kecilkan semua  

Teks -- Lukas 6:1 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
Murid-murid memetik gandum pada hari Sabat
6:1 Pada suatu hari Sabat, ketika Yesus berjalan di ladang gandum, murid-murid-Nya memetik bulir gandum dan memakannya, sementara mereka menggisarnya dengan tangannya.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Lukas, Injil | Yesus | Yesus Kristus | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Ref. Silang TB , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 6:1 - SABAT. Nas : Luk 6:1 Lihat cat. --> Mat 12:1 mengenai Sabat. [atau ref. Mat 12:1]

Nas : Luk 6:1

Lihat cat. --> Mat 12:1 mengenai Sabat.

[atau ref. Mat 12:1]

Ref. Silang FULL: Luk 6:1 - dan memakannya · dan memakannya: Ul 23:25

· dan memakannya: Ul 23:25

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 6:1 - -- Ul 23:25

Ref. Silang TB: Luk 6:1 - -- Ul 23:25

Gill (ID): Luk 6:1 - Dan terjadilah pada hari sabat kedua setelah yang pertama // bahwa Ia melewati ladang gandum // dan para murid-Nya memetik bulir gandum, dan makan, menggosok-gosoknya di tangan mereka. Dan terjadilah pada hari sabat kedua setelah yang pertama,.... Atau "sabat pertama kedua", tentang hal ini para penafsir sangat terpecah. Beberapa ber...

Dan terjadilah pada hari sabat kedua setelah yang pertama,.... Atau "sabat pertama kedua", tentang hal ini para penafsir sangat terpecah. Beberapa berpendapat bahwa itu adalah hari ketujuh dari perayaan roti tidak beragi, atau hari kedelapan dari perayaan pondok-pondok. Yang lain berpendapat, bahwa itu adalah sabat yang jatuh pada hari Pentakosta tahun itu; dan bahwa sebagaimana ada tiga festival besar di antara orang Yahudi, yaitu perayaan Paskah, Pentakosta, dan pondok-pondok; jadi ketika hari sabat jatuh pada perayaan Paskah, itu disebut sabat pertama utama, ketika pada perayaan Pentakosta, itu disebut sabat kedua utama, dan ketika pada perayaan pondok-pondok, disebut sabat ketiga utama. Yang lain berpendapat, bahwa karena orang Yahudi memiliki dua awal tahun, satu berdasarkan perhitungan sipil di Tisri, yang lainnya berdasarkan perhitungan gerejawi di Nisan; jadi sabat pertama di Tisri disebut sabat pertama pertama, dan yang di Nisan, yang ini, sabat pertama kedua: tetapi yang paling mungkin adalah, bahwa sabat ini adalah, sebagaimana mungkin diterjemahkan, "sabat pertama setelah yang kedua"; yaitu, sabat pertama setelah hari kedua Paskah, ketika tanda hasil pertama dipersembahkan, dan panen bisa dimulai; yang cocok dengan bulir jagung yang sudah matang pada waktu ini, yang dipetik oleh para murid. Jadi orang Yahudi menghitung tujuh minggu dari sana hingga Pentakosta dengan sabat; yang pertama setelah hari kedua mereka sebut yang kedua pertama, atau yang pertama setelah hari kedua; yang kedua mereka sebut yang kedua kedua; dan yang ketiga dinamakan yang kedua ketiga; dan seterusnya, yang kedua keempat, yang kedua kelima, yang kedua keenam, dan yang kedua ketujuh, yang mengantar pada Pentakosta, ketika panen telah selesai. Jadi dalam liturgi Yahudi, ada koleksi untuk sabat pertama setelah Paskah, dan untuk sabat kedua setelah Paskah, dan seterusnya hingga sabat sebelum Pentakosta. Versi-versi Timur, Siria, Arab, Persia, dan Ethiopia, yang tidak mengetahui apa maksudnya, hanya menerjemahkannya, "pada hari sabat", seperti dalam Mat_. 12:1. Lihat Gill di Mat 12:1.

Bahwa Ia melewati ladang gandum; yaitu, Yesus, sebagaimana dalam versi Siria, Persia, dan Ethiopia:

dan para murid-Nya memetik bulir gandum, dan makan, menggosok-gosoknya di tangan mereka: setelah mereka memetiknya, mereka menggosoknya di tangan untuk membersihkan kulit atau rambut yang ada di atasnya, dan kemudian memakan butir-butirnya. Dan karena memetik bulir gandum adalah dilarang pada hari sabat; lihat Gill di Mat 12:2, begitu juga menggosoknya; meskipun jika mereka digosok sebelumnya, sekam bisa ditiup dari tangan mereka dan dimakan pada hari sabat: aturannya adalah l;

"siapa yang menggosok bulir gandum pada malam sabat, (yaitu, pada hari keenam,) boleh meniupnya dari satu tangan ke tangan yang lain keesokan harinya, dan makan''

Tetapi para murid baik memetiknya, dan menggosoknya, dan meniupkan sekam darinya pada hari sabat, dan karena itu mereka dipersalahkan oleh orang Farisi.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Luk 6:1-11 - Perbuatan Belas Kasih sesuai untuk Dilakukan pada Hari Sabat Dalam pasal ini terdapat uraian Kristus mengenai hukum moral. Ia bukan datang untuk menghapuskan melainkan untuk menggenapi da...

