
Teks -- Keluaran 30:2 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kel 19:1--40:38
Jerusalem: Kel 19:1--40:38 - -- Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat ...
Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.
Ref. Silang FULL -> Kel 30:2

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID) -> Kel 30:2
Gill (ID): Kel 30:2 - Satu hasta akan menjadi panjangnya, dan satu hasta menjadi lebarnya, empat persegi akan itu // dan dua hasta akan menjadi tingginya // tanduk-tanduknya akan terbuat dari yang sama. Satu hasta akan menjadi panjangnya, dan satu hasta menjadi lebarnya, empat persegi akan itu,.... Itu adalah satu hasta persegi Yahudi, yang menurut Us...
Satu hasta akan menjadi panjangnya, dan satu hasta menjadi lebarnya, empat persegi akan itu,.... Itu adalah satu hasta persegi Yahudi, yang menurut Uskup Cumberland, setara dengan tiga kaki persegi Inggris, dan sekitar empat puluh tujuh inci persegi; yang mungkin menunjukkan kekuatan, kesempurnaan, dan luasnya panggilan imamat Kristus, yang tidak dapat diubah, kokoh, dan abadi; dan yang tidak berpindah dari satu kepada yang lain, dan yang membuat sesuatu sempurna, yang tidak bisa dilakukan oleh hukum dan imamat Harun, bahkan menyempurnakan selamanya mereka yang dikuduskan; dan sangat luas; kekuatan ini menjangkau semua orang pilihan Allah, dari awal dunia sampai akhir; bukan hanya pengorbanannya, tetapi juga perantaranya, yang terutama diperhatikan; yang dibuat untuk semua umat Allah, di semua tempat, dan di semua zaman, dan untuk segala hal bagi mereka, baik untuk hidup ini, maupun untuk kehidupan yang akan datang:
dan dua hasta akan menjadi tingginya; sehingga tingginya dua kali lipat dari panjang dan lebarnya: Kristus, imam besar yang menginterceder, dijadikan lebih tinggi dari langit:
tanduk-tanduknya akan terbuat dari yang sama; dari kayu yang sama dengan altar itu dibuat: ini adalah semacam puncak yang menjulang di empat sudut altar; dan Targum Jonathan mengparafrasekan kata-kata, "dan tanduk-tanduknya akan tegak;" yang terutama untuk dekorasi dan hiasan; dan mungkin menunjukkan kehormatan dan kemuliaan Kristus, serta kekuatan dan kemampuannya untuk menyelamatkan, sampai ke yang paling dalam, semua yang datang kepada Allah melalui dia, atau yang berpegang padanya, karena ia selalu hidup untuk membuat perantaraan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kel 30:1-10
Matthew Henry: Kel 30:1-10 - Mezbah Pembakaran Ukupan
Musa, dalam pasal ini, diberi petunjuk lebih jauh,
...
SH: Kel 30:1-10 - Mezbah ukupan. (Sabtu, 23 Agustus 1997) Mezbah ukupan.
Mezbah ukupan. Mezbah ini dibuat dari kayu penaga. Hanya bila mezbah korban bakaran dil...

SH: Kel 30:1-10 - Mempersembahkan doa kepada Allah (Senin, 22 Juli 2013) Mempersembahkan doa kepada Allah
Judul: Mempersembahkan doa kepada Allah
Tuhan adalah Allah yang kudus...

SH: Kel 30:1-10 - Doa Seumur Hidup (Senin, 20 Mei 2019) Doa Seumur Hidup
Doa salah satu hal yang mungkin kerap kita lupakan. Masih ingatkah kita mengucap syukur atas har...

SH: Kel 30:1-16 - Persembahan ukupan (Minggu, 12 Februari 2006) Persembahan ukupan
Judul: Persembahan ukupan
Menurut Anda, seharusnya bagaimana bentuk tempat pert...
Constable (ID): Kel 15:22--Im 1:1 - --II. ADOPSI ISRAEL 15:22--40:38 Bagian utama kedua dari Keluaran mencata...

Constable (ID): Kel 24:12--32:1 - --C. Arahan mengenai kediaman Tuhan di antara umat-Nya 24:12-31:18 ...
