel; tidak indah dan megah; tidak unggul dan menawan, di mata semua orang, hanya bagi mereka yang percaya, yang telah melihat kemuliaan-Nya, dan telah merasakan bahwa Dia itu baik; inilah sisa menurut pilihan anugerah, yang terpelihara dari Israel, yang dipilih oleh Tuhan, dan berharga, yang diselamatkan dari generasi yang jahat itu, orang Yahudi, dan terhindar dari kehancuran Yerusalem, dan diselamatkan di dalam Tuhan dengan keselamatan yang kekal.