Teks -- Ayub 26:12 (TB)

26:12 Ia telah meneduhkan laut dengan kuasa-Nya dan meremukkan Rahab dengan kebijaksanaan-Nya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Ayb 26:12 - Rahab

Rahab: Lihat Ayu 9:13.

Jerusalem: Ayb 26:12 - laut

Yang dimaksud ialah Laut purba, bdk Ayu 7:12+

Jerusalem: Ayb 26:12 - Rahab

Bdk Ayu 9:13+.

Ref. Silang FULL: Ayb 26:12 - meneduhkan laut // meremukkan Rahab // dengan kebijaksanaan-Nya

· meneduhkan laut: Kel 14:21; [Lihat FULL. Kel 14:21]

· meremukkan Rahab: Ayub 9:13; [Lihat FULL. Ayub 9:13]

· dengan kebijaksanaan-Nya: Ayub 12:13

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 26:12 - Ia membagi lautan dengan kekuatannya // dan dengan pengertian-Nya Ia memukul dengan keras orang-orang yang sombong

Ia membagi lautan dengan kekuatannya,.... Seperti pada penciptaan yang pertama, ketika air menyebabkan pergi dari permukaan bumi, dan dipisahkan darinya; dan yang satu disebut bumi, dan yang lainnya lautan, Kej 1:9; atau mungkin berkaitan dengan pemisahan air-air itu menjadi berbagai lautan dan saluran di berbagai bagian dunia, untuk kenyamanan penduduknya, terkait dengan perdagangan dan komersial, serta pasokan yang lebih nyaman dengan berbagai hasil dari negara yang berbeda, dan pengirimannya kepada mereka: beberapa berpikir ini berhubungan dengan pemisahan Laut Merah agar anak-anak Israel dapat berjalan di atas tanah kering, ketika dikejar oleh orang Mesir, yang dianggap dimaksud dengan "Rahab" dalam klausa berikutnya; mungkin lebih tepatnya merujuk pada pemisahan gelombang laut oleh angin badai, yang diangkat oleh kekuatan Tuhan, yang mengangkat gelombang ke atas, dan memisahkan mereka di laut, serta menabrakkan satu sama lain; melipat dan membentuk lekukan, seperti yang ditafsirkan oleh Jarchi, yang merupakan salah satu contoh kekuatan dan kemegahan Tuhan, sehingga ia terkadang dijelaskan dengan itu, Yes 51:15; meskipun kata yang digunakan kadang-kadang diambil dalam arti yang sangat berbeda, untuk menenangkan gelombang laut, dan dengan demikian di sini diterjemahkan oleh beberapa orang, "ia menenangkan laut dengan kekuatannya" ^b; suara gelombangnya, dan membuatnya tenang, dan laut menjadi tenang, yang telah sangat ribut dan bergemuruh, dan diperhatikan sebagai efek dari kekuasaan-Nya yang mutlak dan tidak dapat dikendalikan, Maz 65:7; dan dapat diamati sebagai bukti dari divinitas Sang Tuhan kita, yang dipatuhi oleh angin dan laut, untuk keheranan para pelaut, yang diyakinkan oleh itu bahwa ia pasti adalah sosok yang luar biasa dan istimewa, Mat 8:26;

dan dengan pengertian-Nya Ia memukul dengan keras orang-orang yang sombong; gelombang laut yang sombong, dan merendahkan mereka, dan membuat mereka tenang, seperti sebelumnya; atau makhluk-makhluk sombong yang mengerikan di dalamnya, seperti paus dan lainnya, terutama leviathan, raja dari semua anak-anak kesombongan, Ayub 41:34; lihat Maz 74:13. Kata yang digunakan adalah "Rahab", salah satu nama Mesir, Maz 87:4; dan dengan demikian Jarchi menafsirkannya sebagai tentang orang Mesir, yang dipukul Tuhan dengan berbagai tulah, dan khususnya pada anak sulung mereka; dan pada akhirnya di Laut Merah, di mana banyak yang mati, dan Firaun, raja sombong mereka, beserta pasukannya; yang merupakan lambang iblis, yang dosa, penyebab kejatuhan dan kehancurannya, adalah kesombongan; dan gambar dari para pendosa yang sombong dan angkuh, yang kehancurannya cepat atau lambat berasal dari Tuhan; dan yang merupakan contoh dari kebijaksanaan dan pengertian-Nya, yang merendahkan yang sombong, dan mengangkat yang rendah hati.