Teks -- Matius 21:17 (TB)

21:17 Lalu Ia meninggalkan mereka dan pergi ke luar kota ke Betania dan bermalam di situ.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Mat 21:17 - ke Betania

· ke Betania: Mat 26:6; Mr 11:1; Luk 24:50; Yoh 11:1,18; 12:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mat 21:17 - Dan dia meninggalkan mereka // dan pergi keluar dari kota // ke Betania // Dan dia menginap di sana

Dan dia meninggalkan mereka,.... Para imam besar dan ahli taurat, bingung dan terdiam, serta merasa tidak layak untuk bersama dan berdiskusi dengannya;

dan pergi keluar dari kota; dari Yerusalem, sebagian untuk menghindari penangkapan oleh musuh-musuhnya sebelum waktunya, dan sebagian untuk menghilangkan semua kecurigaan terhadap penangkapan kota dan pemerintahan, serta mengangkat dirinya sebagai pangeran duniawi;

ke Betania; yang berjarak sekitar lima belas furlong dari Yerusalem, atau hampir dua mil, Yoh 11:18. Ke sini dia pergi untuk berbincang-bincang dengan teman-temannya yang terkasih, Lazarus, Marta, dan Maria, yang semuanya berasal dari tempat ini, dan di mana dia bisa menginap dan beristirahat dengan tenang. Nama kota ini ditafsirkan dengan berbagai cara: menurut beberapa penulis kuno ^m, itu berarti "rumah ketaatan"; jadi Kristus pergi dari kota yang tidak taat dan tidak percaya, ke tempat taat, di mana ia memiliki beberapa murid yang setia dan taat: yang lain membacanya, dan demikian juga Injil Ibrani Munster, בית עניה, "rumah kesakitan"; tempat yang cocok bagi Kristus untuk pergi, yang akan menderita untuk dosa umatnya. Versi Syiria menterjemahkannya sebagai בית עניא, yang ditafsirkan sebagai "sebuah rumah", atau "tempat usaha", sebagaimana kota Betania ini. Kita membaca ⁿ tentang חנויות של בית הינו, "toko-toko Betania", yang hancur tiga tahun sebelum Yerusalem, karena mereka mendirikan usaha mereka berdasarkan kata-kata hukum; yaitu, seperti yang dijelaskan dalam catatan, mereka menemukan bahwa apa yang dilarang oleh para bijak, adalah bebas menurut hukum: perdagangan yang besar mungkin terjadi di sini untuk zaitun, kurma, dan ara, yang tumbuh di sekitar sini dengan banyaknya: disebutkan dalam Talmud tentang ^o פגי בית היני, "ara Betania": dari sini, ketika Kristus pergi dari tempat ini, keesokan paginya dia melihat pohon ara. Tetapi etimologi dan arti sebenarnya dari nama tersebut adalah בית אהיני "rumah", atau "tempat kurma", buah dari pohon palem: dari sini mereka yang datang dari Yerusalem untuk menemui Kristus, bisa membawa cabang pohon palem mereka. Salah satu bagian dari Gunung Zaitun melimpah dengan zaitun, dari mana ia mendapat namanya; bagian lainnya menanam pohon palem, dan itu disebut "Betania", dari mana kota ini di hadapannya mendapat namanya; dan bagian lainnya memiliki banyak pohon ara yang tumbuh di atasnya, dan ini disebut "Betfage"; dan bagian Yerusalem yang paling dekat dengannya disebut dengan nama yang sama. Kita juga membaca ^p tentang מרחץ של בית היני, "tempat pencucian Betania"; yang sepertinya bagi saya bukan tempat untuk mencuci dan memurnikan lelaki dan wanita yang tidak bersih, seperti yang dipikirkan Dr. Lightfoot, tetapi untuk mencuci domba; karena ceritanya, bahwa

"seekor rubah mengoyak seekor domba di tempat pencucian Betania, dan perkara itu dibawa ke depan para bijak;''

yaitu, di Yerusalem, untuk mengetahui apakah domba itu boleh dimakan atau tidak, karena yang telah dikoyak adalah terlarang. Dan beberapa orang telah menafsirkan "Betania, rumah", atau "tempat domba": tetapi cukup tentang kota ini, dan apa yang diberikan tentangnya.

Dan dia menginap di sana; baik di rumah Lazarus dan dua saudarinya, atau di rumah Simon si kusta; karena sudah larut malam ketika dia keluar dari Yerusalem, seperti yang dicatat Markus. Versi Etiopia menambah, "dan beristirahat di sana"; dan demikian juga Origen ^q membacanya; dan, sesuai dengan Harpocratian ^r, kata yang digunakan oleh penulis Injil berarti berbaring, tidur, dan beristirahat. Kristus menginap di sini sepanjang malam.