Teks -- Imamat 26:25 (TB)

26:25 dan Aku akan mendatangkan ke atasmu suatu pedang, yang akan melakukan pembalasan oleh karena perjanjian itu; bila kamu berkumpul kelak di kota-kotamu, maka Aku akan melepas penyakit sampar ke tengah-tengahmu dan kamu akan diserahkan ke dalam tangan musuh.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Im 17:1--27:34

Bab Ima 17:1-27:34 kitab Imamat ini lazimnya diberi judul: "Hukum Kekudusan". Bagian ini memang berasal dari tradisi Para Imam, tetapi bagian inti tampaknya terbentuk pada akhir zaman para raja dan memuat adat kebiasaan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Dalam "Hukum Kekudusan" itu tampaklah dengan jelas sejumlah besar dengan ajaran nabi Yehezkiel. Ini berarti bahwa ajaran nabi itu tidak lain kecuali suatu perkembangan dari apa yang sudah ada sebelum masa pembuangan Israel ke Babel. Adapun kekudusan ialah sebuah sifat hakiki Allah Israel, bdk Ima 11:44-45; 19:2; 20:7,26; 21:8; 22:23 dst. Arti pertama kata "Kudus" ialah: yang terpisah yang transenden dan tidak terhampiri, sehingga menimbulkan rasa takut keagamaan, Kel 33:20+. Kekudusan Allah itu meliputi juga segala sesuatu yang berhubungan dengan Allah atau diserahkan kepadaNya, yaitu: tempat, Kel 19:12+, masa dan waktu, Kel 16:23; Ima 23:4+, tabut perjanjian, 2Sa 6:7+, manusia, Kel 19:6+, khususnya para imam, Ima 21:6, benda-benda, Kel 30:29; Bil 18:9, dll. Mengingat hubungannya dengan ibadat maka "kudus" berdekatan dengan "tahir". Sejauh itu "Hukum Kekudusan" dapat juga disebut "Hukum Ketahiran". Akan tetapi sifat moril Allahnya Israel merohanikan pandangan primitip itu. "Kudus" tidak hanya berarti: dipisahkan dari apa yang profan (teruntuk bagi keperluan manusia), tetapi terutama: dipisahkan dari dosa: ketahiran lahiriah bergabung dengan kesucian hati manusia, bdk penglihatan nabi Yesaya, Yes 6:3+.

Jerusalem: Im 26:3-45

Sama seperti hukum kitab Ulangan, Ula 28 begitu pula Hukum Kekudusan diakhiri dengan serangkaian berkat dan kutuk. tetapi istilah-istilah, kata-kata dan isi Ima 26 berbeda sekali dengan yang terjumpai dalam Ula 28. Jelaslah kedua nas tsb tidak bergantung satu sama lain. Naskah-naskah dari kawasan timur di zaman dahulu, yang berisikan perjanjian juga berakhir dengan berkat dan kutuk semacam itu.

Ende: Im 17:1--26:46

Bagian ini lazimnja disebut "Taurat Kesutjian" dan merupakan sekumpulan undang dan hukum jang bermaksud melindungi kesutjian Umat Jahwe jang kudus, dari pelbagai segi. Bagian ini djauh lebih mendalam adjarannja daripada pasal 1-16 jang lebih memperhatikan segi lahiriah dan rituil sadja. Kekudusan Tuhan Israil menuntut dari umatNja kesutjian jang tidak terdiri atas ketahiran lahiriah dan rituil semata-mata, tetapi djuga dan terutama atas kesutjian moril dan batiniah. Pasal #TB Ima 1-16 memperbintjangkan segala sesuatu jang menghalang umat berhadapan Allah dalam ibadah; pasal #TB Ima 17-26 mengutarakan apa jang dituntut dari orang jang hendak menghubungi Jahwe.

Ref. Silang FULL: Im 26:25 - suatu pedang // melakukan pembalasan // penyakit sampar

· suatu pedang: Yer 5:17; 15:3; 47:6; Yeh 11:8; 14:17; 21:4; 33:2

· melakukan pembalasan: Yer 50:28; 51:6,11

· penyakit sampar: Kel 5:3; [Lihat FULL. Kel 5:3]; Kel 9:3; [Lihat FULL. Kel 9:3]; Bil 16:46; 1Raj 8:37; Hab 3:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Im 26:25

Ul 28:15-68

Gill (ID): Im 26:25 - Dan Aku akan membawa pedang atasmu // yang akan membalaskan perselisihan dari perjanjianku // dan ketika kalian berkumpul di dalam kota-kota kalian // Aku akan mengirimkan penyakit di antara kalian // dan kalian akan diserahkan ke tangan musuh.

Dan Aku akan membawa pedang atasmu,.... Perang atas mereka dengan pedang musuh mereka; mereka yang menggunakan dan membunuh dengan pedang, seperti Targum Onkelos dan Jonathan; tetangga mereka yang senang dengan perang, dan mengandung kebencian yang tak terampuni kepada mereka, dan dengan senang hati memanfaatkan setiap kesempatan untuk menumpahkan darah mereka, dan merusak negeri mereka:

yang akan membalaskan perselisihan dari perjanjianku; perjanjian yang dibuat dengan mereka di Sinai, yang telah mereka langgar, dan untuk itu pembalasan akan diambil atas mereka dengan cara ini, Tuhan mengaturnya dalam penyelenggaraannya, meski musuh tidak bermaksud demikian, Isa 10:5,

dan ketika kalian berkumpul di dalam kota-kota kalian; dari ladang dan desa, melarikan diri dari musuh yang menyerang dan menghancurkan, menuju kota-kota dan tempat-tempat yang dibentengi untuk keselamatan:

Aku akan mengirimkan penyakit di antara kalian; yang akan menghancurkan mereka yang selamat dari pedang, dan mengira diri mereka aman di kota yang kuat, dan bahkan para prajurit yang berada di garnisun, yang ditugaskan untuk membela kota:

dan kalian akan diserahkan ke tangan musuh; begitu banyak yang diambil oleh penyakit, tidak akan ada jumlah yang cukup untuk membela tempat itu, dan oleh karena itu terpaksa menyerah, dengan cara ini mereka yang selamat dari penyakit akan jatuh ke tangan musuh.