Teks -- Lukas 22:15 (TB)

22:15 Kata-Nya kepada mereka: "Aku sangat rindu makan Paskah ini bersama-sama dengan kamu, sebelum Aku menderita.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Luk 22:1--23:56

Dalam seluruh kisah tentang sengsara Yesus ini Lukas tidak begitu tergantung pada Markus dari pada di bagian-bagian injil lain. Sebaliknya ada banyak keserupaan antara Lukas dan Yohanes, yang agaknya memakai sumber yang sama.

Jerusalem: Luk 22:15

Dalam Lukas wejangan-wejangan Yesus waktu perjamuan malam jauh lebih banyak dari pada dalam Markus dan Matius. Dengan jalan itu disiapkan pembicaraan-pembicaraan Yesus yang disajikan Yoh 13:31-17:26. Agaknya Lukas menyusun wejangan-wejangan Yesus itu dengan berlatar belakang perayaan Ekaristi jemaat Kristen.

Ref. Silang FULL: Luk 22:15 - Aku menderita

· Aku menderita: Mat 16:21; [Lihat FULL. Mat 16:21]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Luk 22:15 - Dan Dia berkata kepada mereka // Dengan keinginan aku telah sangat ingin untuk makan paskah ini bersama kamu sebelum aku menderita

Dan Dia berkata kepada mereka,.... Dua belas rasul, saat mereka sedang makan paskah, adalah hal biasa untuk banyak berbicara dan bercakap-cakap pada waktu seperti itu; Lihat Gill pada Mat 26:21.

Dengan keinginan aku telah sangat ingin untuk makan paskah ini bersama kamu sebelum aku menderita; bukan untuk sekadar makan; meskipun Dia dicemooh sebagai seorang pemakan dan sering makan dan minum dengan cara yang bebas dan akrab, baik di meja para Farisi, maupun di meja pemungut pajak dan orang-orang berdosa; namun Dia bukanlah orang yang tamak; buktinya adalah puasa-Nya selama empat puluh hari dan empat puluh malam, dan perhatian besar-Nya terhadap diri-Nya, yang kadang memaksa murid-murid-Nya untuk memohon agar Dia makan; lihat Joh 4:31. Sebenarnya, menurut kanon Yahudi, tidak dianggap pantas bagi seorang untuk makan banyak pada hari sebelum paskah, agar dia merasa lapar, dan dapat makan paskah, בתאבון, "dengan keinginan" ^l, atau dengan selera. Tuhan kita mungkin merujuk pada hal ini; tetapi ini bukanlah maksud yang Dia sampaikan; dan Dia tidak hanya mengatakan ini karena paskah, meskipun itu adalah ketetapan Allah; meskipun Dia berada di bawah hukum, dan itu ada dalam hati-Nya, Dia memiliki perhatian besar terhadapnya, dan kesenangan di dalamnya, yang telah Dia tunjukkan dalam kehadirannya yang sering dan konstan sejak masa muda-Nya: tetapi meskipun Dia telah merayakan banyak paskah, Dia tidak pernah mengatakan hal yang sama dari pesta-pesta itu, seperti yang Dia lakukan pada yang ini, yang merupakan paskah keempat-Nya sejak Dia memulai pelayanan publik-Nya, dan yang terakhir: dua alasan diungkapkan dalam teks mengapa Dia sangat ingin makan paskah ini; yang pertama adalah, karena Dia akan memakannya "bersama" murid-murid-Nya; penekanan terletak pada frasa "bersama kamu", kepada mereka, dan bukan sekadar pada paskah itu, dan makanannya, adalah keinginan-Nya; sama seperti Dia kepada seluruh umat-Nya: ini sudah ada sejak yang kekal, ketika Dia menginginkan mereka sebagai pengantin dan mempelainya; dan dalam waktu, ketika Dia menjadi inkarnasi, menderita, mati, dan menyerahkan diri-Nya untuk mereka: keinginan-Nya adalah untuk mereka ketika dalam keadaan tidak terlahir baru, agar mereka dapat bertobat; dan kepada mereka ketika sudah bertobat, terlepas dari semua kemunduran dan pelanggaran mereka. Keinginan-Nya tertuju pada pribadi mereka, dan daya tarik serta keindahan mereka, yang Dia sendiri berikan kepada mereka; dan pada karunia-karunia mereka, dan pelaksanaan karunia-karunia tersebut, yang membuat-Nya terpesona; dan pada kebersamaan dan persekutuan dengan mereka, yang Dia pilih dan sukai: dan keinginan-Nya adalah agar mereka bersamanya untuk selamanya, yang Dia senangi dalam pandangan sebelumnya sejak kekekalan; dan itu adalah sukacita yang ditetapkan di depan-Nya, yang mengantar-Nya melalui penderitaan dan kematian-Nya; dan itu adalah jumlah dan pencapaian dari semua doa dan perantaraan-Nya: dan alasan lainnya dari keinginan kuat-Nya dalam teks ini adalah, bahwa ini adalah paskah terakhir, dan penderitaan serta kematian-Nya sudah dekat, yang sangat Dia inginkan untuk segera berlalu; bukan karena Dia menginginkan penderitaan-penderitaan ini, untuk kepentingan penderitaan itu, yang tidak mungkin sejalan dengan, dan diinginkan oleh sifat manusia-Nya; tetapi karena akibat dari penderitaan-penderitaan itu; karena dengan demikian keadilan akan dipuaskan, hukum akan dipenuhi, dosa akan ditebus, dan keselamatan orang-orang pilihan-Nya akan diperoleh; untuk siapa Dia memiliki kasih yang paling kuat, dan bagi siapa Dia mencintai dengan kasih yang menyenangkan, dan keselamatan mereka yang sangat Dia inginkan, serta bahkan penderitaan demi keselamatan itu.