Teks -- Matius 1:25 (TB)

1:25 tetapi tidak bersetubuh dengan dia sampai ia melahirkan anaknya laki-laki dan Yusuf menamakan Dia Yesus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mat 1:25 - TIDAK BERSETUBUH DENGAN DIA SAMPAI.

Nas : Mat 1:25

Kata "sampai" ini menarik perhatian kepada kenyataan bahwa Yusuf dan Maria mengadakan hubungan jasmani sebagai suami-istri setelah Yesus lahir. Dikatakan bahwa Yesus memiliki saudara-saudara (Mat 12:46-47; Mr 3:31-32; 6:3; Luk 8:19-20).

Jerusalem: Mat 1:25

Ayat ini tidak mengatakan apa-apa mengenai masa kemudian dari kelahiran Yesus, sehingga juga tidak mengatakan bahwa Maria tetap perawan. Tetapi Injil dan Tradisi Gereja mengandaikan keperawanan tetap itu. Mengenai "saudara-saudara Yesus", bdk Mat 12:46+.

Ende: Mat 1:25

"Hingga". Ini bukan berarti, bahwa Maria hanja perawan nirmala sampai Jesus dilahirkan dan kemudian tidak lagi. Mateus hanja hendak menekankan bahwa sebelum kelahiran Jesus tak terdjadi hubungan antara Maria dan Josep demikian, sehingga mungkin Jesus "diperanakkan" oleh Josep. Baik bandingkanlah utjapan jang sama dalam Mat 12:20, dimana "hingga" djuga njata tidak berarti, bahwa "batang ilalang jang terkulai" kemudian "dipatahkan".

Ref. Silang FULL: Mat 1:25 - Dia Yesus

· Dia Yesus: Mat 1:21; Luk 1:31; [Lihat FULL. Luk 1:31]

Defender (ID): Mat 1:25 - tidak mengenalnya

Maria tetap perawan setelah pernikahannya dengan Yusuf hingga setelah kelahiran Yesus. Namun, kemudian dia memiliki anak-anak lain (Mat 12:46).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mat 1:25

Luk 2:21

Ref. Silang TB: Mat 1:25

Luk 2:21

Gill (ID): Mat 1:25 - Dan tidak mengenalnya // sampai dia melahirkan anak sulungnya // Yusuf tidak mengenalnya sampai dia melahirkan.

Dan tidak mengenalnya,.... Atau "tetapi dia tidak mengenalnya", και yang menjawab kepada bahasa Ibrani ו yang artinya, memiliki pengetahuan seksual tentangnya, atau melakukan hubungan seksual dengannya, meskipun istrinya. Kata-kata ini adalah euphemisme, atau cara yang sopan untuk mengekspresikan tindakan pernikahan, dan ini adalah salah satu yang sangat kuno, lihat Kej 4:1 dan apa yang telah digunakan di berbagai bangsa dan bahasa. Dan perilakunya ini diperlukan,

sampai dia melahirkan anak sulungnya; agar jelas bahwa tidak hanya dia mengandung, sebagai seorang perawan, tetapi juga bahwa dia melahirkan, sebagai seorang perawan: karena keduanya ditandai dalam nubuat yang telah disebutkan sebelumnya, "seorang perawan akan mengandung dan melahirkan seorang putra"; yang sama saja seolah-olah dikatakan, seorang perawan akan mengandung, dan "seorang perawan" akan melahirkan seorang putra. "Anak sulung" adalah yang pertama membuka rahim ibunya, apakah ada yang mengikuti setelahnya atau tidak, Kel 13:12. Kristus disebut sebagai anak sulung Maria, karena dia tidak memiliki anak sebelum dia, apakah dia memiliki anak setelahnya atau tidak; karena keperawanan abadi Maria tampaknya bukanlah satu artikel iman yang perlu: karena ketika dikatakan,

Yusuf tidak mengenalnya sampai dia melahirkan, artinya adalah jelas bahwa dia tidak mengenalnya sebelum itu. Tetapi apakah dia setelah itu mengenalnya atau tidak, tidak begitu jelas, dan juga bukan masalah yang sangat penting; kata "sampai" dapat dipahami sebagai merujuk pada waktu sebelumnya, sehingga sebaliknya tidak dapat dinyatakan tentang waktu sesudahnya, 2Sam 6:23 dan yang mungkin terjadi di sini, dan memang umum dipahami demikian; dan ini juga dapat dianggap hanya mengekspresikan waktu antara, seperti dalam Mat 5:26 seperti yang diamati Beza. Kristus adalah "anak sulungnya" karena dia adalah manusia, dan anak sulung Allah, atau anak yang pertama dan satu-satunya, sebagai Putra Allah. Juga dicatat lebih lanjut, bahwa dia "menamai dia Yesus", seperti yang telah dinubuatkan kepadanya, atau diperintahkan kepadanya oleh Malaikat, Luk 1:31 dan kepada Yusuf, Mat 1:21.