Teks -- Hosea 8:9-10 (TB)

8:9 Sebab mereka telah pergi ke Asyur, bagaikan keledai hutan yang memencilkan diri; Efraim telah membagi-bagi hadiah cinta. 8:10 Sekalipun mereka membagi-bagi hadiah itu di antara bangsa-bangsa, sekarang ini Aku akan mengumpulkan mereka, dan sebentar lagi mereka akan berhenti mengurapi raja dan para pemuka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Hos 8:10 - menghukum mereka

menghukum mereka atau: mereka tak akan lagi mengangkat raja atau pejabat-pejabat mereka sendiri.

Jerusalem: Hos 8:8-10

Nubuat ini kiranya diucapkan nabi sesudah pembuangan yang menyusul perang Israel-Siria dengan kerajaan Yahuda (th 734 seb Mas) 2Ra 15:29.

Jerusalem: Hos 8:9 - pergi ke Asyur

Bdk Hos 5:13+

Jerusalem: Hos 8:9 - membagi-bagi hadiah cinta

Ini menyinggung upeti yang dibayar kepada raja Asyur, Hos 5:13+, dan barangkali juga hadiah-hadiah yang dikirim ke raja Mesir. Kekasih-kekasih Israel di sini bukannya allah-allah negeri Kanaan, seperti halnya dalam bab 1-3, tetapi negara-negara asing. Tetapi hubungan-hubungan dengan negara-negara asingpun dikecam sebagai "zinah" oleh karena melanggar perjanjian dengan Tuhan. Selebihnya hubungan-hubungan kenegaraan itu selalu menganjurkan pemujaan dewa-dewa negara lain itu. Hubungan politik semacam itu menyatakan bahwa umat Israel kurang percaya pada Tuhan,satu-satunya Penyelamat Israel, bdk Yes 30:1-5; 31:1-3.

Jerusalem: Hos 8:10 - dan sebentar lagi... para pemuka

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani terbaca: dan sebentar lagi mereka akan menderita beban raja para pemuka. Raja para pemuka itu ialah raja Asyur. Kalau demikian orang Israel "dikumpulkan" untuk masuk pembuangan.

Ende: Hos 8:9 - kendak²nja

jakni kekuasaan asing (Asjur), jang disorong Israil dengan meminta dan membajar pertolongannja.

Ende: Hos 8:10

Sebelum Israil dibuang masih "dihimpun" (tinggal ber-sama²) dinegerinja sendiri serta disiksa oleh radja² dan pemimpin²nja sendiri, jang memeras rakjat untuk membajar padjak kepada Asjur.

Endetn: Hos 8:10 - menderita

diperbaiki, Tertulis: "memulai (bergetar)".

Endetn: Hos 8:10 - (serta)

ditambahkan. (Lih. terdjemahan Junani).

Endetn: Hos 8:10

Bagian pertama ajat ini diterdjemahkan oleh terdjemahan Junani: "dan mereka akan berhenti sebentar mengurapi radja² serta pemimpin".

Ref. Silang FULL: Hos 8:9 - ke Asyur // keledai hutan // hadiah cinta

· ke Asyur: Yer 2:18; [Lihat FULL. Yer 2:18]

· keledai hutan: Kej 16:12; [Lihat FULL. Kej 16:12]

· hadiah cinta: Yer 22:20; [Lihat FULL. Yer 22:20]; Yeh 23:5; Hos 5:13; [Lihat FULL. Hos 5:13]

Ref. Silang FULL: Hos 8:10 - akan mengumpulkan

· akan mengumpulkan: Yeh 16:37; [Lihat FULL. Yeh 16:37]; Yeh 22:20; [Lihat FULL. Yeh 22:20]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 8:9 - Karena mereka telah pergi ke Asyur // seekor keledai liar sendirian // Efraim telah menyewa kekasih.

Sebab mereka telah pergi ke Asyur,.... Atau, "meskipun mereka pergi ke Asyur" ^g; kepada raja Asyur, untuk mendapatkan persahabatan dan menjalin aliansi dengannya; seperti ketika Raja Pal dari Asyur datang melawan mereka, Raja Menahem dari Israel keluar untuk menemuinya, dan memberinya seribu talenta perak untuk menjadi sekutunya, dan memperkuat kerajaannya, 2Ki 15:19; namun ini tidak menghalangi bahwa Israel akhirnya ditelan oleh bangsa itu, dan disebarkan di antara mereka di antara bangsa-bangsa; karena ini tidak dapat dipahami sebagai mereka yang pergi tertangkap ke tanah Asyur, seperti yang diinterpretasikan oleh Targum:

