Teks -- Yehezkiel 44:31 (TB)

44:31 Segala burung atau binatang yang sudah mati atau yang menjadi sisa mangsa binatang buas janganlah dimakan oleh imam-imam."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 44:17-31 - MASUK DARI PINTU-PINTU GERBANG.

Nas : Yeh 44:17-31

Pengaturan untuk para imam ini menunjukkan bahwa Allah harus disembah dengan sikap penghormatan yang kudus.

Jerusalem: Yeh 44:6-31

Bagian ini mengenai para petugas bait Allah dan merupakan sebuah sisipan. Tetapi sisipan itu mungkin sekali berasal dari masa pembuangan juga. Bagian ini meresmikan perbedaan yang pada kenyataannya sudah ada sejak pembaharuan agama yang dilancarkan raja Yosia berdasarkan kitab hukum Ulangan, yaitu perbedaan antara orang-orang Lewi yang dahulu bertugas pada tempat-tempat kudus di daerah, dengan para imam keturunan Zadok yang menjabat di Yerusalem. Orang-orang Lewi tsb dijadikan petugas rendahan. Kedudukan rendah orang Lewi itu kiranya menjelaskan mengapa mereka kurang berhasrat kembali dari pembuangan, Ezr 2:40; 8:18-19.

Jerusalem: Yeh 44:31

Menurut Ima 7:24 larangan itu menyangkut semua orang Israel.

Ende: Yeh 40:1--48:35

Pasal² ini dengan pandjang lebar dan setjara terperintji menggambarkan dalam nubuat jang berupa penglihatan masa depan umat Jahwe. Masa depan itu dilukiskan sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni: Jahwe hadir dalam baitullah dipusat umat, Jerusjalem, dan semua suku Israil sebagai kesatuan menetap dikeliling kediaman Allah itu dengan dikepalai oleh satu radja, wakil Jahwe, radja jang adil dan baik. Berkat anugerah Allah dari dalam BaitNja tanahnja luar biasa subur dan makmurnja.

Masa depan itu bukan sadja sedjadjar dengan masa jang lampau, jakni djaman Dawud dan Sulaiman, tapi djuga djauh melebihinja. Masa depan, keradjaan Allah, jang terachir, dilukiskan sedemikian itu, oleh karena, sebagai orang Israil dan imam Jeheskiel hampir tidak dapat memikirkannja setjara lain. Semuanja achirnja hanja ibarat sadja. Kenjataan sesungguhnja masih djauh mengatasi pengharapan nabi. Pasal² ini terbagi atas tiga bagian, jakni: Baitullah jang baru (Yeh 40:1-43:12), ibadah jang baru (Yeh 43:13-46:24), pembagian negeri jang baru (Yeh 40:47-48).

Ende: Yeh 44:15-31

Imam itu ialah imam jang berdjabatan di Bait Allah Jerusjalem dahulu, keturunan Sadok.

Ref. Silang FULL: Yeh 44:31 - sudah mati // binatang buas

· sudah mati: Im 11:39; [Lihat FULL. Im 11:39]

· binatang buas: Kel 22:31; [Lihat FULL. Kel 22:31]; Im 11:40; [Lihat FULL. Im 11:40]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yeh 44:31

Im 22:8

Ref. Silang TB: Yeh 44:31

Im 22:8

Gill (ID): Yeh 44:31 - Para imam tidak boleh makan apapun yang mati dengan sendirinya, atau yang robek // Apakah itu burung atau binatang

Para imam tidak boleh makan apapun yang mati dengan sendirinya, atau yang robek,.... Mereka tidak perlu makan hal-hal semacam itu, karena sudah disediakan dengan baik yang lebih baik; dan tidak pantas bagi mereka untuk melakukannya karena ketamakan, yang tidak membiarkan diri mereka menikmati apa yang diberikan dengan murah hati kepada mereka. Di sini para dokter Yahudi ^t mengamati bahwa dikatakan, para imam tidak boleh makan dari hal-hal ini, yang menyiratkan bahwa orang Israel mungkin; ini membingungkan mereka, oleh karena itu mereka mengatakan, Elia akan menjelaskan ayat ini; dan glosanya mengatakan, sampai Elia datang dan menjelaskannya kepada kita, kita tidak tahu bagaimana cara menjelaskannya. Dalam pengertian mistis, itu bisa berarti bahwa para imam Tuhan tidak seharusnya berkomunikasi dengan mereka yang mati dalam dosa, atau yang terjerumus dalam perampasan dan kekerasan, dan harus menjauhkan diri dari segala sesuatu yang semacam ini.

Apakah itu burung atau binatang; apakah orang Farisi dan pengaku agama yang berlebihan, atau orang-orang duniawi dan sementara, serta mereka yang terbenam dalam kenikmatan duniawi, dalam nafsu yang sensual dan binatang. Perumpamaan ini merujuk pada hukum di Imamat 17:15, yang berlaku untuk semua orang Israel, baik imam maupun rakyat.