Teks -- Mazmur 29:1-3 (TB)

Kebesaran Allah dalam badai

29:1 Mazmur Daud. Kepada TUHAN, hai penghuni sorgawi, kepada TUHAN sajalah kemuliaan dan kekuatan! 29:2 Berilah kepada TUHAN kemuliaan nama-Nya, sujudlah kepada TUHAN dengan berhiaskan kekudusan! 29:3 Suara TUHAN di atas air, Allah yang mulia mengguntur, TUHAN di atas air yang besar.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Mzm 29:2 - dengan memakai pakaian ibadat

dengan memakai pakaian ibadat, atau: bila Ia menampakkan diri.

Jerusalem: Mzm 29:1-11 - Kebesaran Allah dalam badai

Lagu pujian ini bertemakan badai yang memperlihatkan kekuasaan dan kebesaran Allah, bdk Kel 19:16+; Kel 13:22+; Maz 18:14; 68:9; 77:17; 97:4; 29:3-10, yang menghancurkan musuh Israel dan menjamin damai sejahtera, Maz 29:11.

Jerusalem: Mzm 29:1 - penghuni sorgawi

Harafiah: anak-anak Allah bdk Maz 82:1; 89:7; Ayu 1:6. yang dimaksudkan kiranya makhluk-makhluk sorgawi (malaikat-malaikat) yang mengelilingi takhta Allah. Kadang-kadang ungkapan itu dihubungkan dengan umat Israel yang juga disebut "anak Allah", Kel 4:23; Ula 14:1; Hos 11:1 bdk Kis 17:28.

Jerusalem: Mzm 29:2 - namaNya

Bdk Maz 5:12; 8:2+

Jerusalem: Mzm 29:2 - berhiaskan kekudusan

Yang dimaksud barangkali pakaian ibadat dan pesta.

Jerusalem: Mzm 29:3 - Suara TUHAN

Ialah guntur yang menyertai badai.

Ende: Mzm 29:1-11

Mazmur ini memuliakan Jahwe jang menampakkan kekuasaanNja dalam taufan jang hebat. taufan itu dengan pandjang lebar dilukiskan. ia adalah djuga lambang hukuman jang didjatuhkan allah pada musuh²Nja.

Ende: Mzm 29:1 - putera² Allah

ialah entah malaekat² disurga entah imam² di Bait-Allah.

Ende: Mzm 29:2 - berdandan sutji

ialah berpakaian untuk pesta dan ibadat.

Ende: Mzm 29:3 - suara Jahwe

adalah guntur.

Ref. Silang FULL: Mzm 29:1 - Kepada Tuhan // hai penghuni // sajalah kemuliaan

· Kepada Tuhan: Mazm 29:2; 1Taw 16:28

· hai penghuni: 2Sam 1:19; [Lihat FULL. 2Sam 1:19]; Mazm 103:20; Yes 10:13

· sajalah kemuliaan: Mazm 8:2

Ref. Silang FULL: Mzm 29:2 - berhiaskan kekudusan

· berhiaskan kekudusan: 1Taw 16:29; [Lihat FULL. 1Taw 16:29]; Mazm 96:7-9

Ref. Silang FULL: Mzm 29:3 - Suara // yang mulia // mengguntur // atas air

· Suara: Ayub 37:5

· yang mulia: Mazm 24:7; [Lihat FULL. Mazm 24:7]; Kis 7:2

· mengguntur: 1Sam 2:10; [Lihat FULL. 1Sam 2:10]; Mazm 18:14; 46:7; 68:34; 77:18; Yer 10:13; 25:30; Yoel 2:11; Am 1:2

· atas air: Kel 15:10; [Lihat FULL. Kel 15:10]

Defender (ID): Mzm 29:1 - perkasa

"Mighty" dalam bahasa Ibrani bene elim, "anak-anak yang perkasa," praktis setara dengan bene elohim, "anak-anak Tuhan" (Kej 6:4; Ayub 38:7). Visi David adalah di mana kumpulan malaikat berkumpul di tempat suci surgawi ("keindahan kesucian" - Maz 29:2), tepat sebelum Tuhan meluncurkan hukuman dari Banjir besar. Penafsiran ini diperkuat dengan penggunaan kata Ibrani mabbul untuk "banjir" dalam Maz 29:10, sebuah kata yang sebaliknya hanya digunakan dalam Kejadian 6-9 dan hanya untuk Banjir besar. Seruan kepada kumpulan surgawi terjadi karena kemenangan Tuhan atas manusia dan malaikat yang memberontak, oleh Banjir besar itu sendiri."

