Teks -- Wahyu 5:11 (TB)

5:11 Maka aku melihat dan mendengar suara banyak malaikat sekeliling takhta, makhluk-makhluk dan tua-tua itu; jumlah mereka berlaksa-laksa dan beribu-ribu laksa,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Why 4:1--16:21

Dalam bab-bab ini dahulu Allah digambarkan duduk di atas takhtaNya di sorga diiringi isi sorga, bab 4. Kemudian pandangan merangkum dunia semesta yang nasibnya diserahkan kepada Anak Domba. Ini dilambangkan oleh Kitab yang dimeterai, yang diserahkan kepada Anak Domba, bab 5. Lalu menyusullah berbagai penglihatan besar yang berupa lambang. Penglihatan-penglihatan itu, bab 6-16, menyiapkan "Hari Besar", yakni hari murka Allah menimpa para penganiaya, bab 17-19.

Ende: Why 5:11

Semua Malaekat, tak terhitung banjaknja, turut menjembah dan memuliakan Kristus sama seperti Allah.

Ref. Silang FULL: Why 5:11 - takhta, makhluk-makhluk // dan tua-tua // beribu-ribu laksa

· takhta, makhluk-makhluk: Wahy 4:6; [Lihat FULL. Wahy 4:6]

· dan tua-tua: Wahy 4:4; [Lihat FULL. Wahy 4:4]

· beribu-ribu laksa: Dan 7:10; Ibr 12:22; Yud 1:14

Defender (ID): Why 5:11 - jumlah mereka

“Ribuan” adalah myriads dalam bahasa Yunani. Angka ini tidak diberikan untuk perhitungan kuantitatif, tetapi hanya untuk menekankan bahwa kumpulan malaikat, meskipun terbatas (sepertiga dari mereka mengikuti Satan - Wahyu 12:4), masih begitu besar hingga dianggap “tak terhitung” (Ibrani 12:22).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Why 5:11

Dan 7:10

Ref. Silang TB: Why 5:11

Da 7:10

Hagelberg: Why 5:11

5:11 Maka aku melihat dan mendengar suara banyak malaikat sekeliling takhta, makhluk-makhluk dan tua-tua itu; jumlah mereka berlaksa-laksa dan beribu-ribu laksa²⁹⁴

Baru dalam pasal 5:6 Yohanes dapat melihat Tuhan Yesus. Sebelumnya, Tuhan tidak terlihat oleh Yohanes. Demikian juga dalam nas ini penglihatan Rasul Yohanes menjadi lebih luas, sehingga dia sadar bahwa sekian banyak malaikat juga ikut menyembah Tuhan Yesus. Menurut Beasley-Murray,²⁹⁵ angka laksa, yaitu 10.000, adalah angka yang paling besar dalam bahasa Yunani. Secara harfiah, Yohanes berkata bahwa di situ ada beberapa laksa kali beberapa laksa ditambah beberapa ribu kali beberapa ribu malaikat, tetapi rupanya yang ingin dimaksudkan Yohanes adalah bahwa jumlah malaikat itu tak terhitung, seperti juga dalam Daniel 7:10 dan Ibrani 12:22.

Hagelberg: Why 5:8-14

4. Pujian kepada Dia yang mengambil gulungan kitab (5:8-14)

Bagi setiap orang dalam nas tersebut, kepentingan permintaan dan pengambilan gulungan kitab itu sangat jelas. Tanggapan mereka semua merupakan pujian. Pada saat pengambilan itu waktu kedatangan Tuhan Yesus dan kerajaan-Nya sudah ditentukan. Mereka yang setia akan diberi pahala dengan segera. Mereka akan segera "memerintah atas bangsa-bangsa." Tetapi bangsa-bangsa itu harus lebih dahulu dibersihkan dengan hukuman yang sangat dahsyat.

Hagelberg: Why 5:11

5:11 Maka aku melihat dan mendengar suara banyak malaikat sekeliling takhta, makhluk-makhluk dan tua-tua itu; jumlah mereka berlaksa-laksa dan beribu-ribu laksa²⁹⁴

Baru dalam pasal 5:6 Yohanes dapat melihat Tuhan Yesus. Sebelumnya, Tuhan tidak terlihat oleh Yohanes. Demikian juga dalam nas ini penglihatan Rasul Yohanes menjadi lebih luas, sehingga dia sadar bahwa sekian banyak malaikat juga ikut menyembah Tuhan Yesus. Menurut Beasley-Murray,²⁹⁵ angka laksa, yaitu 10.000, adalah angka yang paling besar dalam bahasa Yunani. Secara harfiah, Yohanes berkata bahwa di situ ada beberapa laksa kali beberapa laksa ditambah beberapa ribu kali beberapa ribu malaikat, tetapi rupanya yang ingin dimaksudkan Yohanes adalah bahwa jumlah malaikat itu tak terhitung, seperti juga dalam Daniel 7:10 dan Ibrani 12:22.

