Teks -- Yesaya 23:18 (TB)

23:18 Labanya dan upah sundalnya akan kudus bagi TUHAN, tidak akan ditahan atau disimpan, tetapi dengan labanya itu akan disediakan makanan yang cukup dan pakaian yang indah bagi orang-orang yang diam di hadapan TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 13:1--24:17 - UCAPAN ILAHI.

Nas : Yes 13:1-23:18

Pasal-pasal ini mencatat berbagai hukuman yang dikenakan kepada berbagai bangsa asing dan pada Yerusalem yang murtad. Yesaya mulai dengan Babel (Yes 13:1-14:23) dan Asyur (Yes 14:24-27) dan melanjutkan dengan nubuat terhadap negeri-negeri yang lebih kecil. Pasal-pasal ini mengajarkan bahwa semua bangsa dan orang bertanggung jawab kepada Allah; orang yang menentang Dia dan rencana keselamatan ilahi-Nya akan dihukum dan dibinasakan, dan orang yang percaya kepada-Nya akan menang pada akhirnya.

Jerusalem: Yes 13:1--23:18

Bagian kitab Yesaya ini memuat nubuat-nubuat melawan bangsa-bangsa lain. Semua nubuat yang bersangkutan dikumpulkan di sini sama seperti dalam kitab Yer 46:1-51:27 dan kitab Yeh 25:1-32:32. Ke dalam kumpulan itu dimasukkan juga nubuat-nubuat yang tidak berasal dari nabi Yesaya, tetapi dari zaman kemudian dari itu; khususnya nubuat-nubuat melawan Babel, bab 13-14, berasal dari zaman kemudian.

Jerusalem: Yes 23:1-18

Nubuat ini agak sukar dimengerti. Di nubuatkan penghancuran tak tersangka dari kota Tirus yang dianggap tidak dapat direbut. Digambarkan kesan yang ditinggalkan peristiwa itu pada orang-orang lain yang mendengar kabarnya. Kota Tirus terletak di sebuah pulau kecil tidak jauh dari pantai. Ia kerap kali diserang dan dikepung, a.l. oleh raja Salmaneser, Sanherib dan Nebukadnezar (yang mengepungnya 13 tahun lamanya), bdk Yeh 26-28. Baru pada th 322 seb Mas kota Tirus dihancurkan oleh Aleksander Agung. Sukar mengatakan peristiwa mana dimaksudkan nubuat ini. Disebutkannya Sidon, Yes 23:2,4,12, tidak berarti bahwa aselinya ada dua nubuat yang kemudian dipersatukan. Nama Sidon dapat dipakai untuk menyebutkan seluruh negeri Fenesia, bak 1Ra 16:31+.

Jerusalem: Yes 23:15-18

Ayat-ayat ini berupa prosa (kecuali Yes 23:16) dan sebuah tambahan, seperti Yes 18:7 dan Yes 19:16-25. Kota Tirus nanti kembali menjadi sejahtera. hasil perdagangannya (disebut: upah sundalnya oleh karena dipakai untuk memuja dewa) selanjutnya dipersembahkan kepada Tuhan. Mengenai jangka waktu tujuh puluh tahun bdk Yer 25:11-12+.

Ende: Yes 13:1--23:18

Dalam pasal² ini terkumpullah pelbagai nubuat jang menubuatkan hukuman jang akan ditimpakan Allah kepada musuh umatNja. Hanja pasal 23 (aj.15-25)(Yes 23:15-18) mengenai orang tertentu sadja. Hukuman dan kebinasaan musuh termasuk kedalam keselamatan umat Allah. Keselamatan itu kan masih dibajangkan sebagai pemulihan kekuasaan politik dan kemerdekaan nasional. Bangsa² itu dihukum oleh karena dengan memerangi umat Allah, memerangi Jahwe sendiri. Maka mereka diperangi oleh Jahwe pula.

