Teks -- Mazmur 35:12 (TB)

35:12 Mereka membalas kebaikanku dengan kejahatan; perasaan bulus mencekam aku.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 35:1-28 - Doa minta tolong terhadap musuh

Dalam ratapan ini seseorang yang bersahaja, takwa dan suka damai memanjatkan keluhannya kepada Tuhan. Dengan mendesak ia mohon supaya Tuhan sudi bertindak keras terhadap musuh-musuh yang curang, yang dahulu menikmati kebaikan hati pendoa. Dengan pasti pertolongan itu diharapkan dan itu menjadi dasar untuk bersyukur (mempersembahkan korban syukuran?). Mazmur ini dapat dibagi menjadi dua, Maz 35:1-10 dan Maz 35:11-28, atau tiga, Maz 35:1-10 dan Maz 35:11-18 dan Maz 35:19-28. Masing-masing bagian mengulang pikiran yang sama. Ratapan ini berdekatan dengan Maz 22:1-31; 55:1-23; 59:1-17; 69:1-36; 109:1-31.

Jerusalem: Mzm 35:12 - perasaan bulus

Kata Ibrani yang diterjemahkan demikian tidak jelas artinya.

Ende: Mzm 35:1-28

Seorang bersahadja, bertakwa, suka damai dalam lagu ini berpaling kepada Tuhan, sebab dianiaja, didakwa dan disalahkan oleh orang² jang dahulu menikmati kebaikannja. Dengan sangatnja ia minta Jahwe, agar Ia dengan keras menghukum mereka dan demikian menolong si djudjur. Dan pertolongan, jang dengan pasti diharapkannja, akan mendjadi alasan untuk lagu (dan kurban?) sjukur.

Mazmur ini boleh dibagikan atas dua (Maz 35:1-10,11-28) atau tiga (Maz 35:1-10,11-18,19-28) bagian, jang mengulangi pokok jang sama. lagu ratap ini amat serupa dengan Maz 22:1-31;55:1-23;59:1-17;69:1-36;109:1-31 dan terbilang antara mazmur² pengutuk jang lebih hebat.

Ende: Mzm 35:12 - mandullah

Maknanja tiada djelas. Mungkin bahasa kiasan jang berarti: kesedihan, keletihan dsb.

Ref. Silang FULL: Mzm 35:12 - membalas kebaikanku

· membalas kebaikanku: Mazm 38:21; 109:5; Ams 17:13; Yer 18:20

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 35:12 - Mereka membalas aku dengan kejahatan karena kebaikan // untuk perusakan jiwaku

Mereka membalas aku dengan kejahatan karena kebaikan,.... Karena kebaikan yang dilakukan David dalam membunuh Goliat, dan membunuh sepuluh ribu orang Filistin, dan dengan demikian menyelamatkan rajanya dan negeri, Saul dan para courtiersnya iri padanya, dan berusaha untuk membunuhnya: demikian pula Tuhan kita Yesus Kristus, untuk semua kebaikan yang dilakukannya kepada orang Yahudi, dengan menyembuhkan tubuh mereka dari penyakit, dan memberitakan Injil kepada mereka untuk kebaikan jiwa mereka, dibalas dengan penghinaan dan penganiayaan, dan pada akhirnya dengan kematian yang memalukan di kayu salib; dan dengan cara yang sama, umat-Nya diperlakukan; tetapi ini adalah kejahatan yang tidak akan dibiarkan begitu saja; lihat Amsal 17:13. Ditambahkan,

ke perusakan jiwaku; atau "untuk menghilangkannya" ^t; yang menyebabkan ia menjadi tanpa ayah; yaitu, menghilangkan sukacita, kedamaian, dan penghiburan; sehingga tanpa ayah diartikan sebagai tanpa penghiburan, Yoh 14:18; atau untuk mengambil jiwa-Nya, yang terpisah dari tubuh, temannya ditinggalkan sendirian, seperti seseorang yang tanpa ayah.