Hagelberg: Why 4:1--5:14

A. Visi Ruangan Takhta sebagai Pendahuluan (4:1-5:14)

Pendahuluan ini melukiskan ruangan takhta Allah di surga. Para pembaca perlu mengingat bahwa Tuhan Yesus sudah menjanjikan pahala yang indah kepada semua orang yang menaati Firman-Nya. Dalam bagian ini Dia mulai menyediakan pahala-pahala itu. Oleh karena bumi masih penuh dengan orang jahat, maka bumi perlu "dibersihkan". Musuh Tuhan dan orang-orang yang menindas jemaat Kristus belum dikalahkan.

Sama seperti ketujuh surat diawali dengan satu visi mengenai Tuhan Yesus, demikian juga ada visi Tuhan Yesus di surga yang mengawali bagian ini. Apa yang dialami oleh Yohanes, yang diceritakan dalam pasal 4-5, merupakan "engsel" dalam struktur Kitab Wahyu. Dari satu segi, bagian ini terkait erat dengan pasal 1-3 mengenai pahala-pahala yang dijanjikan, karena dalam pasal 4-5 ada juga takhta, pakaian putih, dan mahkota. Dari segi yang lain, bagian ini terkait dengan apa yang diceritakan dalam pasal 6-22, dengan ketujuh segel dari gulungan kitab, yang dibuka satu per satu.

Dalam pasal 4 Dia yang bertakhta, yang dikelilingi dengan takhta dan empat makhluk, dipuji sebagai Pencipta. Dalam pasal 5 Domba Allah yang mendekati Dia yang bertakhta dipuji sebagai Penebus. Peristiwa pengambilan gulungan kitab yang ada di tangan Dia yang bertakhta menjembatani dua pasal ini. Makna dari gulungan kitab tersebut sangat penting, dan akan dibahas dalam bagian berikut ini.

Menurut pengalaman jemaat-jemaat yang diceritakan dalam pasal 2-3, kuasa kejahatan di bumi ini dengan bebas mengancam dan menyusahkan jemaat-jemaat Kristus. Tetapi menurut perspektif ruangan takhta yang digambarkan dalam pasal 4-5, yang berkuasa mutlak adalah Tuhan Allah, dan bukan kejahatan yang ada di bumi.²⁴⁹

Hagelberg: Why 4:1--22:21

III. Bagian Ketiga: \"... apa yang akan terjadi sesudah ini...\" (4:1-22:21)

Dengan membandingkan Wahyu 1:19 ("Tuliskanlah... apa yang akan terjadi sesudah ini") dan 4:1 ("Naiklah kemari dan Aku akan menunjuk kepadamu apa yang harus terjadi sesudah ini") kita mengetahui bahwa pasal 4 merupakan permulaan dari bagian ketiga. Bagian ketiga ini akan menceritakan "apa yang akan/harus terjadi sesudah" hal-hal mengenai ketujuh jemaat. Apa yang dibahas dalam pasal 1-3 sudah terjadi. Ketujuh jemaat itu sudah tidak ada lagi, sedangkan apa yang digambarkan dalam pasal 4-22 belum terjadi.

Fungsi bagian ini:

Memang Tuhan Yesus sudah menjanjikan pahala yang indah dan hebat kepada yang setia, kepada "barangsiapa yang menang", kepada "yang menuruti apa yang tertulis di dalam" Kitab Wahyu. Dalam bagian ketiga ini dibuktikan bahwa janji-janji itu bukan omong kosong, tetapi Dia mampu menggenapi janji-Nya, karena Dia akan mengalahkan musuh-Nya dan mendirikan Kerajaan-Nya. Juga, mereka yang menganiaya anggota jemaat Kristus akan dikalahkan oleh Raja atas segala raja, sehingga mereka yang dianiaya akan dihibur dan didorong untuk setia di dalam penganiayaan.

Struktur bagian ini:

Struktur bagian ini dapat dibagi ke dalam beberapa bagian, sebagai berikut:

Visi Takhta sebagai Pendahuluan, 4:1-5:14

Masa Kesengsaraan, 6:1-20:3

Kerajaan Seribu Tahun, 20:4-15

Yerusalem yang Baru, 21:1-22:5

Penjelasan Akhir dari Penglihatan, 22:6-17

Bagian Penutup dari Kitab, 22:18-21

Gill (ID): Why 5:11 - Dan aku melihat, dan mendengar suara banyak malaikat // di sekitar takhta // dan makhluk-makhluk hidup dan para penatua // dan jumlah mereka adalah sepuluh ribu kali sepuluh ribu, dan ribuan-ribuan.

