Teks -- Yakobus 1:19 (TB)

Pendengar atau pelaku firman

1:19 Hai saudara-saudara yang kukasihi, ingatlah hal ini: setiap orang hendaklah cepat untuk mendengar, tetapi lambat untuk berkata-kata, dan juga lambat untuk marah;

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Yak 1:19

Hendaknja orang lebih giat mendengar orang lain, dan djangan terlalu banjak bitjara dan marah-marah.

Ref. Silang FULL: Yak 1:19 - Hai saudara-saudara // untuk berkata-kata

· Hai saudara-saudara: Yak 1:16; Yak 2:5

· untuk berkata-kata: Ams 10:19; Yak 3:3-12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yak 1:19 - Oleh karena itu, saudaraku yang terkasih // biarlah setiap orang cepat mendengar // lambat untuk marah.

Oleh karena itu, saudaraku yang terkasih,.... Karena Injil, kata kebenaran, adalah sarana dan alat yang digunakan Tuhan dalam regenerasi, dan dalam membentuk orang untuk dirinya:

biarlah setiap orang cepat mendengar; bukan tentang hal-hal yang tidak berarti; bukan pembicaraan yang sia-sia dan tidak bermanfaat, atau komunikasi yang kotor dan korup; tetapi nasihat yang bermanfaat, instruksi yang baik, dan pengalaman penuh kasih dari orang-orang kudus, dan, di atas segalanya, firman Tuhan; untuk mendengarnya, seperti merpati yang terbang ke jendela mereka; seharusnya bergegas, dan cepat dalam menghadiri ini, serta konsisten; dan menerimanya dengan segala kesiapan, dan dengan semacam kerinduan di hati, agar jiwa mereka dapat diuntungkan, dan Tuhan dapat dimuliakan: frasa ini adalah Yahudi; hal-hal yang mudah dan lancar, seorang laki-laki adalah מהיר לשמען, "cepat untuk mendengarnya ^l: lambat untuk berbicara"; bertentangan dengan apa yang didengar, tanpa mempertimbangkan dan memikirkan apa yang dikatakan secara mendalam; dan ini bisa berkaitan dengan keheningan saat mendengar firman, dan juga merupakan aturan yang harus diperhatikan dalam percakapan pribadi: atau artinya bisa saja, bersabar untuk menjadi pendengar firman, dan tidak terburu-buru untuk menjadi pengkotbahnya; dan jika dipanggil untuk pekerjaan itu, berpikirlah sebelum Anda berbicara, merenungkan firman, dan berusaha agar diterima baik oleh Tuhan dan manusia. Keheningan tidak hanya sangat dipuji oleh Pythagorean, di antara mereka yang menetapkan kepada murid mereka selama lima tahun ^m; tetapi juga oleh orang Yahudi: mereka mengatakan, tidak ada yang lebih baik untuk tubuh selain keheningan; bahwa jika sebuah kata bernilai satu shekel, keheningan bernilai dua, atau bernilai seperti batu berharga; bahwa itu adalah rempah dari ucapan, dan yang utama dari semua rempah; bahwa itu adalah pagar kebijaksanaan; oleh karena itu adalah nasihat Shammai; "ucapkan sedikit, dan lakukan banyak" ⁿ: dan mereka mengagungkan, sebagai suatu nasihat yang sangat baik, "diam, dan dengarlah"; dan sebagai mengandung lebih dari yang disadari orang ^o:

lambat untuk marah; dalam mendengar; ketika nasihat dan teguran diberikan, dosa diungkapkan, dan keburukan diperbaiki, dan doktrin-doktrin kasih karunia yang membedakan, dikhotbahkan; yang cenderung mengisi manusia alami dengan kemarahan, dan yang pasti sangat menghalangi kegunaan firman; lihat Luk 4:28. Ini tidak terdapat di versi Etiopia.