Teks -- 2 Tawarikh 34:6 (TB)

34:6 Juga di kota-kota Manasye, Efraim dan Simeon, sampai di kota-kota Naftali, yang di mana-mana telah menjadi reruntuhan,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 2Taw 34:3-7

Boleh diperhatikan, bahwa dalam Kitab Radja² tindakan ini diambil setelah Kitab Taurat diketemukan. Disini ditaruh pada waktu sebelumnja, sehingga penemuan kitab itu merupakan sebangsa gandjaran untuk kesalehan.

Endetn: 2Taw 34:6 - jang telah .... dst

diperbaiki menurut tjatatan naskah Hibrani. Tertulis: "mengudji (membiasakan) (rumah² mereka(?)"!

Defender (ID): 2Taw 34:6 - bahkan sampai ke Naftali

Pemulihan yang dilakukan oleh Josiah meluas jauh melampaui bangsanya sendiri (Yehuda, Benyamin, Lewi) hingga ke wilayah suku-suku lainnya (lihat 2Taw 15:9, catatan; 2Taw 30:11, 2Taw 30:12, catatan). Faktanya, hanya suku Ruben, Gad, dan Dan yang tidak secara khusus disebutkan dalam 2 Tawarikh sebagai telah terpengaruh dalam beberapa cara oleh Yehuda dan Yerusalem serta ibadah yang benar kepada Tuhan pada masa kerajaan yang terpecah."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Taw 34:6 - Dan demikian pula dia di kota-kota Manasye, dan Efraim, dan Simeon, bahkan hingga Nafthali // dengan alat penggali mereka di sekeliling

Dan demikian pula dia di kota-kota Manasye, dan Efraim, dan Simeon, bahkan hingga Nafthali,.... Meskipun mereka termasuk dalam sepuluh suku, namun mereka yang ditangkap oleh raja Asyur, yang tersisa menjadi tunduk kepada raja-raja Yehuda; lihat Gill di 2Ki 23:19,

dengan alat penggali mereka di sekeliling; atau palu atau pemukul, sebagaimana yang disebutkan Kimchi, atau alat kerok, jenis alat yang digunakan untuk merobohkan altar dan berhala: Targum menyebutkan, "di rumah kehampaan mereka;"

dan begitu juga terjemahan lainnya, "di tempat-tempat mereka yang tandus" ^x, yang telah menjadi seperti itu, karena para penduduk diangkut sebagai tawanan, dan hanya sedikit yang tertinggal.