Ende: Yes 23:18

Tyrus dipulihkan kembali dan mulai berdagang pula. Tapi untungnja sekarang bagi Jahwe. Tyruspun menjembah Allah Israil.

Ende: Yes 23:18 - jang diam dihadapan....

jaitu para imam dan pelajan Bait Allah di Jerusjalem.

Ref. Silang FULL: Yes 23:18 - bagi Tuhan // dan pakaian // hadapan Tuhan

· bagi Tuhan: Kel 28:36; Kel 39:30; [Lihat FULL. Kel 39:30]; Yos 6:17-19; Mazm 72:10

· dan pakaian: Am 1:9-10; Za 14:1,14

· hadapan Tuhan: Yes 18:7; 60:5-9; 61:6; Mi 4:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang TB: Yes 23:18

Luk 10:13-14

Gill (ID): Yes 23:18 - Dan dagangannya, dan upahnya // haruslah suci bagi Tuhan // tidak akan disimpan, pun disimpan // karena dagangannya akan disimpan untuk mereka yang tinggal di hadapan Tuhan // agar makan dengan cukup // dan untuk pakaian yang tahan lama.

Dan dagangannya, dan upahnya,.... Atau, "tetapi dagangannya", dan sebagainya. tidak sama seperti sebelumnya; atau, bagaimanapun, tidak seperti yang diteruskan pada waktu yang sama, tetapi bertahun-tahun kemudian, bahkan pada masa Injil; karena bagian dari nubuat ini berkaitan dengan pertobatan orang-orang Tirus, di awal-awal Kekristenan; ini telah dinubuatkan di tempat lain, Psa 45:12 dan telah digenapi pada zaman para rasul, Act 11:19 dan demikian Kimchi dan Jarchi mengatakan ini adalah nubuat yang akan digenapi di hari-hari Mesias ^m; dan kemudian perdagangan orang-orang ini, dan apa yang mereka peroleh dari itu,

haruslah suci bagi Tuhan; yaitu, didedikasikan, setidaknya, sebagian besar dari itu, untuk penggunaan dan pelayanan yang kudus; yaitu, untuk membiayai semua pengeluaran dalam menjalankan ibadah kepada Tuhan, untuk pemeliharaan para pelayan Injil, dan untuk menyediakan dan mendukung orang-orang kudus yang miskin:

tidak akan disimpan, pun disimpan: untuk dikeluarkan dalam kesombongan dan kemewahan; atau untuk disimpan sebagai yang tidak berguna, untuk memuaskan ketamakan; atau untuk generasi mendatang:

karena dagangannya akan disimpan untuk mereka yang tinggal di hadapan Tuhan; sebagian dari apa yang seharusnya diperoleh dari perdagangan, setidaknya, harus disimpan untuk tujuan religius, seperti yang diarahkan, 1Co 16:1 bahkan untuk bantuan orang-orang kudus yang miskin secara umum, yang berkumpul bersama di hadapan Tuhan, demi ibadahnya; dan khususnya untuk mendukung para pelayan Injil, yang berdiri di hadapan Tuhan, dan melayani dalam hal-hal kudus, dalam namanya, kepada rakyat:

agar makan dengan cukup; agar mereka memiliki makanan yang sesuai untuk mereka, dan cukup banyak; atau, dengan kata lain, memiliki pemeliharaan yang cukup, pasokan makanan yang nyaman bagi diri mereka sendiri dan keluarga, serta pakaian juga; seperti yang berikut:

dan untuk pakaian yang tahan lama; agar mereka memiliki pasokan pakaian, dan tidak pernah kekurangan jas untuk dikenakan di punggung mereka. Nubuat ini, sebagaimana berkaitan dengan masa Injil, adalah bukti pemeliharaan para pelayan Injil, bahwa mereka harus disediakan dengan murah hati; dan perhatian harus diambil agar mereka tidak kekurangan makanan dan pakaian, tetapi memiliki kelimpahan dan kecukupan dari keduanya, dan yang sesuai untuk mereka.