Dan aku melihat, dan mendengar suara banyak malaikat,.... Roh-roh yang tidak berwujud, diciptakan oleh Kristus, dan penyembah-Nya, serta roh-roh yang melayani Dia dan milik-Nya, para malaikat yang kudus dan terpilih, yang diteguhkan dalam keadaan mereka oleh Kristus; inilah yang dilihat oleh Yohanes secara penglihatan, dan ia mendengar suara dan bunyi yang diucapkan oleh mereka; dan ada banyak dari mereka; berapa banyak yang ada di sini, tidak dapat dipastikan; kita membaca tentang banyaknya kumpulan sorgawi yang muncul pada saat inkarnasi Kristus, dan lebih dari dua belas legiun malaikat, yang dimiliki Kristus oleh Bapa-Nya hanya dengan sebuah kata ketika penangkapannya, yang akan menyelamatkan Dia dari tangan musuh-musuh-Nya; ya, kumpulan itu tidak terhitung banyaknya. Versi Suryani membaca, "seperti suara banyak air"; ini adalah

di sekitar takhta; dekat dengan Tuhan, berdiri di hadapan-Nya, di belakang wajah-Nya, mendengarkan suara-Nya, dan mematuhi perintah-Nya: demikian juga dengan orang-orang Yahudi, empat malaikat, Mikhael, Gabriel, Uriel, dan Rafael, dikatakan ^l berada סביב לכסאר, "di sekitar takhta-Nya", takhta Tuhan: selanjutnya di sini,

dan makhluk-makhluk hidup dan para penatua; maksudnya bukanlah bahwa Yohanes mendengar suara makhluk hidup, dan para penatua, selain suara banyak malaikat; karena ia telah mendengar suara dan lagu mereka sebelumnya, tetapi bahwa para malaikat yang suaranya didengarnya, sebagaimana mereka berada di sekitar takhta, demikian pula mereka berada di sekitar makhluk hidup, dan di sekitar para penatua: para malaikat dekat dengan, dan mengelilingi para pelayan Injil; mereka ada di sekitar mereka, dan memberi mereka petunjuk dan wahyu tentang pikiran dan kehendak Tuhan, sebagaimana seorang malaikat lakukan kepada Yohanes, Wahyu 1:1, dan yang lain kepada Paulus, Kisah 27:23, dan kadang-kadang mengarahkan mereka kemana harus pergi dan memberitakan Injil, seperti dalam Kisah 16:9, dan mengelilingi mereka untuk keselamatan dan perlindungan mereka: demikianlah kuda dan kereta api dari api, yang dimaksud adalah malaikat, mengelilingi nabi Elisa, 2Raj 6:16, dan mereka juga berada di sekitar para penatua, gereja-gereja, dan orang percaya tertentu; malaikat dan orang-orang kudus dekat satu sama lain; dan malaikat sangat ramah kepada orang-orang kudus, dan melakukan banyak pekerjaan baik untuk mereka; mereka semua termasuk dalam keluarga yang sama, dan merupakan penyembah sosial kepada Tuhan; para malaikat adalah penjaga yang berkemah di sekitar mereka yang takut akan Tuhan, dan sering melindungi mereka dari musuh dan bahaya; dan dapat diamati, bahwa orang-orang kudus lebih dekat kepada Anak Domba dan takhta daripada para malaikat; sesuai dengan penjelasan ini, ada sebuah takhta, dan satu yang duduk di atasnya, yang adalah Tuhan yang hidup; paling dekat dengan takhta berdiri Anak Domba; di sebelah Anak Domba berdiri empat makhluk hidup, para pelayan Injil; di sebelah mereka para penatua, atau gereja-gereja, dan anggotanya; dan di cincin paling luar, dan mengelilingi semuanya, berdiri malaikat-malaikat yang melayani, mereka adalah hamba-hamba; sedangkan orang-orang kudus adalah ahli waris keselamatan, dan pengantin, istri Anak Domba, dan karena itu lebih dekat kepada-Nya:

dan jumlah mereka adalah sepuluh ribu kali sepuluh ribu, dan ribuan-ribuan; yaitu, suatu kumpulan yang tidak terhitung banyaknya; jumlah yang serupa disebutkan dalam Dan 7:10 yang tampaknya merujuk kepada yang ini; lihat Mazmur 68:17. Orang-orang Yahudi berbicara tentang sembilan ratus enam ribu juta malaikat pelayan, yang berdiri terus-menerus di hadapan Tuhan ^m.