Defender (ID): Mzm 29:3 - suara Tuhan

Frasa ini, "suara Tuhan," terjadi tujuh kali dalam Mzm 29:3-9. Menariknya, Tuhan hanya berbicara kepada Nuh tujuh kali (Kej 6:13; Kej 7:1; Kej 8:15; Kej 9:1, Kej 9:8, Kej 9:12, Kej 9:17).

Defender (ID): Mzm 29:3 - "mengguntur"

Ini adalah petir pertama dalam sejarah bumi karena tidak ada hujan di bumi hingga Air Bah (Kej 2:5). Perlu dicatat bahwa ada juga "tujuh petir" dalam penghakiman di masa depan di bumi (Why 10:3, Why 10:4).

Defender (ID): Mzm 29:3 - "banyak air"

"Banyak air" tentu merupakan deskripsi yang tepat tentang datangnya Air Bah yang besar."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 29:1

Mzm 96:7-9

Ref. Silang BIS: Mzm 29:2

Mzm 96:7-9

Ref. Silang TB: Mzm 29:1-2

Mzm 96:7-9

Gill (ID): Mzm 29:1 - Berikan kepada Tuhan, hai kamu yang perkasa // berikan kepada Tuhan kemuliaan dan kekuatan

Berikan kepada Tuhan, hai kamu yang perkasa,.... Targum merujuk ini kepada para malaikat,

"berikan pujian di hadapan Tuhan, hai kumpulan malaikat, anak-anak dari Yang Perkasa;''

ini adalah orang-orang yang perkasa, dan melebihi semua makhluk lain dalam kekuatan; dan mereka adalah anak-anak dari Yang Perkasa, atau dari Allah; kewajiban dan tugas mereka adalah untuk memuliakan dan menyembah dia dan putranya, Yesus Kristus, seperti yang mereka lakukan terus-menerus; tetapi lebih tepatnya, para pangeran dan orang-orang besar di bumi yang dimaksud di sini, yang disebut demikian, Psa 82:1; dan mereka, karena menerima banyak kehormatan dan kemuliaan, baik dari Allah maupun manusia; dan karena mereka cenderung mencari kemuliaan mereka sendiri dan menganggap terlalu banyak diri mereka, dipanggil untuk memberikan kemuliaan kepada Allah, dan semakin lebih, karena mereka mungkin menjadi sarana untuk melibatkan subjek-subjek mereka, melalui pengaruh dan contoh mereka, untuk melakukan hal yang sama, dan yang mungkin termasuk di dalamnya; karena ini tidak dimaksudkan untuk mereka secara eksklusif dari yang lain, seperti yang terlihat dari Psa 96:7; lebih jauh, semua orang-orang suci dan umat Allah dapat dimaksudkan, yang semuanya adalah pangeran dan raja; dan dapat dikatakan sebagai orang-orang yang perkasa, terutama mereka yang kuat dalam iman; dan inilah mereka yang memberikan sebagian besar kemuliaan kepada Allah;

berikan kepada Tuhan kemuliaan dan kekuatan; berikan kemuliaan kepada Jehova Bapa, dengan merayakan kesempurnaan sifat-Nya; dengan memuji karya tangan-Nya, karya ciptaan; dengan meresapi penyelenggaraan-Nya yang providensial; dengan mengucapkan terima kasih kepada-Nya atas rahmat yang diterima, baik sementara maupun spiritual; khususnya untuk keselamatan melalui Kristus, dan, di atas segalanya, untuk Kristus itu sendiri; dengan menjalani iman kepada-Nya sebagai Allah yang menjanjikan; dengan hidup sesuai dengan Injil-Nya, dan untuk menghormati nama-Nya: berikan kemuliaan kepada Putra Allah, dengan mengkreditkan semua kesempurnaan ilahi kepada-Nya, dengan mengattributkan keselamatan kepada-Nya, dan dengan hanya percaya kepada-Nya untuk itu: berikan kemuliaan kepada Roh Allah, dengan menegaskan keilahian-Nya, dengan merujuk pekerjaan kasih karunia dan pertobatan kepada-Nya, dan dengan bergantung pada-Nya untuk pelaksanaan pekerjaan baik yang telah dimulai: berikan "kekuatan" kepada setiap pribadi, dengan mengakui bahwa kekuatan adalah milik mereka, yang terlihat dalam penciptaan, penebusan, dan pemanggilan yang efektif; atau bisa jadi kekuatan berarti hal yang sama dengan pujian dan kemuliaan; lihat Psa 8:2, dibandingkan dengan Mat 21:16; dan keduanya dapat merancang pujian dan kemuliaan yang kuat, yang diungkapkan dengan cara yang paling kuat dan dengan semangat serta kehebatan yang terbesar.

Gill (ID): Mzm 29:2 - Berikan kepada Tuhan kemuliaan yang pantas bagi namanya // sembahlah Tuhan dalam keindahan kekudusan

Berikan kepada Tuhan kemuliaan yang pantas bagi namanya,.... Atau "kemuliaan namanya" ^x: yang sesuai dengan hakikat-Nya, sejalan dengan kesempurnaan-Nya, dan yang menjadi hak-Nya berdasarkan karya-Nya;

sembahlah Tuhan dalam keindahan kekudusan; Tuhan hanya boleh disembah, bukan makhluk manapun, termasuk malaikat atau manusia; tidak hanya Jehova Bapa, yang harus disembah dalam roh dan kebenaran; tetapi juga Anak Allah dan Roh Kudus, yang memiliki hakikat yang sama, dan memiliki kesempurnaan yang sama; dan itu dilakukan dengan penyembahan internal dan eksternal; dan dalam kekudusan yang sejati, di mana terdapat keindahan yang nyata: kekudusan adalah keindahan Allah itu sendiri, Dia mulia dalam hal itu; itu adalah keindahan malaikat, yang membuat mereka begitu mulia seperti yang mereka ada; dan itu adalah keindahan orang-orang kudus, yang menjadikan mereka serupa dengan Kristus, dan melalui mana mereka menjadi peserta dalam hakikat ilahi; dan dalam pengamalan anugerah kudus, serta dalam melaksanakan tugas kudus, mereka seharusnya menyembah Tuhan; kecuali jika ini dimaksudkan untuk merujuk pada tempat penyembahan, tempat kudus, atau tempat suci dalam tabernakel; atau lebih tepatnya gereja Allah, yang fitrah untuk kekudusan; tetapi makna yang pertama tampaknya lebih baik.

Gill (ID): Mzm 29:3 - Suara Tuhan ada di atas air // Tuhan kemuliaan mengguntur // Tuhan ada di atas banyak air.

Suara Tuhan ada di atas air,.... Apa yang diikuti mengenai guntur, suara Tuhan, memberikan banyak alasan mengapa Ia harus mendapatkan kemuliaan dan disembah; bangsa-bangsa kafir ^y memberikan penghormatan mereka kepada guntur dan kilat: tetapi ini seharusnya dilakukan kepada Pencipta itu; yang dapat dipahami secara harfiah tentang guntur, dan merupakan suara Tuhan; lihat Mazmur 18:13; dan yang biasanya disertai dengan hujan lebat, Yeremia 10:13; dan sangat mengerikan di atas air, dan memiliki dampaknya di sana, Mazmur 104:7; dan ini lebih disebutkan, karena ada Tuhan di atas, yang lebih tinggi daripada yang perkasa, yang dipanggil untuk memberi kemuliaan kepada-Nya, dan karena guntur telah menakutkan raja-raja dan orang-orang bangka bumi; atau ini dapat ditafsirkan secara kiasan mengenai suara Kristus dalam Injil, yang menjangkau banyak bangsa dan orang, dibandingkan dengan air, Wahyu 17:15. Para murid memiliki komisi untuk memberitakan ini kepada semua bangsa, dan suara kata-kata mereka menjangkau seluruh dunia, Roma 10:18;

Tuhan mengguntur dalam kemuliaan; ini menunjukkan bahwa guntur mungkin dimaksudkan sebagai suara Tuhan, yang mulia dalam diri-Nya, dan dalam segala pekerjaan-Nya; dan dapat diterapkan pada Injil Kristus, yang adalah Tuhan kemuliaan, dan para pelayan-Nya, setidaknya beberapa dari mereka, adalah anak-anak guntur; lihat 1Korintus 2:8;

Tuhan ada di atas banyak air; yaitu, suara-Nya adalah, seperti sebelumnya, yang adalah guntur; dan bahwa ini milik Tuhan, orang-orang kafir begitu menyadarinya, sehingga mereka menyebut dewa utama mereka Jupiter Tonans ^z.