Teks -- Matius 16:14 (TB)

16:14 Jawab mereka: "Ada yang mengatakan: Yohanes Pembaptis, ada juga yang mengatakan: Elia dan ada pula yang mengatakan: Yeremia atau salah seorang dari para nabi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Mat 16:14 - salah seorang dari para nabi

Yesus sendiri hanya secara tak langsung dan samar-samar menyebut diriNya seorang nabi, Mat 13:57 dsj; Luk 13:33. Tetapi oleh rakyat dengan terus terang Yesus disebut seorang nabi, Mat 16:14 dsj; Mat 21:11,46; Mar 6:15 dsj; Luk 7:16,39; Luk 24:19; Yoh 4:19; Yoh 9:17. dan sebutan itu memang bersangkutan dengan Mesias. Roh kenabian itu sudah padam sejak nabi Maleakhi, tetapi menurut harapan Yahudi roh itu akan tampil lagi sebagai tanda zaman Mesias. Roh kenabian itu akan tampil lagi dalam diri nabi Elia, Mat 17:10-11 dsj; atau berupa pencurahan umum roh itu, Kis 2:17-18,33. Pada kenyataannya di zaman Yesus sudah tampak banyak nabi palsu, Mat 24:11,24 dsj, dll. Yohanes Pembaptis adalah seorang nabi sejati, Mat 11:9 dsj; Mat 14:5; Mat 21:26 dsj; Luk 1:76, tetapi hanya sebagai seorang perintis yang dijiwai semangat Elia, Mat 11:10 dsj, Mat 11:14; Mat 17:12 dsj. Yohanes telah menyangkal bahwa dia itu "sang Nabi", yang dinubuatkan Musa (Ula 18:15), Yoh 1:21+. Kepercayaan Kristen hanya mengakui sang Nabi itu dalam diri Yesus, Kis 3:22-26+; Yoh 6:14; Yoh 7:40. Namun demikian karunia kenabian tersebar luas dalam jemaat Kristen purba sejak Pentakosta, Kis 11:27+. Gelar Yesus sebagai nabi tidak lama kemudian hilang dari jemaat dan diganti beberapa sebutan lain yang lebih tegas mengungkapkan siapa diri Yesus Kristus.

Ref. Silang FULL: Mat 16:14 - Yohanes Pembaptis // para nabi

· Yohanes Pembaptis: Mat 3:1; [Lihat FULL. Mat 3:1]

· para nabi: Mr 6:15; Yoh 1:21

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 16:14

Mat 14:1-2, Mrk 6:14-15, Luk 9:7-8

Ref. Silang TB: Mat 16:14

Mat 14:1-2, Mrk 6:14-15, Luk 9:7-8

Gill (ID): Mat 16:14 - Dan mereka berkata, ada yang mengatakan bahwa engkau adalah Yohanes Pembaptis // Beberapa Eliya // dan yang lainnya Yeremia // Atau salah satu nabi

Dan mereka berkata, ada yang mengatakan bahwa engkau adalah Yohanes Pembaptis,.... Ini adalah pendapat sebagian orang Yahudi, bahwa dia adalah Yohanes Pembaptis yang telah dibangkitkan dari kematian. Pemikiran ini menyebar dan berkembang di istana Herodes, dan dia sendiri, pada akhirnya, mempercayainya.

Beberapa Eliya; si Tisybite, karena seorang yang luar biasa telah dinubuatkan oleh Malakhi, dengan nama Eliya; dan yang akan datang dalam kuasa dan roh sebelum hari besar Tuhan; dan menjadi anggapan umum di kalangan orang Yahudi, bahwa Eliya harus datang sebelum Mesias; Lihat Gill di Mat 11:14 mereka menyimpulkan bahwa dia kini telah datang:

dan yang lainnya Yeremia; ini diabaikan baik oleh Markus maupun Lukas; alasan mengapa dia disebutkan, bukan karena apa yang dikatakan tentangnya, di Yer 1:5 tetapi karena orang Yahudi mengira dia adalah nabi yang disebutkan, di Ul 18:15 yang akan dibangkitkan dari antara mereka, seperti Musa: dan ini adalah pemahaman dari beberapa penulis mereka ^g: dan dalam tulisan sangat kuno mereka, paralel dijalankan antara Musa dan Yeremia ^h.

