Teks -- Yeremia 3:22 (TB)

3:22 Kembalilah, hai anak-anak yang murtad! Aku akan menyembuhkan engkau dari murtadmu." "Inilah kami, kami datang kepada-Mu, sebab Engkaulah TUHAN, Allah kami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yer 3:19--4:4

Bagian ini melanjutkan sajak tentang pertobatan yang dimulai pada Yer 3:1-5. Apa yang menurut hukum mustahil, Yer 3:1+, menjadi mungkin oleh karena kasih karunia Tuhan.

Ende: Yer 2:1--4:4

Nubuat² jang terkumpul disini mengenai chususnja Israil, keradjaan utara, jang sedjak 721 dalam pembuangan.

Ref. Silang FULL: Yer 3:22 - Kembalilah // akan menyembuhkan // dari murtadmu

· Kembalilah: Yer 3:12; [Lihat FULL. Yer 3:12]; Ayub 22:23; [Lihat FULL. Ayub 22:23]

· akan menyembuhkan: Yes 30:26; [Lihat FULL. Yes 30:26]; Yes 57:18; Yer 33:6; Hos 6:1

· dari murtadmu: Yer 2:19; [Lihat FULL. Yer 2:19]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 3:22 - Kembalilah, hai anak-anak yang murtad // dan Aku akan menyembuhkan kemurtadanmu // Sesungguhnya, kami datang kepada-Mu // karena Engkau adalah Tuhan Allah kami

Kembalilah, hai anak-anak yang murtad,.... Ini adalah seruan kepada orang Yahudi untuk bertobat di hari-hari terakhir; Lihat Gill pada Yer 3:14.

dan Aku akan menyembuhkan kemurtadanmu; artinya, Aku akan mengampuni dosamu. Dosa adalah penyakit jiwa, dan luka yang dibuat di dalamnya; dan mengampuni mereka adalah menyembuhkan mereka. Jadi Targum,

"Aku akan mengampunimu ketika kamu kembali;''

lihat Mzm 103:3, ini dilakukan melalui penerapan darah Kristus, satu-satunya dokter, dan darahnya adalah balsem yang menyembuhkan setiap luka; dan ini berasal dari kasih Tuhan, dan kasih karunia-Nya yang gratis kepada umat-Nya, bahkan kekayaan kasih karunia-Nya dan belas kasih yang melimpah melalui Kristus; dan merupakan motivasi dan dorongan terbesar, serta apa yang memberi semangat terbesar untuk kembali kepada Tuhan, Hos 14:1.

Sesungguhnya, kami datang kepada-Mu; Targum menggambarkan ini sebagai apa yang orang Yahudi selalu berpura-pura katakan, dan memang mereka katakan, dengan cara yang hipokrit, yang mana mereka dikritik,

"lihat, di segala waktu kalian mengatakan, kami kembali kepada ibadah-Mu, selamatkan kami;''

dan Jarchi berpendapat bahwa ini adalah kata-kata yang nabi masukkan ke dalam mulut mereka, dan mengajarkan mereka untuk mengatakannya, dan mengakui dengan cara ini: tetapi ini lebih merupakan kata-kata mereka sendiri, yang muncul dari kesadaran sejati akan dosa, di bawah pengaruh rahmat ilahi, dan didorong dengan harapan dan jaminan pengampunan; menyatakan bahwa sebagaimana mereka dipanggil untuk kembali, demikianlah mereka kembali, dan kini telah datang kepada Tuhan melalui pertobatan, dengan pengakuan dan pengakuan dosa, serta dengan doa dan permohonan untuk pengampunan dan dengan iman kepada-Nya untuk itu; dan juga telah datang ke rumah-Nya untuk melayani Dia, dan menyembah Dia dalam peraturan-Nya:

karena Engkau adalah Tuhan Allah kami; bukan sekadar sebagai Tuhan alam dan providensi, atau dengan cara yang alami, tetapi dengan cara kasih karunia khusus, yang sekarang akan mereka terima melalui Roh Tuhan.