SH: Luk 6:1-11 - Manakah lebih penting: peraturan atau maknanya? (Jumat, 7 Januari 2000) Manakah lebih penting: peraturan atau maknanya? Manakah lebih penting: peraturan atau maknanya? Dalam ...

SH: Luk 6:1-11 - Sabat untuk manusia (Kamis, 15 Januari 2004) Sabat untuk manusia Sabat untuk manusia. Banyak orang yang sangat terikat kepada tahayul. Salah satuny...

SH: Luk 6:1-11 - Tuhan atas hari Sabat (Kamis, 11 Januari 2007) Tuhan atas hari Sabat Judul: Tuhan atas hari Sabat Pada masa hidup Yesus, ajaran ahli Taurat tentang hukum...

SH: Luk 6:1-11 - Makna Sabat (Sabtu, 15 Januari 2011) Makna Sabat Judul: Makna Sabat Sabat, bukanlah sekadar hari yang dikhususkan dalam tradisi Yahudi. Sab...

SH: Luk 6:1-11 - Judul: Baca Gali Alkitab 2 (Rabu, 14 Januari 2015) Judul: Baca Gali Alkitab 2 Di dalam kedua peristiwa ini, terjadi kontroversi tentang apa yang penting: peraturan yan...

SH: Luk 6:1-11 - Kontroversi di seputar Sabat (Rabu, 14 Januari 2015) Kontroversi di seputar Sabat Judul: Kontroversi di seputar Sabat Hukum Sabat, yang sangat dipatuhi mas...

SH: Luk 6:1-5 - Sabat untuk Rekreasi (Kamis, 10 Januari 2019) Sabat untuk Rekreasi Murid-murid Yesus lapar dalam perjalanan. Mereka menggisar (menggosok, bukan memetik) gandum...

Constable (ID): Luk 4:14--9:51 - --IV. Pelayanan Yesus di dalam dan sekitar Galilea 4:14--9:50 Lukas memul...

Constable (ID): Luk 5:12--6:12 - --B. Awal Kontroversi dengan Orang Farisi 5:12-6:11 ...

Constable (ID): Luk 6:1-5 - --5. Kuasa Yesus atas Sabat 6:1-5 (bandingkan ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Lukas (Pendahuluan Kitab) Penulis : Lukas Tema : Yesus, Juruselamat yang Ilahi dan Manusiawi Tan...

Full Life: Lukas (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan Injil Lukas (...

Matthew Henry: Lukas (Pendahuluan Kitab) Kita sekarang sedang memasuki karya seorang pemberita Injil lain bernama Lukas, yang menurut beberapa orang merupakan singkatan nama Luci...

Jerusalem: Lukas (Pendahuluan Kitab) INJIL-INJIL SINOPTIK PENGANTAR Ada empat kitab dalam Perjanjian Baru yang ...

Jerusalem: Lukas (Pendahuluan Kitab) Injil karangan Lukas Ciri khas yang ada pada injil ketiga berasal dari kepribadian pengarangnya yang s...

Ende: Lukas (Pendahuluan Kitab) INDJIL JESUS KRISTUS KARANGAN LUKAS KATA PENGANTAR Tentang pribadi pengarang Lukas dari semula terkenal s...

Constable (ID): Lukas (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Penulis Beberapa faktor menunjukkan bahwa penulis Injil ini adalah oran...

Constable (ID): Lukas (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan 1:1-4 ...

Constable (ID): Lukas Lukas Bibliografi Alford, Henry. ...

Gill (ID): Lukas (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR UNTUK LUKE Penulis Injil ini, Lukas, telah dianggap oleh beberapa orang, seperti yang diceritakan oleh Origen ...

BIS: Lukas (Pendahuluan Kitab) KABAR BAIK YANG DISAMPAIKAN OLEH LUKAS PENGANTAR Buku Kabar Baik oleh Lukas mengemukakan Yesus sebagai Raja Pe...

Ajaran: Lukas (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengenal isi Injil Lukas, orang-orang Kristen mengerti sejarah kehidupan Tuhan Yesus sebagai man...

Intisari: Lukas (Pendahuluan Kitab) Yang paling manusiawi dari semua Injil SIAPA PENULIS INJIL LUKAS?Injil ini ditulis oleh seorang dokter yang bernama Lukas...

Garis Besar Intisari: Lukas (Pendahuluan Kitab) [1] PENDAHULUAN Luk 1:1-4 [2] MASA MUDA SANG JURUSELAMAT...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #08: Klik ikon untuk memisahkan teks alkitab dan catatan secara horisontal atau vertikal. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA