Teks -- Mazmur 105:39 (TB)

105:39 Dibentangkan-Nya awan menjadi tudung, dan api untuk menerangi malam.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 105:1-45 - BERSYUKURLAH KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 105:1-45

Mazmur ini memanggil Israel untuk menyembah, memuji, menaati, dan mencari Tuhan (ayat Mazm 105:1-4) karena Dia secara ajaib telah menuntun sejarah pribadi dan kelompok mereka supaya menciptakan dan memelihara bangsa Israel sebagai bangsa kudus yang mematuhi hukum-hukum-Nya yang benar (ayat Mazm 105:5-45). Pemazmur bermaksud untuk membangkitkan rasa syukur di dalam umat itu atas pemeliharaan Tuhan di dalam hidup mereka, sukacita karena memiliki tanah kudus, dan kesetiaan kepada Dia dan firman-Nya. Demikian pula, sebagai orang percaya kita harus menoleh ke belakang dan ingat sejarah Allah dengan kita; melakukan hal itu seharusnya membangkitkan rasa terima kasih dan kesetiaan yang meningkat kepada Dia yang menyerahkan nyawa-Nya karena kita (Rom 8:32; Gal 2:20).

Jerusalem: Mzm 105:1-45 - Puji-pujian atas segala perbuatan Allah di masa lampau

Sajak ini berupa renungan atas sejarah umat Israel, serupa dengan Maz 78. Hanya bukan kedurhakaan Israel ditonjolkan, melainkan tindakan ajaib Tuhan demi untuk umatNya. Dalam 1Ta 16:8-22, dikutiplah Maz 105:1-7. Sesudah kata pendahuluan yang panjang, Maz 105:1-7, pemazmur mengemukakan pokok pemikirannya, yaitu kesetiaan Tuhan pada perjanjianNya, Maz 105:8-11. Lalu berturut-turut direnungkan: zaman para bapa bangsa, Maz 105:12-15, riwayat Yusuf, Maz 105:16-23 dan Musa, Maz 105:24-27, hukuman yang dijatuhkan pada bangsa Mesir, Maz 105:18-36, keluaran Israel dari negeri Mesir dan perjalanannya di padang gurun, Maz 105:37-43, waktu masuk ke negeri yang dijanjikan dahulu, Maz 105:44. Sejarah yang membuktikan kesetiaan Tuhan mengajak umat supaya juga setia, Maz 105:45.

Ende: Mzm 105:1-45

Mazmur kebidjaksanaan ini menjerupai Maz 78, tetapi tiada menitikberatkan, seperti Maz 78, pendurhaka umat Israil. ajat² 1-17(Maz 105:1-17) dikutip 1Ta 16:18-22. Sesudah suatu pendahuluan (Maz 105:1-7), pengarang mengemukakan pokoknja, jakni kesetiaan Jahwe pada djandji²Nja kepada bapa² bangsa (Maz 105:8-11). hal ini lalu dibuktikan dengan riwajat bapa² bangsa sendiri (Maz 105:12-15), hal-ichwal Jusuf (Maz 105:16-23), utusan Musa (Maz 105:24-27), hukuman jang didjatuhkan pada bangsa Mesir (Maz 105:28-36), pengungsian umat Israil dan perdjalanannja dipadang gurun (Maz 105:37-43) sampai masuknja kedalam negeri Kena'an, seperti telah didjandjikan Jahwe (Maz 105:44). Sedjarah ini merupakan suatu adjakan, agar umat Israil djuga setia pada Allah (Maz 105:45).

Ref. Silang FULL: Mzm 105:39 - Dibentangkan-Nya awan // menerangi malam

· Dibentangkan-Nya awan: Kel 13:21; [Lihat FULL. Kel 13:21]; 1Kor 10:1

· menerangi malam: Mazm 78:14; [Lihat FULL. Mazm 78:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mzm 105:39

Kel 13:21-22

Ref. Silang TB: Mzm 105:39

Kel 13:21-22

Gill (ID): Mzm 105:39 - Ia menyebarkan awan sebagai penutup // Dan api, untuk memberi terang di malam hari

Ia menyebarkan awan sebagai penutup,.... Artinya, Tuhan menyebarkannya di atas kepala mereka sebagai "payung", untuk melindungi mereka dari teriknya matahari; ini mengacu pada tiang awan, Keluaran 13:20, meskipun itu tampaknya berada dalam posisi tegak, dan berjalan di depan anak-anak Israel untuk memandu mereka dalam perjalanan mereka, dan bukan sebagai penutup bagi mereka. Kimchi mengatakan itu adalah penutup bagi mereka ketika mereka beristirahat, tetapi bukan ketika mereka sedang dalam perjalanan: tetapi ketika mereka beristirahat, itu hanya menutupi tabernakel, bukan orang-orang, karena apa pun yang kita baca tentangnya, Bilangan 9:21, tampaknya ada lebih dari satu awan, dan memang orang Yahudi berbicara tentang banyak awan, dan secara khusus menyebutkan ^e satu yang berada di atas kepala orang Israel, agar terik matahari, hujan es, dan hujan tidak memiliki kuasa atas mereka; dan awan ini memiliki kegunaan, setidaknya pada waktu-waktu tertentu, jika tidak selalu; sebagai tipe Kristus, yang merupakan penutup dan perlindungan bagi umat-Nya dari terik hukum yang membara, dari pedang keadilan yang menyala, dari kemarahan Tuhan, dari anak panah api Setan, dan dari keganasan orang-orang jahat.

Dan api, untuk memberi terang di malam hari: ini merujuk pada tiang api yang memberikan mereka cahaya di malam hari; sebuah lambang Kristus, yang merupakan cahaya bagi umat-Nya, ketika mereka mengalami malam yang gelap, seperti yang terkadang terjadi; malam penderitaan dan kesulitan, kegelapan dan pengabaian, pencobaan, keamanan daging dan kantuk; ketika Kristus bangkit sebagai cahaya dalam kegelapan, dan menerangi dengan kehadiran-Nya, dengan Roh-Nya, dan dengan firman-Nya; serta menjadi api untuk menghangatkan, menyegarkan, mempercepat, dan menghibur mereka ketika dingin dan kaku, di waktu-waktu seperti itu.