seekor keledai liar sendirian; yang dapat diterapkan baik kepada raja Asyur, dan dianggap sebagai deskripsi untuknya, kepada siapa Israel pergi untuk meminta bantuan dan persahabatan; yang, meskipun dia menerima pemberian mereka, dan membuat janji yang baik kepada mereka, tetap saja tidak setia, tidak ramah, dan tidak berperikemanusiaan, hanya memikirkan kepentingan sendiri, dan bukan kebaikan mereka: atau kepada orang Israel yang pergi kepadanya, yang sama bodohnya dan dungu seperti keledai, dan sekeras kepala dan tidak terkendali seperti itu, dan, seperti itu, bernafsu, dan terburu-buru dalam nafsu mereka; berlari ke sana-sini untuk memuaskan nafsu tersebut, dan tidak menerima nasihat, maupun membiarkan diri mereka dikendalikan, dan, menjadi sendirian, menjadi sasaran empuk bagi singa Asyur: atau seharusnya mereka seperti "seekor keledai liar sendirian" ^h; meskipun semua cara yang mereka ambil untuk memperoleh persahabatan dan aliansi raja Asyur, tetap saja mereka akan dibawa ke dalam tawanan olehnya, dan tinggal dalam penawanan seperti seekor keledai liar di gurun; dan jadi demikianlah yang dimaksud di sini, sesuai dengan Job 24:5; jika tidak, seperti yang dibuktikan oleh Bochart ⁱ dari berbagai penulis, makhluk ini hidup bergerombol:

Efraim telah menyewa kek情的;; dengan memberikan hadiah kepada raja-raja Asyur dan Mesir, untuk menjadi sekutu dan mitra mereka, pelindung dan pembela, 2Ki 15:19; yang digambarkan sebagai kekasih mereka, dengan siapa Efraim atau sepuluh suku berzina, meninggalkan Allah suami mereka, dan Tuan dan Raja mereka yang sejati, dan dari ibadahnya yang benar; lihat Eze 16:26. R. Elias Levita ^k mengamati, bahwa ada yang menginterpretasikan kata-kata ini, "Efraim membuat perjanjian dengan kek情的".

Gill (ID): Hos 8:10 - Ya, meskipun mereka telah menyewa di antara bangsa-bangsa // sekarang aku akan mengumpulkan mereka // dan mereka akan berduka sedikit karena beban raja dari para pangeran.

Ya, meskipun mereka telah menyewa di antara bangsa-bangsa,.... Artinya, para pencinta, seperti sebelumnya; terlibat dalam konfederasi dan aliansi dengan bangsa-bangsa di sekitar mereka, berpikir bahwa dengan demikian mereka akan memperkuat posisi mereka, dan mengamankan diri mereka dan kerajaan mereka; perhatian khusus mungkin ditujukan kepada Mesir, yang berbeda dari Asiria, yang mereka ajak secara diam-diam untuk berdiri di sisi mereka untuk melepaskan diri dari kuk Asiria, atau kewajiban mereka untuk mengirim hadiah tahunan kepada raja Asiria:

sekarang aku akan mengumpulkan mereka; baik itu orang-orang Asiria melawan mereka, untuk menyerang tanah mereka, mengepung kota mereka, dan membawa mereka sebagai tawanan; atau orang-orang Israel secara keseluruhan ke kota Samaria, dan di sana terkurung, dan ditangkap dan dihancurkan, atau dibawa sebagai tawanan; karena ini tidak boleh diartikan sebagai pengumpulan mereka dari perbudakan mereka, seperti Targum dan Jarchi, tetapi sebagai pengumpulan mereka bersama untuk penghancuran mereka:

dan mereka akan berduka sedikit karena beban raja dari para raja; pajak atau upeti yang dikenakan kepada mereka oleh raja Asiria, yang para pangerannya adalah semua raja, Yes 10:8; dan yang biasa disebut raja dari raja-raja, yang berada di kepala sebuah monarki, yang memiliki banyak raja yang tunduk padanya; seperti yang kemudian disebut raja-raja Babel, Yehezkiel 26:7; ini mungkin merujuk pada hadiah tahunan atau upeti, yang harus diberikan oleh Hosea, raja Israel, kepada raja Asiria, yang sangat tidak menyenangkannya, dan tidak dibayarnya, yang menarik kemarahan raja Asiria kepadanya; dan kesedihan serta ketidaknyamanan yang ditimbulkan oleh upeti itu kepada raja Israel dan rakyatnya hanyalah sedikit dan kecil dibandingkan dengan apa yang kemudian mereka temukan; itu adalah awal dari kesedihan bagi mereka: dan demikian beberapa orang menerjemahkan kata-kata tersebut, "mereka mulai" ^l; yaitu, berduka dan mengeluh "sedikit"; atau ini mungkin merujuk pada beban dan penindasan mereka saat dalam perbudakan, yang dikenakan kepada mereka oleh raja Asiria, dan para pangeran, penguasa, dan gubernur di berbagai tempat di mana orang Israel dibawa sebagai tawanan: bahkan "sedikit yang akan tetap" ^m, seperti yang diterjemahkan beberapa orang; dan tidak mati karena kelaparan, wabah, dan pedang. Kimchi dan Ben Melech berpikir ada kekurangan kata penghubung antara raja dan para pangeran; yang dilengkapi oleh Targum, dan oleh terjemahan Septuaginta, Vulgata Latin, Suriah, dan Arab, yang membaca, "raja dan para pangeran".