Teks -- Ayub 14:15 (TB)

14:15 maka Engkau akan memanggil, dan akupun akan menyahut; Engkau akan rindu kepada buatan tangan-Mu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ayb 14:1-22

Bab 14 ini berupa ratapan atas kemalangan dan kefanaan manusia. Ayub, bdk Ayu 7:1 dst. mengartikan kemalangannya sendiri sebagai nasib manusia pada umumnya. Bagaimana gerakan Allah dapat begitu keras terhadap makhluk yang fana dan rapuh semacam itu, Ayu 14:3?.

Ref. Silang FULL: Ayb 14:15 - akan menyahut // kepada buatan

· akan menyahut: Ayub 13:22; [Lihat FULL. Ayub 13:22]

· kepada buatan: Ayub 10:3; [Lihat FULL. Ayub 10:3]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ayb 14:15 - Engkau akan memanggil, dan aku akan menjawabmu // engkau akan memiliki keinginan untuk pekerjaan tanganmu.

Engkau akan memanggil, dan aku akan menjawabmu,.... Entah saat kematian, ketika jiwa orang itu diminta darinya, dan ia dipanggil keluar dari waktu ke dalam kekekalan, dan kadang-kadang memiliki pemberitahuan sebelumnya; meskipun tidak oleh seorang nabi, atau utusan yang jelas dari Tuhan, seperti yang dimiliki Hizkia, tetapi melalui beberapa penyakit dan gangguan atau lain, yang memiliki suara, sebuah panggilan di dalamnya untuk mengharapkan perpindahan segera; dan seorang yang baik yang dipersiapkan untuk itu, ia menjawab panggilan ini dengan siap dan ceria; kematian bukanlah raja ketakutan baginya, ia tidak enggan menghadapinya, bahkan mend渪kan itu; memohon perpisahan dengan damai, dan bahkan merindukannya, serta bersukacita dan merayakannya dalam pandangan tersebut: atau saat kebangkitan, ketika Kristus akan memanggil kepada orang-orang mati, seperti yang Dia lakukan kepada Lazarus, dan berkata, Keluarlah; dan ketika mereka akan mendengar suaranya, bahkan suara dari malaikat agung, dan akan menjawabnya, dan keluar dari kubur mereka, laut, kematian, dan kubur, diharuskan untuk menyerahkan orang mati yang ada di dalamnya; meskipun beberapa berpendapat bahwa ini merujuk pada panggilan Tuhan kepadanya dengan cara yudisial, dan jawaban-jawabnya sebagai pembelaan, seperti dalam Ayub 13:22; tetapi arti yang lain tampaknya lebih sesuai dengan konteks:

Engkau akan memiliki keinginan untuk pekerjaan tanganmu; yang berarti tubuhnya, yang merupakan karya Tuhan, dan sebuah karya yang indah, dibuat dengan menakjubkan dan penuh rasa takut, Mzm 139:14, dan dikerjakan dengan cermat; dan meskipun tampaknya mungkin telah rusak dan hancur oleh kematian, Tuhan akan memiliki keinginan untuk pemulihannya pada kebangkitan ke kondisi yang lebih baik; bahkan tubuh umat-Nya, dan itu karena mereka adalah wadah yang dipilih oleh-Nya, diberikan kepada Anak-Nya, ditebus oleh darah-Nya, dipersatukan dengan pribadi-Nya, dan disucikan oleh Roh-Nya, yang merupakan bait suci mereka, dan di mana Ia tinggal: oleh karena itu berdasarkan pertimbangan ini dapat diperkirakan dengan wajar bahwa Bapa, Anak, dan Roh memiliki keinginan untuk kebangkitan tubuh orang-orang kudus, dan di mana mereka akan memiliki perhatian; dan dari mana dapat disimpulkan bahwa itu pasti akan terwujud, karena Tuhan adalah sebuah batu, dan pekerjaan-Nya sempurna, atau akan, baik pada tubuh maupun jiwa umat-Nya; dan pekerjaan pengudusan tidak akan selesai secara tepat pada mereka sampai tubuh-tubuh mereka yang hina diubah, dan dibuat serupa dengan tubuh Kristus yang penuh kemuliaan; yang pasti sangat diinginkan oleh-Nya, yang memiliki kasih istimewa untuk mereka, dan bersuka cita dalam diri mereka. Beberapa menerjemahkan kata-kata ini dengan sebuah interogasi, "apakah engkau ingin menghancurkan pekerjaan tanganmu" ^e? sungguh engkau tidak; atau, seperti yang dikatakan Ben Gersom,

"apakah pantas bagi-Mu untuk ingin menghancurkan pekerjaan tangan-Mu?''

sungguh tidak pantas, tidak dapat dianggap bahwa Engkau akan melakukannya; tetapi arti yang pertama adalah yang terbaik.