kecilkan semua  

Teks -- Ayub 21:14 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
21:14 Tetapi kata mereka kepada Allah: Pergilah dari kami! Kami tidak suka mengetahui jalan-jalan-Mu.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  

Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus

Topik/Tema Kamus: Ayub | Dosa | Kenal, Tidak Mengenal Allah | Senang, Kesenangan Dunia | selebihnya
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang FULL

Catatan Kata/Frasa
Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ref. Silang FULL: Ayb 21:14 - Allah: Pergilah // mengetahui jalan-jalan-Mu · Allah: Pergilah: Ayub 4:17; Ayub 4:17; Ayub 22:17; Yes 30:11 · mengetahui jalan-jalan-Mu: Ul 32:15; Ul 32:15; 1Sam 15:11; 1Sam 15:11;...

· Allah: Pergilah: Ayub 4:17; [Lihat FULL. Ayub 4:17]; Ayub 22:17; Yes 30:11

· mengetahui jalan-jalan-Mu: Ul 32:15; [Lihat FULL. Ul 32:15]; 1Sam 15:11; [Lihat FULL. 1Sam 15:11]; Mazm 95:10; Ams 1:29; Yer 2:20,31

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 21:14 - Oleh karena itu mereka berkata kepada Tuhan // menjauh dari kami // karena kami tidak ingin mengetahui jalan-jalan-Mu. Oleh karena itu mereka berkata kepada Tuhan,.... Sementara dalam kesehatan dan kehidupan, di tengah semua kemakmuran luar mereka, dan karena itu; kare...

Oleh karena itu mereka berkata kepada Tuhan,.... Sementara dalam kesehatan dan kehidupan, di tengah semua kemakmuran luar mereka, dan karena itu; karena kekayaan duniawi memiliki kecenderungan ini, untuk membuat orang merasa bangga dan angkuh, dan tidak hanya berperilaku buruk terhadap sesama makhluk, dan mengabaikan serta merendahkan mereka; tetapi bahkan meninggalkan Tuhan, dan menganggap remeh pencipta dan pemberi mereka; ya, bahkan menolak-Nya, dan menentang-Nya, mengucapkan kata-kata sindiran terhadap-Nya, dan berbicara sangat merendahkan dan menghujat tentang-Nya, seperti dalam kata-kata berikut; yang meskipun tidak diucapkan dan diucapkan secara eksplisit, yang mungkin saja diucapkan oleh beberapa orang, namun dipikirkan di dalam pikiran, dan diucapkan secara batin; dan melalui kehidupan serta percakapan mereka dinyatakan secara lahiriah dan diumumkan dengan melimpah:

menjauh dari kami; bukan dalam hal kehadiran umum-Nya, yang tidak mungkin, dan tanpa kehadiran itu mereka tidak akan dapat bertahan; Tuhan ada di mana-mana, dan dekat dengan setiap orang, dan semua hidup, dan bergerak, dan memiliki keberadaan, dalam-Nya; bukan juga dalam hal kehadiran spiritual-Nya, yang tidak diketahui oleh orang-orang jahat, dan mereka tidak peduli tentangnya; tetapi mereka tidak ingin Dia sedekat itu dengan mereka sehingga pikiran mereka harus berkutat tentang-Nya; mereka tidak peduli untuk memikirkan-Nya, mereka ingin jika mungkin mengusir-Nya dari pikiran mereka; mereka ingin hidup tanpa memikirkan Tuhan, atau berpikir bahwa ada Tuhan di dunia, karena pikiran seperti itu membuat mereka gelisah; mereka tidak suka untuk membangkitkan hati nurani mereka oleh-Nya, sehingga harus menegur dan menuduh tindakan mereka; mereka lebih suka hati nurani mereka dibakar atau dibakar, seperti dengan besi panas, dan tidak merasakan apa-apa, agar mereka dapat terus dengan jalur dosa mereka tanpa kontrol: ini adalah karakter yang tepat dari seorang duniawi, yang takut akan kehilangan oleh Tuhan dan agama, jika dia memperhatikannya; dan oleh karena itu, seperti orang Gergasa yang dengan alasan yang sama menginginkan Kristus pergi dari daerah mereka, demikian juga mereka menginginkan Tuhan menjauh dari mereka, Mat 8:28; dan dari si epikure, yang Tuhannya adalah perutnya, dan itu saja; dan sangat benar akan dikatakan kepada mereka pada hari terakhir, "menjauh dari-Ku"; ini akan menjadi pembalasan yang adil:

