Teks -- Yesaya 33:8 (TB)

33:8 Jalan-jalan raya menjadi sunyi dan seorangpun tiada lagi yang lintas di jalan. Perjanjian sudah diingkari, saksi-saksi sudah ditolak, dan manusia tidak dihiraukan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 33:2-9 - TUHAN, KASIHANILAH KAMI.

Nas : Yes 33:2-9

Inilah doa kaum sisa yang benar memohon kelepasan dari tangan musuh.

Jerusalem: Yes 33:1-24

Meskipun ada kesamaan dengan pikiran pokok nabi Yesaya, namun seluruh bab ini bukan ciptaan nabi itu. Sebab perbendaharaan kata dan gaya bahasa bab ini terlalu berbeda dengan yang lazim pada nabi Yesaya. Oleh karena ada banyak kesamaannya dengan mazmur-mazmur maka bagian ini agaknya berasal dari ibadat seperti yang diadakan di masa sesudah pembuangan. Tanggalnya tidak dapat ditentukan lebih lanjut. Yes 33:1-6 berupa mazmur pengharapan, Yes 33:7-16 menggambarkan turun tangan Tuhan dan Yes 33:17-24 melayangkan pandangan ke masa depan yang bahagia.

Jerusalem: Yes 33:8 - saksi-saksi

Ini menurut naskah dari Qumran (1 QIsa). Dalam naskah-naskah lain tertulis: kata-kata.

Ende: Yes 33:7-16

Nubuat itu menggambarkan tjampur tangan Allah setjara adjaib. Ada ahli² jang menggandingkan teks ini dengan utusan jang dikirim radja Hizkia ke radja Sanherib di Lakisj th. 711 untuk menaklukkan diri. Tapi Sanherib toh menjerbu di Juda. Waktu utusan Hizkia kembali, maka Jesaja membawakan nubuat ini. Kelitjikan politik Hizkia diketjewakan, tapi Jahwe akan menjelamatkan.

Ende: Yes 33:8

Bagian pertama ajat ini menjatakan, bahwa orang tidak berani lagi bepergian karena musuh menduduki negeri.

Endetn: Yes 33:8 - para saksi

diperbaiki menurut naskah Qumran. Tertulis: "kota²".

Ref. Silang FULL: Yes 33:8 - dan seorangpun // di jalan // sudah diingkari

· dan seorangpun: Yes 60:15; Za 7:14

· di jalan: Hak 5:6; [Lihat FULL. Hak 5:6]; Yes 30:21; 35:8

· sudah diingkari: 2Raj 18:14; [Lihat FULL. 2Raj 18:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 33:8 - Jalan-jalan raya terabaikan // orang yang sedang dalam perjalanan berhenti // dia telah memutuskan perjanjian // dia telah mengabaikan kota-kota // dia tidak menghiraukan siapa pun

Jalan-jalan raya terabaikan,.... Tidak ada orang yang berjalan di atasnya, karena takut kepada musuh; "jalan-jalan Sion", yang dikatakan "berduka, karena tidakkah ada yang datang ke pesta yang khidmat", Rat 1:4 tidak ada yang berani untuk mengikuti pelayanan firman dan sakramen; lihat Yes 35:8,

orang yang sedang dalam perjalanan berhenti; atau, "pengembara beristirahat" ^z; atau berhenti; dia tidak melanjutkan perjalanannya; ada penghentian dalam jalur dan percakapan yang religius; ada penghentian total dari ibadah agama; sabat dijaga, tetapi bukan yang religius; dia yang ingin berjalan di jalan Sion dilarang, dan terpaksa duduk diam:

dia telah memutuskan perjanjian; beberapa, seperti ayah Kimchi, menafsirkan ini sebagai keluhan orang Yahudi bahwa Tuhan telah memutuskan perjanjian-Nya dengan mereka, seperti dalam Maz 89:39 tetapi kebanyakan mengarah pada Sennacherib yang memutuskan perjanjiannya dengan Hizkia, 2Raj 18:14 lebih tepatnya ini dipahami tentang antikristus, yang doktrinnya adalah bahwa iman tidak harus dipertahankan dengan para bid’ah, dan yang akan sangat terlihat saat waktu yang menyedihkan ini:

dia telah mengabaikan kota-kota; seperti Sennacherib mengabaikan kota-kota yang dibentengi di Yehuda; dia menganggap remeh pertahanan mereka, dan dengan mudah mengambilnya, serta memperlakukan penduduk dengan penghinaan dan merendahkan; dan demikianlah kota dan negara Protestan yang direformasi akan diserang, diambil alih, dan dihina oleh antikristus Romawi:

dia tidak menghiraukan siapa pun; sehingga untuk menjaga perjanjian dengan mereka, berbelas kasih kepada mereka, dan mengasihi mereka, dia tidak takut kepada Tuhan maupun manusia.