Teks -- Bilangan 9:7 (TB)

9:7 lalu berkata kepadanya: "Sungguhpun kami najis oleh karena mayat, dengan dasar apakah kami dicegah mempersembahkan persembahan bagi TUHAN di tengah-tengah orang Israel pada waktu yang ditetapkan?"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Bil 9:1-14

Bagian inipun berasal dari tradisi Para Imam. Tetapi bagian ini tidak menuruti urutan peristiwa dalam waktu yang dituruti bab 1 (kisahnya mulai pada bulan kedua, dan di sini mulai pada bulan pertama). Bagian ini menambah pada peraturan mengenai perayaan Paskah yang tercantum dalam Kel 12, sebuah peraturan pelengkap yang penting dan perlu bagi orang Yahudi di perantauan yang harus datang ke Yerusalem untuk merayakan Paskah, Ula 16:2. Akibat perjalanannya (melalui tanah kafir) mereka kena kenajisan. karena pentahirannya memakan agak banyak waktu, maka mereka mungkin tidak dapat merayakan Paskah tepat pada waktunya.

Ref. Silang FULL: Bil 9:7 - yang ditetapkan

· yang ditetapkan: Bil 9:2

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 9:7 - Dan orang-orang itu berkata kepadanya // kami tercemar oleh mayat seorang manusia // mengapa kami ditahan, sehingga kami tidak dapat mempersembahkan persembahan kepada Tuhan pada waktunya yang ditentukan di antara anak-anak Israel.

Dan orang-orang itu berkata kepadanya,.... kepada Musa, yang merupakan kepala magistrat, meskipun Harun adalah imam besar. Jarchi mengatakan, mereka berdua sedang duduk bersama ketika orang-orang itu datang, dan mengajukan pertanyaan kepada mereka, tetapi tidak pantas untuk berbicara satu setelah yang lain; karena jika Musa tidak tahu, bagaimana mungkin Harun tahu? katanya; perkara-perkara yang lebih sulit dibawa kepada Musa, dan dia memberikan jawaban kepada mereka:

kami tercemar oleh mayat seorang manusia; mereka telah menyentuhnya, atau berada di tempat di mana mayat itu berada, atau di pemakamannya, sehingga mereka menjadi cemar: ini mereka ketahui adalah keadaan mereka berdasarkan hukum yang disebutkan sebelumnya, dan yang mereka bicarakan, bukan sebagai dosa yang sengaja dilakukan oleh mereka, tetapi sebagai apa yang telah menimpa mereka secara tidak bahagia, dan mereka tidak dapat menghindarinya; dan mengekspresikan keprihatinan mereka, bahwa atas alasan ini mereka seharusnya terhalang dari perayaan paskah dan seperti pengakuan ini menunjukkan disposisi yang jujur, begitu juga yang berikut, suatu keadaan pikiran yang saleh, religius, dan penuh devosi:

mengapa kami ditahan, sehingga kami tidak dapat mempersembahkan persembahan kepada Tuhan pada waktunya yang ditentukan di antara anak-anak Israel? mereka berbicara sangat terhormat tentang perayaan paskah, mereka menyebutnya "persembahan kepada Tuhan", domba paskah sebagai korban yang disembelih; dan ini dipersembahkan kepada Tuhan, sebagai ungkapan syukur, untuk, dan dalam peringatan, atas penyelamatan mereka yang luar biasa dari Mesir, dan dilakukan dalam iman kepada Kristus sebagai paskah, yang akan dikorbankan untuk mereka; dan itu memberi mereka banyak ketidaknyamanan karena mereka terhalang oleh ketidakbersihan sementara dan yang tidak dapat dihindari, yang menimpa mereka, dari mengikutinya; dan yang menambahnya adalah, bahwa mereka tidak dapat mengamati itu pada hari yang telah ditentukan oleh Tuhan, dan ketika seluruh umat Israel terlibat dalamnya; karena tidak sedikit kesenangan bagi orang baik untuk mengamati setiap ketentuan Tuhan dengan cara dan pada waktu yang Dia arahkan, dan umat-Nya secara keseluruhan sedang mengikuti hal yang sama; dan lebih lagi mereka mendesak dalam protes mereka, karena dikatakan ^a, ini adalah hari ketujuh dan terakhir dari pencemaran mereka, ketika mereka seharusnya bersih pada malam hari, dan paskah tidak boleh dimakan sampai malam, dan oleh karena itu begitu mendesak protes mengapa mereka harus dihalangi dari itu.