Teks -- Roma 16:27 (TB)

16:27 bagi Dia, satu-satunya Allah yang penuh hikmat, oleh Yesus Kristus: segala kemuliaan sampai selama-lamanya! Amin.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Rm 16:27

Dalam beberapa naskah kuno ayat 25-27 ditempatkan di sini dan sesudah Rom 14:23; atau sesudah Rom 14:23 saja; dan satu naskah menempatkannya sesudah Rom 15:33.

Jerusalem: Rm 16:1-27

Soal apakah bab ini termasuk tidaknya ke dalam surat asli sudah dibicarakan dalam pengantar.

Jerusalem: Rm 16:25-27

Kebanyakan naskah dan terjemahan kuno menempatkan doksologi (pujian) ini pada akhir bab 16. Tetapi dalam naskah-naskah lain terdapat pada akhir bab 15 atau bab 14, sedangkan naskah-naskah lain lagi tidak memuatnya sama sekali. Mengenai rumus meriah ini, bdk Efe 3:20; Yud 24:25. Dalam doksologia ini pokok-pokok utama surat Roma ditampilkan sekali lagi.

Jerusalem: Rm 16:27 - penuh hikmat

Bdk Rom 11:33-36; 1Ko 1:24; 2:7; Efe 3:10; Kol 2:3; Wah 7:12

Jerusalem: Rm 16:27 - Amin

Perjanjian Baru mengambil alih pujian dan doksologi-doksologi yang dipakai Israel, bdk Kej 14:19; Maz 41:13; 72:18-19; 106:48 dll, tetapi Allah sering kali disebut Bapa dan Kristus disebut di sampingNya, Rom 9:5; 11:35-36; 1Ko 8:6; bdk Gal 1:5; Efe 3:21; Fili 4:20; 1Ti 1:17; 6:16; 2Ti 4:18; Ibr 13:21; 1Pe 3:18; Yud 25; Wah 1:6+. Doksologi-doksologi yang kemudian biasanya menyebut ketiga diri ilahi, bdk 2Ko 13:13+.

Ref. Silang FULL: Rm 16:27 - selama-lamanya! Amin

· selama-lamanya! Amin: Rom 11:36; [Lihat FULL. Rom 11:36]

Defender (ID): Rm 16:27 - Hanya Allah yang bijak

Allah adalah "satu-satunya yang bijak," satu-satunya yang maha mengetahui dan satu-satunya yang maha kuasa, mengetahui, merencanakan, dan melaksanakan segala sesuatu, untuk mencapai tujuan-Nya dalam menciptakan segala sesuatu (1Ti 1:17; Jud 1:25).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Hagelberg: Rm 16:27

16:27 bagi satu-satunya¹⁰²⁴ Allah yang penuh hikmat, melalui Yesus Kristus: segala kemuliaan sampai selama-lamanya!¹⁰²⁵ Amin.

Pernyataan rahasia yang disebut dalam pujian ini menyatakan hikmat Allah. Dia akan dipuji selama-lamanya oleh karena kasih karuniaNya yang menghasilkan iman dan hidup kepada segala bangsa.

Mari kita memuji Allah kita oleh karena Dia berkuasa untuk menguatkan kita melalui iman. Kita tidak usah memandang dan mempermasalahkan urusan kecil seperti makanan dan minuman.

Hagelberg: Rm 16:25-27

F. Pujian 16:25-27

Oleh karena kekuatan rohani diperoleh bukan melalui ketaatan pada peraturan-peraturan tertentu, tetapi dari Allah, maka Dia layak dipuji selama-lamanya.

Dari segi bukti naskah, dalam mayoritas naskah, pujian ini merupakan akhir pasal 14, tetapi demi kelancaran pemakaian bahasan ini, lebih baik ayat-ayat ini dijelaskan di sini, sebagai akhir pasal 16, sesuai dengan beberapa naskah yang sangat kuno.¹⁰¹³

Pujian ini berkaitan erat dengan pasal 14 dan pasal 15.¹⁰¹⁴ Dalam pujian ini Allah dipuji sebagai Dia yang dapat menguatkan orang yang lemah (pasal 14). Orang yang dikuatkan dengan demikian "wajib menanggung kelemahan orang yang tidak kuat" (pasal 15:1-12).

