Teks -- Ayub 26:2 (TB)

26:2 "Alangkah baiknya bantuanmu kepada yang tidak kuat, dan pertolonganmu kepada lengan yang tidak berdaya!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: Ayb 26:2-4

Bahasa Ijob penuh dengan ironi.

Ref. Silang FULL: Ayb 26:2 - tidak kuat // tidak berdaya

· tidak kuat: Ayub 6:12

· tidak berdaya: Ayub 4:3; [Lihat FULL. Ayub 4:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 26:2 - Bagaimana engkau telah membantu dia yang tidak memiliki kekuatan // bagaimana engkau menyelamatkan lengan yang tidak memiliki kekuatan

Bagaimana engkau telah membantu dia yang tidak memiliki kekuatan?.... Ayat ini dan Ayub 26:3 dapat dipahami sebagai berbicara tentang Tuhan, seperti yang dipahami banyak orang, dengan membaca kata-kata, "siapa yang telah kau bantu? Tuhan" ^r? seorang pembela yang bagus baginya, menggambarkannya seolah-olah dia tidak memiliki kekuatan, dan tidak dapat menolong dirinya sendiri, tetapi memerlukan orang lain; seolah-olah dia tidak memiliki kekuatan, dan tidak dapat menyelamatkan serta melindungi dirinya, tetapi membutuhkan seseorang untuk bangkit dan berdiri di pihaknya, padahal dia adalah Tuhan yang Mahakuasa, dan memiliki tangan yang kuat dan perkasa, dan tidak ada yang sebanding dengan-Nya; dan seolah-olah dia membutuhkan kebijaksanaan, dan seseorang untuk memberi nasihat, padahal dia adalah Tuhan yang Mahabijaksana, dan tidak pernah berkonsultasi dengan makhluk-Nya, atau mengizinkan mereka menjadi bagian dari nasihat-Nya; dan seolah-olah "esensi"-Nya ^s, atau "apa adanya dia", seperti dia, telah dijelaskan dengan sangat banyak dan melimpah dalam beberapa kata oleh-Nya; dalam mengandaikan hal ini dia pasti bersalah atas kesombongan, kebodohan, dan kebodohan yang terbesar; dan karena itu dia bertanya kepadanya, kepada siapa dia mengucapkan hal-hal seperti itu? dan dengan roh siapa dia harus dibantu dalam melakukannya? lihat Ayub 13:7; atau sebaliknya Ayub merujuk pada perkara yang diambil oleh Bildad; dan yang dia, dengan cara sarkastik, menggambarkan sebagai sangat lemah dan tidak berdaya, yang tidak memiliki kekuatan atau kebijaksanaan di dalamnya, dan didukung dengan cara yang lemah dan bodoh, atau lebih tepatnya benar-benar diabaikan dan ditinggalkan, Bildad sama sekali menghindari perkara yang diperdebatkan, dan tidak mengatakan sepatah kata pun tentang itu; oleh karena itu Ayub secara ironis bertanya kepadanya, "dalam hal apa", atau "di mana engkau telah membantu?" ^t kebaikan apa yang telah engkau lakukan untuk perkara lemah dan goyang ini milikmu? atau cahaya apa yang telah engkau berikan kepadanya? dan untuk tujuan apa pun yang telah dikatakan olehmu? Beberapa orang berpendapat bahwa Ayub merujuk kepada teman-teman Bildad, yang dia gambarkan sebagai lemah dan bodoh, sebagai orang-orang yang tidak memiliki argumen, dan tidak memiliki kekuatan penalaran, dan didukung serta dibela dengan buruk oleh Bildad: tetapi, mengapa tidak kepada Bildad sendiri? karena arti pertanyaan tersebut, cukup sesuai dengan teks asli, dapat diungkapkan dengan cara ini; seorang pelindung dan pembela perkara yang hebat bagimu; engkau dapat membantu dan menyelamatkan perkara yang sekarat tanpa kekuatan, dan dengan tangan yang tidak berdaya, atau tanpa kekuatan argumen, atau kekuatan penalaran; engkau dapat memberi nasihat tanpa kebijaksanaan, tanpa menunjukkan atau berbagi sedikit pun, dan dalam setengah lusin baris menjelaskan perkara itu dalam cahaya yang sebenarnya, seperti apa adanya dan seharusnya; sungguh luar biasa engkau! meskipun saya memilih untuk bergabung dengan para penafsir yang memahami seluruh diri Ayub, yang tidak memiliki kekuatan dan kuasa, makhluk yang lemah dan tidak berdaya dalam materi dan pikiran, yang ditekan dan patah karena beban penderitaannya, tetapi ditolong, dibantu, diperkuat, dan dihibur dengan buruk oleh apa yang dikatakan Bildad: adalah tugas semua orang yang baik, dan itu adalah apa yang dilakukan Ayub sendiri di masa lalu, untuk menguatkan tangan yang lemah dan lutut yang goyah, dengan bersimpati kepada orang-orang yang dalam penderitaan, dengan memikul beban dan kelemahan mereka, dengan berbicara dengan penuh penghiburan kepada mereka, dan berkata kepada mereka apa penghiburan yang mereka terima dalam penderitaan, lihat Ayub 4:3; tetapi penghibur yang menyedihkan bagi Ayub adalah Bildad dan teman-temannya:

bagaimana engkau menyelamatkan lengan yang tidak memiliki kekuatan? maknanya sama seperti sebelumnya, bahwa dia tidak melakukan apa-apa untuk meringankan Ayub dalam penderitaan fisik atau jiwanya, dan menyelamatkannya dari hal itu; juga tidak berkontribusi sedikit pun untuk menopangnya di bawahnya; dan meskipun dia sekuat dalam pemikirannya seperti yang ia dan teman-temannya anggap dirinya, dan telah mengambil perkara yang tidak memiliki kekuatan argumen untuk dibela; namun, apa yang telah dia lakukan untuk meyakinkannya akan kesalahannya, dan menyelamatkannya dari kesalahan jalannya?