Teks -- Yesaya 3:20 (TB)

3:20 perhiasan-perhiasan kepala, gelang-gelang rantai kaki, tali-tali pinggang, tempat-tempat wewangian dan jimat-jimat;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 3:16-26 - WANITA SION.

Nas : Yes 3:16-26

Di tengah-tengah kemerosotan rohani, moral, dan politik, kaum wanita Yehuda terpikat oleh segala hal yang berkaitan dengan penampilan lahiriah yang menarik dan bukan oleh kekudusan batin dan kasih kepada Allah. Mereka merupakan wanita yang mementingkan diri sendiri, mencari-cari daya tarik seksual dan hanya memikirkan kebutuhan mereka sendiri, tetapi tidak menunjukkan perhatian kepada orang yang tertindas, miskin, atau kepada keadaan rohani tragis keluarga dan masyarakat mereka. Allah mengancam akan mempermalukan mereka dengan menjadikan mereka budak-budak tertindas dari para penjajah mereka (ayat Yes 3:17,24). Allah masih menuntut kerendahan hati, kesopanan, dan kekudusan di kalangan wanita percaya

(lihat cat. --> 1Kor 11:6;

lihat cat. --> 1Tim 2:9;

[atau ref. 1Kor 11:6; 1Tim 2:9]

bd. 1Pet 3:3-4).

Jerusalem: Yes 3:18-23

Daftar perhiasan dan barang solekan ini mungkin sebuah sisipan. Beberapa kata Ibrani yang dipakai tidak diketahui artinya.

Ende: Yes 3:18-23

Nama² barang hiasan ini diterdjemahkan menurut kiraan sadja. Beberapa kata tidak diketahui maknanja. Mungkin sekali ajat² ini kemudian disisipkan kedalam naskah aseli.

Ref. Silang FULL: Yes 3:20 - perhiasan-perhiasan kepala

· perhiasan-perhiasan kepala: Kel 39:28; Yeh 24:17,23; 44:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 3:20 - Topi // dan perhiasan kaki // dan ikat kepala // dan tablet // dan anting-anting

Kepala penutup,.... Kata ini kadang digunakan untuk ban di kepala pria, Eze 24:17 dan bahkan untuk penutup kepala para imam, Exo 39:28. Targum menerjemahkan kata ini sebagai "mahkota"; wanita Yahudi mengenakan mahkota emas di kepala mereka, yang berbentuk kota Yerusalem, yang tidak boleh mereka kenakan pada hari sabat ^b:

dan perhiasan kaki; demikian juga Targum,

"rantai atau gelang kaki;''

dengan mana Jarchi dan Kimchi sepakat; tetapi kata itu juga digunakan untuk gelang di lengan dalam 2Sa 1:10 dan Aben Ezra menerjemahkannya di sini:

dan ikat kepala: kata itu diterjemahkan "busana" dalam Jer 2:32 menurut Jarchi, itu adalah pengikat pendek yang digunakan untuk mengikat rambut, dan beberapa di antaranya dihiasi dengan emas; tetapi menurut Aben Ezra, itu adalah pengikat di sekitar leher atau tenggorokan:

dan tablet; dalam teks Ibrani, "rumah jiwa" ^c; dan menurut Aben Ezra, Jarchi, dan Kimchi, itu adalah perhiasan yang wanita gantungkan di antara payudara di atas jantung, atau di depannya; mereka terlihat lebih seperti botol pengharum, seperti yang diterjemahkan dalam versi Latin Vulgate, yang mereka bawa di dada untuk menyegarkan semangat, dan mengembalikan jiwa atau napas saat pingsan dan hampir pergi; Targum menerjemahkannya sebagai "anting-anting", yang kami terjemahkan menjadi berikut:

dan anting-anting; demikian juga Jarchi dan Kimchi, yang menyarankan bahwa mereka disebut demikian karena telinga adalah tempat di mana bisikan dan rujukan digunakan, yang kata ini memiliki makna tersebut; tetapi, menurut Aben Ezra, itu adalah tulisan yang ditulis dengan emas dan perak, sebagai bentuk sihir atau jimat; versi Arab menerjemahkan kata ini sebagai "kotak jimat" atau "jimat"; kata tersebut menandakan jimat, lihat Psa 58:5.