Teks -- Keluaran 16:14 (TB)

16:14 Ketika embun itu telah menguap, tampaklah pada permukaan padang gurun sesuatu yang halus, sesuatu yang seperti sisik, halus seperti embun beku di bumi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Kel 16:1-36

Dalam ceritera mengenai manna dan burung puyuh ini terpelihara beberapa unsur dari tradisi Yahwista, walaupun ceritera ini secara menyeluruh berasal dari tradisi Para Imam ini terasa dalam peraturan ketat mengenai pemungutan manna yang harus sesuai dengan hukum hari Sabat). Kenyataan bahwa manna dan burung puyuh dalam ceritera ini dibicarakan bersama-sama menimbulkan persoalan. Sebab manna dihasilkan oleh sejenis serangga yang hidup atas sejenis semak tamaris dan yang hanya terdapat di daerah tengah Semenanjung Sinai. Manna itu dikumpulkan selama bulan-bulan Mei-Juni. Sebaliknya di sekitar bulan September burung puyuh yang terbawa oleh angin dari sebelah barat dan kecapaian karena perjalanannya kembali dari Eropa melalui Laut Tengah dalam jumlah besar mendarat di daerah pantai, jadi di sebelah utara Semenanjung Sinai, bdk Bil 11:31. Kisah bab 16 ini barangkali menggabungkan tradisi-tradisi yang masing-masing berasal dari dua kelompok orang Israel yang meninggalkan negeri Mesir pada waktu yang berbeda dan yang menempuh jalan yang berbeda pula, bdk Kel 7:14+; Kel 11:1+. Kedua peristiwa alamiah (manna, burung puyuh) yang menarik perhatian itu oleh tradisi dimanfaatkan untuk memperhatikannya perlindungan istimewa dari pihak Tuhan bagi umatNya. Makanan manna yang ajaib itu diluhurkan oleh Kitab Suci, Maz 78:18-19; 105:40; 106:13-15 dan kitab Kebijaksanaan Salomo, Wis 16:20-29, dan dalam tradisi Kristen, bdk Yoh 6:26-38, manna itu menjadi lambang Ekaristi, santapan rohani bagi Gereja, ialah Israel sejati yang sedang menempuh keluarannya di bumi ini.

Jerusalem: Kel 16:14 - seperti sisik

Terjemahan ini tidak pasti. Naskah Ibrani berkata: sesuatu yang bundar atau: sesuatu yang kental. Embun beku dianggap embun yang mengental dan begitu jatuh dari langit, bdk Maz 147:16; Sir 43:19.

Ref. Silang FULL: Kel 16:14 - seperti sisik

· seperti sisik: Kel 16:31; Bil 11:7-9; Ul 8:3,16; Mazm 105:40

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 16:14 - Dan ketika embun yang terbaring telah menguap // lihatlah, di wajah padang gurun // terbaring sebuah benda kecil bulat, sekecil embun beku di tanah.

Dan ketika embun yang terbaring telah menguap,.... dihembus oleh matahari saat terbit:

lihatlah, di wajah padang gurun; di permukaannya, di sekitar perkemahan Israel:

terbaring sebuah benda kecil bulat, sekecil embun beku di tanah; yang dalam ayat berikut disebut "manna". Sebelum matahari terbit, tidak ada yang terlihat selain embun; ketika embun itu hilang melalui kekuatan matahari, maka manna pun muncul; yang hanyalah sebuah "benda kecil", dan sangat tidak menjanjikan untuk makanan, terutama untuk jumlah orang yang begitu banyak; dan sebuah benda yang "bulat", yang setelah itu dibandingkan dengan biji ketumbar, seperti yang diperkirakan; meskipun Targum Onkelos dan Jonathan tidak menafsirkan kata tersebut dalam bentuk bulat, melainkan lebih merujuk kepada kecilnya; dan hal ini diungkapkan dalam versi Latin Vulgata, "kecil, dan seolah dipukul dengan lesung;'' dan karena warnanya yang putih, serta kecilnya, tampak seperti embun beku di tanah. Jarchi mengatakan ada dua embun, di dalamnya terbaring seperti sesuatu yang ditutupi dalam sebuah kotak, dan ia tampaknya benar; karena jelas dari Bil 11:9, bahwa ada embun yang jatuh terlebih dahulu, dan kemudian manna jatuh di atasnya; dan dari sini juga jelas, bahwa ada embun di atas manna, yang terangkat darinya ketika matahari terbit: dan tujuan dari ini tampaknya untuk menjaga roti surgawi ini agar tetap murni dan bersih bagi orang Israel, agar tidak terkontaminasi debu atau pasir padang gurun di mana ia jatuh, dan agar tidak ada yang jatuh di atasnya hingga waktu pengumpulannya tiba. Orang Yahudi, sebagai peringatan akan hal ini, kadang-kadang akan meletakkan roti di atas meja di antara dua taplak meja ⁿ; dan sangat mungkin, bahwa hal ini menjadi rujukan "manna yang tersembunyi" dalam Wahyu 2:17, yang dimaksud adalah Tuhan kita Yesus Kristus, tipe dari manna ini, seperti yang akan diperhatikan saat kita melanjutkan, dalam semua keadaan tersebut; manna datang dengan embun, dan ditutupi olehnya, serta tersembunyi di dalamnya; Kristus adalah anugerah dari rahmat bebas Tuhan kepada anak-anak manusia, dan dipaparkan dalam firman kasih karunia, di mana ia tersimpan bagi manusia dalam kemuliaan pribadinya dan kepenuhan kasih karuninya, hingga dinyatakan dan dikenal. Bentuk manna yang "bulat", yang merupakan bentuk sempurna, dapat menunjukkan kesempurnaan Kristus dalam pribadinya, kodratnya, dan jabatannya; ia yang sepenuhnya Tuhan dan sepenuhnya manusia, memiliki semua kesempurnaan esensial dari kedua kodrat ilahi dan manusia di dalam dirinya, serta semua kepenuhan kasih karunia; dan yang disempurnakan melalui penderitaan, telah menjadi Juruselamat yang lengkap, dan melalui darah, kebenaran, dan pengorbanannya, telah menyempurnakan untuk selamanya mereka yang dikuduskan-Nya: dan manna yang "kecil", dapat menandakan kerendahan Kristus di mata manusia dalam keadaan penghinaannya, dan penampilan yang tidak menjanjikan yang ia tunjukkan sebagai Juruselamat dan Raja Israel; warna putihnya dapat mengarah pada kemurnian Kristus, pada kekudusan kodratnya, dan keindahan pribadinya, yang putih dan merah, yang terhebat di antara sepuluh ribu.