Teks -- Keluaran 19:10 (TB)

19:10 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Pergilah kepada bangsa itu; suruhlah mereka menguduskan diri pada hari ini dan besok, dan mereka harus mencuci pakaiannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Ende: Kel 19:10

Untuk mengindjak tempat sutji dan menghadap Tuhan, orang harus murni-bersih batinnja, dan ini harus terbukti dalam kebersihan lahir. Hormat terhadap kesutjian tuhan menuntutnja (lihat. aj. 12-13(Kel 19:12-13) dan Kej 35:2).

Ref. Silang FULL: Kel 19:10 - mereka menguduskan // mencuci pakaiannya

· mereka menguduskan: Kel 19:14,22; Im 11:44; Bil 11:18; 1Sam 16:5; Yoel 2:16; Ibr 10:22

· mencuci pakaiannya: Kej 35:2; [Lihat FULL. Kej 35:2]; Wahy 22:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 19:10 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa // pergilah kepada umat // dan kuduskanlah mereka hari ini dan esok // dan biarkanlah mereka mencuci pakaian mereka

Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Pada hari keempat, menurut Targum Yonatan:

pergilah kepada umat; turunlah dari gunung, dari puncaknya, di mana ia sekarang berada, ke perkemahan Israel, yang dipasang di depan itu:

dan kuduskanlah mereka hari ini dan esok; pada hari keempat dan kelima bulan; yaitu, ia harus mengajarkan mereka bagaimana mereka harus menguduskan diri secara lahiriah, dengan membasuh diri, seperti yang disebutkan kemudian, tubuh dan pakaian mereka, serta dengan menjauhi semua kesenangan sensual, baik yang sah maupun yang tidak sah:

dan biarkanlah mereka mencuci pakaian mereka; yang dipahami oleh orang-orang Yahudi bukan hanya tentang pakaian mereka, tetapi juga tentang tubuh mereka; mengajarkan mereka melalui hal-hal yang lahiriah ini pentingnya kemurnian dan kesucian internal, untuk tampil di hadapan Tuhan: ritus-ritus lahiriah ini telah digunakan sebelum hukum Musa, sebagaimana terlihat dari Kejadian 35:2 dan kaum kafir sendiri memiliki pandangan serupa tentang kebersihan tubuh dan pakaian, serta kemurnian pikiran, yang dapat diterima oleh dewa-dewa mereka ⁿ.