"R. Yehuda, putra R. Simon, membuka Ul 18:18 dengan ini: "seperti engkau", ini adalah Yeremia, yang, seperti dia, dalam teguran; Anda akan menemukan semua yang ditulis tentang satu, ditulis tentang yang lain; satu bernubuat selama empat puluh tahun, dan yang lainnya bernubuat selama empat puluh tahun; yang satu bernubuat mengenai Yehuda dan Israel, dan yang lainnya bernubuat mengenai Yehuda dan Israel; melawan satu, dari suku mereka sendiri berdiri, dan melawan yang lainnya, dari suku mereka sendiri berdiri; yang satu dicampakkan ke sungai, dan yang lainnya ke dalam penjara; yang satu diselamatkan melalui seorang wanita hamba, dan yang lainnya melalui seorang pelayan; yang satu datang dengan kata-kata teguran, dan yang lainnya datang dengan kata-kata teguran."

Sekarang mereka membayangkan, entah bahwa jiwa Yeremia telah berpindah ke tubuh lain, atau bahwa dia telah dibangkitkan dari kematian.

Atau salah satu nabi; salah satu dari yang kuno, seperti Hosea, atau Yesaya, atau beberapa yang lainnya: mereka tidak dapat menentukan orang tertentu yang mereka anggap telah dibangkitkan dari kematian, dan melakukan karya-karya yang luar biasa di antara mereka. Dari keseluruhan tampaknya, bahwa orang-orang ini, yang berbagai pandangannya tentang Kristus disampaikan di sini, bukanlah musuh-musuhnya yang bersumpah, seperti para Ahli Taurat dan Farisi, yang tidak pernah bisa berbicara hormat tentang dia; mengatakan, bahwa dia adalah orang yang rakus, peminum anggur, teman pemungut pajak dan orang berdosa, orang yang sangat jahat, dan jauh dari menjadi salah satu, atau seperti salah satu nabi: mereka kadang-kadang menggambarkannya sebagai orang yang tidak waras, dan gila, ya, sebagai seorang Samaria, dan memiliki setan, seakan-akan dekat dengan setan, dan melakukan mukjizatnya dengan bantuannya; tetapi ini adalah orang-orang biasa, banyak orang yang mengikuti Kristus dari tempat ke tempat, dan memiliki pendapat tinggi tentang dia karena pelayanannya, dan mukjizatnya: oleh karena itu, meskipun mereka tidak dapat setuju dalam pandangan mereka tentang dia, namun masing-masing dari mereka menetapkan bahwa dia adalah seseorang yang terkenal dan berharga, yang mereka anggap dia; mereka semua memandangnya sebagai seorang yang besar dan baik, dan sebagai seorang nabi, seperti yang dianggap oleh semua orang Yohanes Pembaptis, dan sebagai salah satu yang utama dari para nabi, seperti Eliya dan Yeremia; dan mereka yang tidak dapat menentukan orang tertentu, tetap menempatkannya dalam kategori para nabi: tetapi meskipun demikian mereka masih kekurangan pengetahuan yang benar tentangnya; mereka tidak mengetahui bahwa dia adalah sosok ilahi, yang karya dan mukjizatnya membuktikan bahwa dia adalah: juga tidak bahwa dia adalah nabi yang dibicarakan Musa, yang seharusnya didengarkan, meskipun pelayanannya adalah demonstrasi dari hal itu: juga tidak bahwa dia adalah Mesias, yang banyak dibicarakan dalam nubuat, dan begitu lama dinantikan oleh bangsa Yahudi, meskipun dia memiliki semua karakter Mesias yang ada padanya. Alasan utama mengapa mereka tidak dapat memikirkan pemikiran semacam itu tentang dia, tampaknya adalah sosok rendah yang dia tampilkan di dunia, berasal dari latar belakang yang rendah, dalam keadaan hidup yang sempit, hanya dianggap oleh kalangan yang lebih miskin; dan tidak ada yang tampak padanya menjanjikan, bahwa dia akan membebaskan mereka dari kuk Romawi, dan mendirikan kerajaan temporal, yang akan makmur dan berkembang, yang merupakan anggapan Mesias yang saat itu umum diterima: dan karena mereka tidak dapat, dengan cara apa pun, mengakui karakter ini sebagai milik Yesus, meskipun mereka sebenarnya memiliki pendapat tinggi tentang dia; maka mereka tidak dapat sepakat tentangnya, tetapi membentuk berbagai pendapat tentang dia; yang biasanya terjadi dalam segala hal, di mana kebenaran tidak ditemukan dan diterima.