Teks -- Hosea 8:6 (TB)

8:6 orang-orang Israel itu? Itu dibuat oleh tukang, dan itu bukan Allah! Sungguh, akan menjadi serpih anak lembu Samaria itu!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Hos 8:6

Kecaman atas berhala semacam ini banyak terdapat dalam kitab para nabi, bdk Yes 40:18+; Yes 41:21+.

Ref. Silang FULL: Hos 8:6 - bukan Allah // anak lembu // Samaria

· bukan Allah: Yer 16:20; [Lihat FULL. Yer 16:20]; Hos 14:4

· anak lembu: Kel 32:4; [Lihat FULL. Kel 32:4]

· Samaria: Hos 8:5; [Lihat FULL. Hos 8:5]

Defender (ID): Hos 8:6 - anak lembu Samaria

"Kambing anak Samaria" mengacu pada berhala-berhala Israel. Samaria adalah ibu kota Israel dan, seperti "Efraim," istilah "Samaria" sering digunakan untuk merujuk pada semua sepuluh suku kerajaan utara. Ketika sepuluh suku pertama kali terpisah dari Yerusalem dan bait suci yang sebenarnya, pemimpin mereka, Yerobeam, membawa Israel ke dalam penyembahan berhala. Dia membuat "dua anak lembu emas" dan berkata, "Lihatlah, ini adalah allahmu, hai Israel." Berhala-berhala ini konon merepresentasikan Tuhan yang sebenarnya yang "telah membawa kamu keluar dari tanah Mesir" (1Raj 12:28). Ini mencerminkan waktu yang jauh lebih awal ketika anak-anak Israel, yang berkemah di Gunung Sinai untuk menerima hukum Tuhan, membuat anak lembu emas dan mengaitkan dewa serta keselamatan mereka kepada anak lembu tersebut (Kel 32:4). Penyembahan terhadap berhala anak lembu ini mengundang murka Tuhan baik di awal maupun di akhir sejarah Israel di tanah itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hos 8:6 - Karena dari Israel adalah itu juga // pekerja membuatnya; oleh karena itu bukan Tuhan // tetapi anak lembu Samaria akan dihancurkan.

Dari Israel adalah juga,.... Artinya, anak lembu itu berasal dari Israel; itu adalah ciptaan mereka sendiri, seperti yang dikatakan beberapa orang; mereka tidak meminjamnya dari tetangga mereka, seperti yang mereka lakukan dengan berhala-berhala lainnya, tetapi itu adalah hasil akal mereka sendiri: tetapi ini tampaknya tidak benar; karena anak lembu, pembuatan itu memang berasal dari mereka, tetapi pemujaannya mereka pinjam dari orang Mesir; dengan perbedaan ini, orang Mesir memuja seekor sapi atau lembu yang hidup, sedangkan mereka memuja gambar emas dari seekor anak lembu: tetapi lebih tepatnya maksudnya adalah, bahwa anak lembu ini dibuat dengan nasihat Israel, dengan nasihat Yerobeam raja mereka, dan para pangeran mereka, yang menyetujui hal itu, demikian Aben Ezra; atau emas dan perak yang digunakan untuk membuatnya dipungut dari mereka dan dikumpulkan dari mereka, seperti yang dikatakan oleh Targum dan Jarchi; atau pekerja terampil dipekerjakan oleh mereka untuk membuatnya; dan jadi ini juga adalah dari mereka, seperti halnya karya lain yang dilakukan berdasarkan nasihat dan arahan mereka, dan dengan biaya mereka sendiri; dan karena itu tidak mungkin memiliki keilahian di dalamnya, lebih dari hal-hal lain yang mereka lakukan; meskipun ini biasanya ditafsirkan sebagai merujuk pada pembuatan anak lembu emas oleh Harun, bahwa ini juga adalah dari Israel sama seperti yang itu:

pekerja membuatnya; oleh karena itu bukan Tuhan; sebuah alasan yang kuat dan tak terbantahkan ini; karena, mengingat bahwa anak lembu itu adalah karya seorang pengrajin, dari seorang ahli emas atau pendiri, ia tidak bisa menjadi Tuhan; tidak mungkin ada keilahian di dalamnya; karena makhluk tidak dapat membuat Tuhan, atau memberikan sesuatu yang tidak dimilikinya; jika pekerja bukan Tuhan, tetapi makhluk, jika keilahian tidak ada di dalam dirinya, ia tidak dapat memberikannya kepada gambar emas, patung tak bernyawa yang ia buat: ini, seharusnya menjadi argumen yang jelas, gamblang, mencolok, dan meyakinkan bagi mereka, bahwa anak lembu mereka adalah, seperti yang dikatakan Targum,

"sebuah dewa yang tidak ada manfaatnya:''

tetapi anak lembu Samaria akan dihancurkan; atau "karena ^f anak lembu Samaria", &c. menjadi alasan lain untuk membuktikan bahwa itu tidak bisa menjadi Tuhan; jika yang sebelumnya tidak meyakinkan mereka, ini pasti akan, ketika mereka melihatnya dihancurkan oleh musuh, dari siapa ia tidak bisa menyelamatkan dirinya sendiri; dan oleh karena itu tidak mungkin menjadi Tuhan yang dapat berguna bagi mereka, atau menyelamatkan mereka. Versi Latin Vulgata menerjemahkannya, "karena anak lembu Samaria akan menjadi jaring laba-laba": dan Jerom mengatakan ia belajar dari seorang Yahudi bahwa kata itu demikian berarti; tetapi Yahudi itu menipunya: ini tidak tampak digunakan di mana pun, baik dalam Alkitab, maupun dalam tulisan lainnya. Kimchi menafsirkannya sebagai serpihan, pecahan, bagian yang hancur dari sesuatu. Jarchi mengatakan bahwa itu berarti, dalam bahasa Siria, balok, papan, dan potongan-potongan dari mereka; demikian juga Targum dan Ben Melech dari para Rabbin; atau lebih tepatnya debu yang jatuh dari mereka saat dipotong, serbuk gergaji; menjadi debu sekecil itu seharusnya anak lembu ini dikurangi, seperti anak lembu emas yang digiling menjadi debu oleh Musa, kepada mana, diperkirakan ada suatu rujukan.