Teks -- Efesus 4:18 (TB)

4:18 dan pengertiannya yang gelap, jauh dari hidup persekutuan dengan Allah, karena kebodohan yang ada di dalam mereka dan karena kedegilan hati mereka.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ef 4:17-19

Apa jang dikatakan dalam ketiga ajat ini, lebih luas dibitjarakan dalam Rom 1:18-32.

Ref. Silang FULL: Ef 4:18 - dan pengertiannya // dengan Allah // kedegilan hati

· dan pengertiannya: Ul 29:4; Rom 1:21

· dengan Allah: Ef 2:12

· kedegilan hati: 2Kor 3:14

Defender (ID): Ef 4:18 - pengertian yang gelap

Orang-orang kafir yang tidak percaya mungkin terlihat cerdas, "dalam kesombongan pikiran mereka" (Efesus 4:17), tetapi "pengertian mereka gelap." Meskipun mereka memiliki pengetahuan duniawi, mereka tidak tahu dan buta terhadap kebenaran yang sesungguhnya. Oleh karena itu, kita harus "tidak berjalan seperti bangsa-bangsa lain," (Efesus 4:17) berusaha untuk menyenangkan mereka."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ef 4:18 - Memiliki pemahaman yang gelap // terasing dari kehidupan Tuhan // melalui ketidaktahuan yang ada dalam diri mereka // karena kebutaan hati mereka

Memiliki pemahaman yang gelap,.... Bukan berarti fakultas pemahaman alami hilang di dalam diri manusia, maupun pemahaman terhadap hal-hal alami dan sipil, yang cukup cepat, terutama dalam hal-hal yang jahat; tetapi dalam hal-hal spiritual, pemahaman itu sangat gelap dan bodoh, seperti tentang sifat dan kesempurnaan Tuhan, kesucian dan keadilan-Nya; tentang dosa dan akibatnya; tentang Kristus, pribadi-Nya, jabatan-Nya, dan karya-Nya, serta keselamatan melalui-Nya; tentang Roh, dan pekerjaan-Nya yang penuh kasih karunia terhadap jiwa; dan tentang Kitab Suci, serta doktrin yang terkandung di dalamnya; dan inilah yang terjadi karena dosa: pemahaman manusia pada awalnya dipenuhi baik dengan pengetahuan alami maupun ilahi; tetapi manusia tidak merasa puas dengan ini, dan karena ambisi untuk lebih, bahkan untuk menjadi seperti Tuhan, kehilangan apa yang dimilikinya; karena akibat dosanya, ia diusir dari hadirat ilahi, yang tidak hanya membawa kegelapan bagi dirinya, tetapi juga bagi semua keturunannya; dan hal ini meningkat karena kejahatan pribadi, dan seringkali oleh Iblis, dewa dunia ini, yang membutakan akal manusia; dan terkadang manusia diberikan, dalam penghakiman yang adil oleh Tuhan, kepada kebutaan dan kekerasan hati yang dihakimi; yang berujung pada kegelapan total, dalam kegelapan yang sangat pekat selamanya:

terasing dari kehidupan Tuhan; bukan kehidupan yang Tuhan miliki dalam diri-Nya sendiri, tetapi kehidupan yang Dia hidupkan dalam umat-Nya; bukan kehidupan alami yang diterima manusia dari-Nya, tetapi kehidupan spiritual, kehidupan kasih karunia, iman, dan kesucian; dan yang dapat disebut sebagai kehidupan Tuhan, karena diinfusikan oleh Roh Tuhan, dan firman Tuhan adalah sarana untuk itu, dan didukung serta diamankan oleh kuasa Tuhan, dan sesuai dengan kehendak Tuhan, serta diarahkan untuk kemuliaan-Nya: sekarang orang-orang jahat dan yang tidak bertobat terasing dari kehidupan ini; mereka terpisah dari Tuhan sebagai sumbernya; dan menyimpang dari hukum, aturan kehidupan yang suci; dan sepenuhnya tidak memiliki prinsip kehidupan, dari mana manusia hanya dapat bertindak dan sepenuhnya tidak mengenal kesenangan serta manisnya kehidupan iman dan kesucian; tidak pula mereka menyetujui kehidupan semacam itu, tetapi memiliki kebencian yang sangat besar terhadapnya:

melalui ketidaktahuan yang ada dalam diri mereka; setiap orang yang tidak dilahirkan kembali adalah orang yang bodoh, dan terutama bangsa-bangsa lain sangat tidak mengenal Tuhan, dan hal-hal ilahi; ketidaktahuan adalah hal yang alami bagi manusia, datangnya melalui dosa, dan itu sendiri adalah dosa, dan terkadang menjadi hukuman dosa, dan juga penyebabnya, seperti dalam kasus terasingnya dari kehidupan Tuhan; karena di mana ada ketidaktahuan tentang Tuhan, tidak mungkin ada keinginan akan Dia, tidak ada persekutuan dengan-Nya, tidak ada iman kepada-Nya, tidak ada ketergantungan kepada-Nya; tidak ada ibadah sejati kepada-Nya, atau hidup sesuai dengan kehendak-Nya, dan untuk kemuliaan-Nya: dan ketidaktahuan ini adalah,

karena kebutaan hati mereka, atau "kekerasan hatinya"; ada kekerasan hati yang alami, hati secara alami keras seperti batu, dan tetap seperti itu hingga kasih karunia mengambil hati yang keras dan memberikan hati yang lembut; hati itu tidak peka dan tidak fleksibel, dan tidak dapat menerima pengaruh apapun; dan ada kekerasan hati yang bersifat sukarela, di mana manusia dengan sukarela mengeraskan diri mereka terhadap Tuhan, dan membuat hati mereka seperti batu adamantin, semua dosa memiliki sifat yang mengeraskan; dan ada kekerasan hati yang dihakimi, yang Tuhan biarkan terjadi pada manusia; dan ketika dan di mana hal ini terjadi, dalam arti apapun, tidak mengherankan jika manusia menjadi begitu bodoh tentang Tuhan, dan begitu terasing dari kehidupan-Nya: סמיות הלב, "kebutaan hati" ^c, adalah frasa Rabinik.