Teks -- Mazmur 33:9 (TB)

33:9 Sebab Dia berfirman, maka semuanya jadi; Dia memberi perintah, maka semuanya ada.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mzm 33:1-22 - Puji-pujian kepada Allah Israel

Jumlah ayat kidung pujian ini genap jumlah huruf (220 dalam abjad Ibrani bdk Maz 103+; Maz 33:9-10. Jalan pikiran lagu ini kurang berurutan. Sesudah pembukaan yang berupa ajakan dan memuji firman Tuhan serta karya ciptaanNya pada umumnya, Maz 33:1-6, kidung ini meluhurkan Allah Pencipta, Maz 33:6-9, serta penyelenggaraanNya yang tahu segala sesuatunya, Maz 33:10-19, sehingga orang dapat mengandalkan Tuhan, Maz 33:20-22.

Ende: Mzm 33:1-22

Mazmur ini terdiri atas 22 ajat menurut djumlah huruf abdjad Hibrani. Ia merupakan suatu gita untuk memuliakan Allah Pentjipta (Maz 33:6-9) dan umumnja meluhurkan sabda Jahwe, jang mentjiptakan dan mengurus semuanja. Maz 33:20-22 merupakan suatu penutupan, suatu kesimpulan: orang dapat pertjaja pada Tuhan.

Barangkali pendahuluan dan penutupan ini dinjanjikan oleh suatu kelompok penjanji sedangkan Maz 33:6-19 oleh satu penjanji sadja.

Ref. Silang FULL: Mzm 33:9 - memberi perintah

· memberi perintah: Mazm 148:5

Defender (ID): Mzm 33:9 - itu selesai

Tuhan tidak memerlukan miliaran tahun untuk menyelesaikan karya-Nya dalam penciptaan. Tidak ada "proses" penciptaan. Setiap tindakan kreatif adalah peristiwa instan yang tidak dapat dijelaskan oleh proses alami.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 33:9 - Karena Ia berkata, dan itu jadi // Ia memerintahkan, dan itu teguh

Sebab Ia berkata, dan itu jadi,.... Atau "itu adalah" ^a, itu terjadi karena sebuah kata yang diucapkan, kuasa yang maha hebat mengikutinya; lihat Kej 1:3;

Ia memerintahkan, dan itu teguh; setiap makhluk yang diciptakan tetap ada; tidak hanya semua hal dihasilkan menjadi ada oleh kata dan kuasa-Nya yang maha perintahan, "nutu Jovis", seperti yang dikatakan oleh Maximus Tyrius ^b; tetapi oleh yang sama, semua hal dipertahankan dan terjaga, Ibr 1:3, Kol 1:17. Penyair ^c menggunakan kata yang sama tentang Tuhan dalam penciptaan segala sesuatu; dan frasa dalam Kej 1:3 dikagumi oleh Longinus ^d: atau ini mungkin merujuk kepada penanaman rahmat rasa takut di dalam hati umat-Nya; sebab ketika Ia mengucapkan hidup kepada mereka dalam kelahiran baru, memerintahkan cahaya untuk bersinar di dalam hati mereka yang gelap, dan berkata kepada mereka, ketika dalam darah mereka, Hidup; maka dengan kuasa besar dari firman-Nya, Ia memerintahkan rasa takut akan-Nya dalam diri mereka, dan itu tetap ada.