karena kami tidak ingin mengetahui jalan-jalanMu; jalan-jalan yang Tuhan preskripsikan, arahkan, dan perintahkan manusia untuk dilalui, bahkan jalan-jalan dari perintah-Nya; ini tidak dikenal oleh manusia, sampai ditunjukkan dan diajarkan kepada mereka; tetapi orang-orang jahat tidak ingin diajari tentangnya; mereka tidak mendapat kesenangan dan kegembiraan baik di dalamnya, maupun dalam pengetahuannya; mereka membayangkan tidak ada kesenangan yang bisa didapat dalam jalan itu, dan mereka berpikir telah menemukan jalan yang jauh lebih menyenangkan, yang mereka pilih, dan jiwa mereka senang di dalamnya; meskipun kehancuran dan penderitaan ada di dalamnya, dan itu membawanya masuk ke dalamnya: mereka dengan sengaja memilih untuk tidak tahu tentang jalan-jalan Tuhan; mereka tidak peduli untuk datang ke cahaya, lestari perbuatan mereka diperiksa, hati nurani mereka dibuat gelisah, dan mereka tidak dapat melanjutkan dengan tenang dan damai dalam jalan mereka sendiri.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Ayb 21:7-16 - Kemakmuran Orang Fasik; Penyalahgunaan Kemakmuran Duniawi Kemakmuran Orang Fasik; Penyalahgunaan Kemakmuran Duniawi (21:7-16) ...

SH: Ayb 21:1-34 - Kenyataan hidup ini rumit adanya (Jumat, 2 Agustus 2002) Kenyataan hidup ini rumit adanya Kenyataan hidup ini rumit adanya. Sebenarnya yang dapat menolong orang y...

SH: Ayb 21:1-34 - Allah masih berdaulat (Kamis, 16 Desember 2004) Allah masih berdaulat Allah masih berdaulat. Tudingan Zofar bahwa orang fasik segera akan binasa dija...

SH: Ayb 21:1-34 - Penghibur Bukan Perongrong (Rabu, 21 Oktober 2015) Penghibur Bukan Perongrong Judul: Penghibur Bukan Perongrong Pada akhir ronde kedua dialog Ayub dan ke...

SH: Ayb 21:1-34 - Kemujuran Orang Fasik Tahan Lama? (Jumat, 17 Maret 2023) Kemujuran Orang Fasik Tahan Lama? Kemujuran orang fasik hanya bertahan sebentar saja jika kita melihat dari persp...

Topik Teologia: Ayb 21:14 - -- Dosa Dosa Menyebabkan Kebutaan Moral dan Spiritual Ayu 21:14 ...

Constable (ID): Ayb 15:1--21:34 - --C. Siklus Kedua Percakapan antara Ayub dan Tiga Temannya chs. 15-21 ...

Constable (ID): Ayb 21:1-34 - --6. Balasan kedua Ayub kepada Zofar pasal 21 ...

Constable (ID): Ayb 21:7-16 - --Kemakmuran orang jahat yang terus berlanjut 21:7-16 ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Ayub (Pendahuluan Kitab) Penulis : Tidak Dikenal Tema : Mengapa Orang Benar Menderita ? Tanggal...

Full Life: Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog Prosa: Krisisnya (...

Matthew Henry: Ayub (Pendahuluan Kitab) Kitab Ayub ini berdiri sendiri, tidak terkait dengan kitab lain, sehingga...

Jerusalem: Ayub (Pendahuluan Kitab) KITAB AYUB PENGANTAR Karya sastera paling unggul yang dihasilkan gerakan k...

Ende: Ayub (Pendahuluan Kitab) IJOB PENDAHULUAN Karya utama dari sesusasteraan kebijaksanaan Israil dan jang termasuk bilangan tjiptaan terbesar jang ...

Constable (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) Pengantar Judul Buku in...

Constable (ID): Ayub (Garis Besar) Garis Besar I. Prolog pasal 1-2 A. ...

Constable (ID): Ayub Ayub Bibliografi Andersen, Francis I. Ayub. Seri Komentar Perjan...

Gill (ID): Ayub (Pendahuluan Kitab) PERKENALAN TENTANG AYUB Buku ini, dalam salinan Ibrani, umumnya dikenal dengan nama ini, dari Ayub, yang merupakan subjek, meskipun t...

Gill (ID): Ayub 21 (Pendahuluan Pasal) PENGANTAR KE AYAT JOB 21 Bab ini berisi tanggapan Job atas khotbah Z...

BIS: Ayub (Pendahuluan Kitab) BUKU AYUB PENGANTAR Buku Ayub adalah kisah tentang seorang yang baik budi, ia mengalami musibah hebat; ia kehi...

Ajaran: Ayub (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya dengan mengetahui isi Kitab Ayub, anggota jemaat mengerti bahwa suatu penderitaan dapat membawa kemenan...

Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) Mengapa orang tak berdosa harus menderita ORANG-ORANG ISRAEL YANG BIJAKSANASelain oleh para nabi dan imam, umat Allah jug...

Garis Besar Intisari: Ayub (Pendahuluan Kitab) [1] MENGAPA SEMUA ITU TERJADI Ayu 1:1-3:26...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #05: Coba klik dua kali sembarang kata untuk melakukan pencarian instan. [SEMUA]
dibuat dalam 0.06 detik
dipersembahkan oleh YLSA