Teks -- 2 Korintus 12:11 (TB)

Kekuatiran Paulus

12:11 Sungguh aku telah menjadi bodoh; tetapi kamu yang memaksa aku. Sebenarnya aku harus kamu puji. Karena meskipun aku tidak berarti sedikitpun, namun di dalam segala hal aku tidak kalah terhadap rasul-rasul yang luar biasa itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Ende: 2Kor 12:11 - Seharusnja kamu mengandjurkan aku

jaitu sebagai rasul kamu jang sah, dan membela aku terhadap umpatan-umpatan dan fitnah para penentang.

Ref. Silang FULL: 2Kor 12:11 - menjadi bodoh // berarti sedikitpun // biasa itu

· menjadi bodoh: 2Kor 11:1

· berarti sedikitpun: 1Kor 15:9,10

· biasa itu: 2Kor 11:5

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Kor 12:11 - Saya telah menjadi bodoh dalam memegahkan diri // sebab saya seharusnya dipuji oleh kalian // sebab dalam hal apa pun // saya tidak kalah dengan para rasul yang terkemuka // meskipun saya tidak ada apa-apanya

Saya telah menjadi bodoh dalam memegahkan diri,.... Ini bisa dipahami secara kondisional, jika ia bertindak sebagai orang bodoh dalam memuji dirinya sendiri, atau dianggap dan disebut demikian oleh orang lain, karena memegahkan diri, penglihatan, dan wahyu yang dimilikinya; atau sebagai suatu konsesi ironis, mengizinkan dirinya untuk dianggap bodoh karena melakukannya, karena ia tahu akan dituduh oleh musuh-musuhnya; konsesi ini dibuatnya dengan tujuan untuk mengalihkan kesalahan dari dirinya sendiri, dan menimpanya kepada orang-orang Korintus: kalian memaksa saya: mereka bukan hanya penyebab dari kemegahannya, tetapi mereka telah memaksanya untuk melakukannya dengan perilaku mereka; karena ia terpaksa mengambil cara ini untuk mempertahankan karakternya, dan menjaga kegunaannya di masa depan, atau sebaliknya, menderita kebangkitan para rasul palsu di atas dirinya, yang berdampak besar pada Injil, dan gereja ini di Korintus secara khusus; sedangkan kedua hal tersebut bisa dihindari, jika mereka bertindak sesuai dengan yang seharusnya:

Sebab saya seharusnya dipuji oleh kalian; ketika para rasul palsu mencelanya, dan mengisyaratkan hal-hal di antara mereka yang merugikannya, mereka seharusnya tidak hanya membiarkannya berlalu begitu saja, dan menghentikan serta menegur mereka, dan dengan begitu menghentikan fitnah mereka; tetapi mereka seharusnya berbicara dalam pujian untuknya, dan mengungkapkan betapa setianya ia memberitakan Injil kepada mereka; betapa bergunanya ia bagi jiwa mereka, untuk keyakinan, pertobatan, pembentukan, dan penghiburan; betapa keras dan tak kenal lelahnya ia dalam pelayanannya; apa sukses yang mengikutinya, dan apa hal-hal luar biasa yang dilakukan olehnya sebagai bukti dari misi ilahinya; semua hal ini mereka ketahui, dan dengan sangat aman bisa mereka tegaskan tentang dirinya:

Sebab dalam hal apa pun, katanya,

saya tidak kalah dengan para rasul yang terkemuka; yang berarti baik para rasul palsu, yang menganggap diri mereka setara dengan yang sebenarnya, maupun lebih tinggi darinya; atau lebih tepat lagi, rasul-rasul Kristus yang sejati, dan mereka yang paling terkenal di antara mereka, seperti Petrus, Yakobus, dan Yohanes; karena meskipun ia berada di belakang mereka dalam hal waktu, namun tidak dalam hal karunia, kerja keras, dan manfaat: tetapi supaya ini tidak dianggap sebagai kebanggaan kosong, ia menambahkan,

meskipun saya tidak ada apa-apanya; yang dapat dianggap baik sebagai pernyataan tentang pemikirannya sendiri, dan pengakuan rendah hati akan ketidakberartian dirinya; bahwa ia tidak ada sebagai manusia, sebagai seorang Ibrani, seorang Farisi, sehubungan dengan hak istimewa dan kebenarannya yang eksternal, tidak lebih dan lebih baik daripada yang lainnya; dan tidak ada sebagai seorang rasul dan orang Kristen dari dirinya sendiri, tetapi sepenuhnya dan sepenuhnya apa adanya karena anugerah Tuhan; atau sebagai penilaian dan pendapat para rasul palsu mengenai dirinya, yang berbicara tentangnya, dan memperlakukannya sebagai orang yang tidak berharga, tidak berarti, dan tidak perlu diperhatikan.