Dalam pujian ini terdapat secara ringkas beberapa tema yang amat penting dalam Surat Roma, yaitu:

Pemberitaan Injil kepada segala bangsa (1:5, 14; 15:14-24)

Injil sebagai kekuatan Allah (1:16)

Dukungan dari kitab-kitab para nabi (pasal 4 dll.)

Kekuatan dari Allah untuk orang percaya (pasal 6-8)

Rahasia kesatuan Yahudi dan bukan Yahudi dalam Kristus (pasal 9-11)

Hagelberg: Rm 16:27

16:27 bagi satu-satunya¹⁰²⁴ Allah yang penuh hikmat, melalui Yesus Kristus: segala kemuliaan sampai selama-lamanya!¹⁰²⁵ Amin.

Pernyataan rahasia yang disebut dalam pujian ini menyatakan hikmat Allah. Dia akan dipuji selama-lamanya oleh karena kasih karuniaNya yang menghasilkan iman dan hidup kepada segala bangsa.

Mari kita memuji Allah kita oleh karena Dia berkuasa untuk menguatkan kita melalui iman. Kita tidak usah memandang dan mempermasalahkan urusan kecil seperti makanan dan minuman.

Hagelberg: Rm 15:14--16:27

III. Penutup 15:14-16:27

Summary.

Bagian ini, yaitu pasal 15:14-16:27, merupakan penutup Surat Roma, di mana Paulus menyampaikan berita yang bersifat pribadi, salam kepada beberapa orang dan kelompok, teguran, dan salam dari beberapa orang.

Gill (ID): Rm 16:27 - Kepada Allah yang hanya bijaksana, kemuliaan melalui Yesus Kristus // selamanya // Amin

Kepada Allah yang hanya bijaksana, hormat sentiasa melalui Yesus Kristus,.... Ini dapat dipahami sebagai Allah Bapa, yang adalah satu-satunya Allah yang bijaksana, pada awalnya, secara esensial, dan tak terhingga; meskipun tidak untuk mengecualikan Anak dan Roh; dan kebijaksanaan-Nya yang tak terhingga tampak dalam karya penciptaan dan penyelenggaraan, dalam penebusan dan keselamatan oleh Kristus, dan dalam seluruh skema Injil yang begitu besar dipuji dalam ayat-ayat sebelumnya: dan seluruh kemuliaan itu ditampilkan dalam, dan harus diberikan kepada-Nya melalui Kristus sebagai Mediator; sebagai kemuliaan dari kuasa dan kebijaksanaan-Nya, khususnya yang disebutkan, yang adalah kebijaksanaan Allah dan kuasa Allah; dan kemuliaan Injil, yang mana Kristus adalah inti dan substansi; dan kemuliaan keselamatan oleh-Nya, dan memang dari semua kesempurnaan-Nya; yang paling jelas diwujudkan di dalamnya, dalam pengaturan, permohonan, dan penerapannya; dan kemuliaan ini harus dicurahkan kepada-Nya

selamanya, sepanjang zaman yang tiada henti dalam kekekalan, sebagaimana akan dilakukan oleh para malaikat dan manusia; untuk itu rasul mengucapkan

Amin, sebagai harapan bahwa hal itu mungkin terjadi, dan sebagai keyakinan yang kuat bahwa hal itu akan terjadi: langganan surat itu berbunyi demikian, "ditulis kepada orang-orang Romawi dari Korintus", dan dikirim "oleh Phebe, pelayan gereja di Kentria": meskipun ini tidak terdapat di setiap salinan, dan langganan di akhir surat tidak selalu dapat dipercaya; namun ini tampak sebagai yang benar dan sesuai, baik dalam hal tempat dari mana, dan orang yang mengirimnya, serta dalam hal orang-orang kepada siapa surat ini ditujukan, yang tidak diragukan lagi.